维吉尔史诗中的历史与政治

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高峰枫
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自 序 I
注释体例和简写 VII
引 言 史诗、历史与政治 1
第一章 “哈佛派”的悲观解读 13
一、海克尔与艾略特:“西方之父”维吉尔 17
二、“哈佛派”与现代悲观解读 24
三、金枝的秘密 34
四、象牙门:冥间出口 46
五、“哈佛派”五十年纪念 53
第二章 诗人与君主 64
一、多纳图斯的《维吉尔传略》 65
二、朗读《农事诗》和“催稿信” 73
三、朗读《埃涅阿斯纪》3卷 84
四、维吉尔临终焚稿的记载 96
五、史诗中的奥古斯都 108
第三章 埃涅阿斯传说的演变 122
一、荷马史诗中的埃涅阿斯 125
二、罗马人的特洛伊先祖 134
三、“叛徒”埃涅阿斯 144
四、稗官野史中的叛卖传说 151
第四章 埃涅阿斯变形记 160
一、拘谨而黯淡的英雄 163
二、“忠孝/忠义”和罗马内战 169
三、狰狞的埃涅阿斯? 182
四、重估卷二:抵抗与传位 200
第五章 埃涅阿斯之怒与图尔努斯之死 214
一、“突然死亡法” 215
二、图尔努斯:英雄还是恶棍? 223
三、史诗中的暴力与怜悯 238
四、正义之怒 248
第六章 狄多女王与罗马政治 264
一、狄多之原型 267
二、来自迦太基的诅咒 275
三、埃及艳后与迦太基女王 288
四、狄多与罗马凯旋式 300
第七章 罗马主神朱庇特 309
一、朱庇特的平和与威仪 310
二、朱庇特与“命运” 318
三、朱庇特的狡黠 329
四、终极和解 339
结 语 353
参考文献 362
· · · · · · (收起)

具体描述

古罗马诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》是拉丁文学的经典,讲述了特洛伊王子埃涅阿斯率领残留的本族人在海上漂泊多年,最终抵达意大利,奠定了未来罗马帝国的基础。维吉尔将罗马建国的传说加以文学的铺陈,并且将罗马内战时期的政治纠葛也写入诗中。这部史诗不仅仅是一部文学经典,也充分展现了奥古斯都一朝罗马政治和民族身份建构等多个重大问题。本书主要集中在史诗中所蕴含的政治和历史问题,包括维吉尔与奥古斯都的关系、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王这一形象的政治影射、史诗中的神灵如何折射奥古斯都时代的宗教观念等等问题。除了对史诗进行历史和政治方面的分析之外,本书还将对20世纪影响很大的悲观主义解读、传统的“奥古斯都式”解读,进行分析和评价。

用户评价

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##好想以后也写一本这样的书啊!

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##主要意图是批判20世纪60年代以来“哈佛派”对《埃涅阿斯纪》颠覆性的悲观解读,探讨了维吉尔史诗中的“古典”与“今典”。第三、四章关于埃涅阿斯传说演变的论述挺不错。至于狄多女王作为克里奥帕特拉的文学替身等等“今典”,老实说但凡了解点罗马史的人,应该都很容易想到.....

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##过瘾。

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##哈佛学派确实有点离谱 参考文献好像未见爱德华·诺顿的第六卷注疏,大概是没有英译(当然我也不懂德语只是最近特别喜欢查接受/研究史……)

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##扎实平稳的综述,适合了解英语维吉尔学界概况,还涉及部分法语二手文献。哈佛学派本不值一驳,但我最初读《农事诗》用的剑桥本(英语学界两个权威注本之一)编者就是R. F. Thomas,新手若缺乏判断力很容易被误导,所以还是需要一定的常识性工作。高峰枫老师的拉丁文阅读能力很好。

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##对埃涅阿斯传说、荷马史诗、维吉尔史诗中的埃涅阿斯性格差异及原因分析得尤为出彩。虽然绝大多数观点并非原创,但能在各种解释中有自己的理解和分析,确实需要很深的功力。高老师的文献阅读量也让人惊叹,参考了非常多的文献。

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##论不如述,述不如译。只看结语的话似乎是站在传统派与哈佛派之间,立场中立,但看行文几乎都是在反哈佛派。单就论证的有效性来说,至少个人认为并不能撼动哈佛派的根基,选取的靶子几乎都是一些剑走偏锋的路子或者本身就很难有定论的弱证据(比如消解预言派/象牙门)。又比如被反复嘲讽的哈佛派文本细读法(从词句重复证明隐微之义),到了己方就成了“扎实的语文学”。又比如认同维对荷马史诗主题/结构/辞藻的承继,但又不认同他有可能对荷马精神的承继。埃的行为展现出符合反奥古斯都式思路的时候(活人祭/不宽恕敌人等残暴面),全将之归功于范式的强制性;但在明显违背范式的时候(比如骤然结束的结尾明显缺少了两部荷马史诗均有的大和解),又笃定不是缺失,依据恰恰是基于文本细读法(两次出现的“肢体为寒冷消融”被认定是精心设计的首尾呼应

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##学习了如何进行文本分析。杀死图尔努斯的故事反复讲感觉有点拖沓。

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##收获颇多 ,特別是文献中发现的很多好书 。希望高老师将来可以重译维吉尔的《埃涅阿斯纪》......

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