II.攻訐
1.諷刺作傢的獨白
2.諷刺獨白的變化類型
III.戲仿
1.戲仿與模仿
2.對形式的戲仿和對內容的戲仿
3.作為戲仿的惡作劇
4.文學戲仿的類型
IV.扭麯的鏡像
1.諷刺與真理
2.此間世界之外
3.動物故事
4.此間世界的扭麯圖景
5.諷刺故事和戲劇的結構
6.曆史和傳記
7.諷刺描寫
V.結語
1.名稱
2.功能
3.動機
注釋
簡要書目
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
諷刺（Satire）並不是最重要的文學類型，卻是最富創造力和挑戰性、最值得銘記的文學形式之一。著名古典學傢與文學批評傢吉爾伯特·海厄特將諷刺文學分為獨白、戲仿與敘事三種類型，並以此為脈絡在西方文學中尋蹤諷刺文學的各類範本——從古希臘到現當代美國，從阿裏斯托芬到歐仁·尤內斯庫，從荷馬到艾森豪威爾，從賀拉斯到喬伊斯，從柏拉圖到喬治·奧威爾——如數傢珍般勾勒齣作為一種文學與文化形態的諷刺，其起源與流變，目的與方法，其或謔或虐外殼下的理想主義光輝。
用戶評價
##理論分析睿智犀利，譯筆舒暢綿柔。跟不上作者的閱讀量，僅就我讀過的幾本諷刺作品來看，作者重在描述。再多點兒有穿透力的分析就好瞭。
評分##算是一部諷刺文學史，作者從獨白 、戲仿和敘事三種形式闡述瞭諷刺文學的特徵，徵引的文學作品都很有意思。行文很“文學化”，算是內容和形式比較統一瞭。插圖和目錄不錯。看的很粗。老感覺最後走嚮瞭一種對“諷刺”自身的諷刺。 “贊頌諷刺，這第十位繆斯——她的麵容並不像她的姐妹那樣靜穆和端莊，而是帶著擠眉弄眼的皺紋，這個錶情既不是德謨剋利特的放聲大笑，亦非赫拉剋利特的一貫悲泣，亦非哭笑不得；她並不緻力於建構救治人類流行疾病的永恒工事；但她經常創造自己特有的傑作之一，即這樣一幅人像：它有一顆跳動的心，當我們凝視它的雙眸時，它似乎痛苦而扭麯地反映瞭我們自身的靈魂。”
評分##條分縷析，類似於導讀類
評分##實在是妙！海厄特始終在嘗試界定諷刺的特性和限度，區分各種偏離和混用。據此勃朗寜的獨白詩既有諷刺類，也有莊重的戲劇變體。而譯者稱“古之怨詩，即今之諷刺文學”，似乎是個武斷而並不那麼海厄特的結論。 一方麵兼顧作者動機與讀者反應，一方麵如數傢珍地注目於諸類作品，並力求給予審美上的判斷。譬如拜倫的戲仿詩《審判的幻景》乃是諷刺天纔的傑作，《唐璜》則過度偏離（主題）而失去特性成為“失敗的作品”。 妙語不斷，阿裏斯托芬“把酒神巴庫斯扔到一個碩大的攪拌碗裏，然後和我們開杯痛飲十幾杯，把酒塗到我們臉上……把我們帶進一個沉醉的、顛倒錯亂的想象世界” 除瞭知識的教益外（比如科普瞭那麼多我沒聽過的書），該書的題材本身就意味著它將充滿樂趣，尤其“惡作劇”一節，大半夜憋笑很難受的。 最後，“為諷刺歡呼！”
評分##“能思考就像他們能飛一樣。”最大的諷刺，最好的諷刺。
評分##這是一本給成年人看的《皇帝的新衣》。不論故事、史實，還是經過文學技巧修飾後的各種文本，諷刺的對象不再是主要人物，其根蒂卻是一個純粹讀者的個人體驗。書中講瞭很多他人研究的一些邊角料引論，可以忽略；主要是從文本層麵講到瞭很多自己喜歡的，比如《神麯》《美麗新世界》《格列佛遊記》《變形記》，譯文的語言看似中正，細看之下還蠻橫生趣味的，尤其是對文學文本進行概述的時候。怎奈這本書止步於文本層麵，沒有將自己引嚮一種哲學思考的維度，且拿來當作工具書吧。
評分##Satura：充滿/雜拌。英美文學研究真都是除瞭感嘆讀得真多之外就很空虛。
評分##這本書對我的教益主要還是展示瞭亞裏士多德歸納法在文學研究上的有效性:若是想要通透而深刻地研究一本典籍或一種文體，必須閱讀大量類型相關或體裁相似的書籍，在橫嚮概覽的比較之中纔會發現真正可貴的東西。想從一滴水珠中見到整片海洋，必須得先見過海洋，這往往需要辛勤的跋涉。本書首尾寫得極其漂亮，中間部分大段文本的分析摘引頗顯冗贅，不大聰明的樣子。
評分##算收獲很大吧。
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