京都的诞生

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[日] 桃崎有一郎
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前言当“平安京”变成“京都”/1
第一章依赖武士的平安京与朝廷的治安
——“狱门”和武士凯旋式的成立/8
第二章“京都”的诞生与“天下”之谜
——代表秩序的平安京、代表君权的鸟羽与代表往生极乐的白河/62
第三章成为武士代表的平氏
——融入京都与院政体制的新锐势力的虚构与真实/114
第四章院政孕育的叛逆者与守护者
——诅咒京都与天皇的强诉,守护京都与天皇的武士/152
第五章保元、平治之乱与京都的蒙难
——武士蹂躏都城的“武者之世”/179
第六章六波罗与法住寺殿的大规模开发
——后白河院和平家的“二人三足”与京都的扩张/226
第七章平家开发新城区“八条”
——京都粗具规模之时/256
第八章“与殿下争道”事件
——主宰京都生活的武士思维/278
结语京都:“兴也平家,亡也平家”/294
参考文献/301
· · · · · · (收起)

具体描述

★ 天皇、院政、摄关家、源平武士……

★ 平安京、白河、鸟羽、六波罗……

★ 政治权力斗争影响着土地开发与城市建设

★ “京都”的诞生标志着“武士之世”的到来

拥有众多名胜古迹的京都被誉为最具“汉唐遗韵”的城市,其历史与文化景观吸引了世界各地的游客。一直以来,人们认为京都是在平安京的基础上建立的,其域内众多寺庙和神社的存在是它成为世界文化遗产的重要原因。然而,桃崎有一郎在这本书里挑战了人们的常识,提出“京都≠平安京”的观点:平 安京是天皇之城,除“镇护国家”的东西大寺外,京中禁止建造佛寺;而京都是由院政和武士共同缔造的,天皇不仅不是京都的保护者,反而是破坏者。武士在这个古都登场并逐渐走上权力巅峰的过程,正好暗合了京都从诞生到完善的过程。京都不是天皇与贵族吟咏风月的优雅之都,而是武士用暴力和鲜血缔造的战乱之都。

用户评价

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##京都不是平安京,这个结论已经够颠覆的了。为了「圆」这样一个大结论,作者从居多的史料中挖掘出史实来证明自己的观点。从平安京到京都,它是日本历史上的一次大转折,作用相当于一次「迁都」,尽管这种「迁都」只「迁」了几公里而已,从摄关到院政,从平安到镰仓,武士也由此诞生并开始登上历史的舞台,源平合战,保元之乱也在这个时候发生,这些大事件背后都推动了从平安京到京都的演变。当这段历史翻篇之后,京都也「恰好」诞生了。作者写得很有意思,我更推荐读者把这本书当成京都旅游功率来读会更有意思,以后再去京都知名景点的时候,会对这些地方有一个全新的认识,感觉很奇妙。

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##这里是院政统御天下之所,这里是武士崛起争雄之处。京都是日本历史上不容忽视的重要城市,本书运用充足的史料讲述了京都在平安末期的发展历史与开拓过程。与传统观念不同的是,天皇不仅对京都的开发有限,反而不惜纵火破坏京都风貌以达成自己的政治需求。武士将京都变成修罗战场,但对京都的开发与扩建做出相当大的贡献。作者提出“京都”不能与“平安京”划等号。那平安末期的京都究竟是何种风貌?京都与平安京到底是什么关系?院政如何实现?武士如何登上权力巅峰?读完本书,你会找到想要的答案!

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##平安京后的京都是由武士来维护。 平家开发了六波罗地区和八条院地区。 白河法皇时代则是推动由平安京向京都转变的重要节点。

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##主要讲源平之战前的京都发展情况,平家对平安京变成京都贡献良多

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##正如本书的副标题所揭示的——“武士缔造的战乱之都”,虽以平安京为奠基,京都的形成却深深地打上了武士的烙印。按照历史发展脉络,平安京由于群盗作乱,原有机构瘫痪无能,只得引武士入京;其后白河院引发的变革,是平安京转变为京都的关键契机,两次大规模的城市开发催生了京都的诞生:其一是以白河、鸟羽和六波罗等新城区为基础诞生的京都(京都=代表秩序的平安京+代表君权的鸟羽+代表往生极乐的白河),其二是在平清盛和后白河院建造西八条殿和法住寺殿以后规模得到扩张的京都。

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##天下三不如意,贺茂川水,双六之目数,山法师。去不了京都,就看看书。

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##本书从时空两个维度在京都这一历史舞台展开平安末期院政、武士等权力更迭图景。结合源平合战等等相关材料食用更佳。细节方面作者叙事环环相扣,比喻生动有趣。阅读时需时时打开京都地图展开空间想象。因此如果地图做成彩页容易及时翻到查看就更完美了。

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