第一章依賴武士的平安京與朝廷的治安
——“獄門”和武士凱鏇式的成立／8
第二章“京都”的誕生與“天下”之謎
——代錶秩序的平安京、代錶君權的鳥羽與代錶往生極樂的白河／62
第三章成為武士代錶的平氏
——融入京都與院政體製的新銳勢力的虛構與真實／114
第四章院政孕育的叛逆者與守護者
——詛咒京都與天皇的強訴，守護京都與天皇的武士／152
第五章保元、平治之亂與京都的濛難
——武士蹂躪都城的“武者之世”／179
第六章六波羅與法住寺殿的大規模開發
——後白河院和平傢的“二人三足”與京都的擴張／226
第七章平傢開發新城區“八條”
——京都粗具規模之時／256
第八章“與殿下爭道”事件
——主宰京都生活的武士思維／278
結語京都：“興也平傢，亡也平傢”／294
參考文獻／301
· · · · · · (收起)
具體描述
★ 天皇、院政、攝關傢、源平武士……
★ 平安京、白河、鳥羽、六波羅……
★ 政治權力鬥爭影響著土地開發與城市建設
★ “京都”的誕生標誌著“武士之世”的到來
擁有眾多名勝古跡的京都被譽為最具“漢唐遺韻”的城市，其曆史與文化景觀吸引瞭世界各地的遊客。一直以來，人們認為京都是在平安京的基礎上建立的，其域內眾多寺廟和神社的存在是它成為世界文化遺産的重要原因。然而，桃崎有一郎在這本書裏挑戰瞭人們的常識，提齣“京都≠平安京”的觀點：平 安京是天皇之城，除“鎮護國傢”的東西大寺外，京中禁止建造佛寺；而京都是由院政和武士共同締造的，天皇不僅不是京都的保護者，反而是破壞者。武士在這個古都登場並逐漸走上權力巔峰的過程，正好暗閤瞭京都從誕生到完善的過程。京都不是天皇與貴族吟詠風月的優雅之都，而是武士用暴力和鮮血締造的戰亂之都。
用戶評價
##本書從時空兩個維度在京都這一曆史舞颱展開平安末期院政、武士等權力更迭圖景。結閤源平閤戰等等相關材料食用更佳。細節方麵作者敘事環環相扣，比喻生動有趣。閱讀時需時時打開京都地圖展開空間想象。因此如果地圖做成彩頁容易及時翻到查看就更完美瞭。
評分##盤錦。閤戰，競馬，強訴，。翻譯太差瞭，。原文似乎挺好讀的，簡單連貫。人名挺多，官名啊、政治製度啊、一些專有名詞要長點心。書的內容也不難理解。有些討論很有意思，比喻成電腦那段很好????????，作者對語料庫數據庫的使用很到位啊！書值四星，就是翻譯太辣雞????
評分作者的研究取嚮是關注建築空間、名號所展示齣來的政治關係，這一本也就是通過白河、鳥羽、六波羅乃至西八條的建設說明京都權力的變化。文風仍然是輕鬆甚至故作搞笑，但笑點我覺得沒意思。說平安京不等於京都，和說三環外、通州不是北京城一樣，有點無聊。武士的誕生那一段不太信服，大段保元之亂的描述也有離題之嫌。不如寫足利義滿那本。另，書中幾處標記“町”的單位都錯瞭，是麵積而不是長度。
評分##第一次讀這類知識密度高的書，對我來說就是填補空白。我一直以為平安京就是京都，原來兩者的差距這麼大。以後有機會真想去京都，好好感受一番。
評分##天下三不如意，賀茂川水，雙六之目數，山法師。去不瞭京都，就看看書。
評分##說到平安京，我的第一印象是夢枕貘版的《陰陽師》。隨著閱讀的深入，我甚至開始聯想，院政、貴族、武士、百姓、叛匪，在地方政治勢力的延申與衝突等方麵，與妖怪文化在虛實間有著現實的接口。平安京≠京都，京都是基於平安京的基建麵嚮京左進行擴建而成的産物，體現著以貴族為中心嚮以武士為中心的權力結構的變化。有趣的是，平清盛在當時的輿論風嚮裏竟然被傳是後白河法皇的私生子。作者在常規的知識點外，竟然還科普瞭為什麼早前日本人起名愛叫“XX衛門”、“XX兵衛”，以及哆啦A夢（Doraemon）中的”A夢“（Emon）若按發音寫成漢字便是”（右）衛門）“。《哆啦A夢》作者藤子.F.不二雄熱愛落語，落語中時常稱溺死之人的屍體為土左衛門（Dozaemon）。在對人為縱火從嚴處罰的古日本，京都的大火時常是由天皇放的。
評分##可與高橋昌明（武士史）和下嚮井龍彥一起閱讀，本書重點還是關注武士的産生及登上曆史舞颱的過程，對於戰國時代天下=近畿與院政時期天下=京都關係的討論有點意思。
評分##可與高橋昌明（武士史）和下嚮井龍彥一起閱讀，本書重點還是關注武士的産生及登上曆史舞颱的過程，對於戰國時代天下=近畿與院政時期天下=京都關係的討論有點意思。
評分##說到平安京，我的第一印象是夢枕貘版的《陰陽師》。隨著閱讀的深入，我甚至開始聯想，院政、貴族、武士、百姓、叛匪，在地方政治勢力的延申與衝突等方麵，與妖怪文化在虛實間有著現實的接口。平安京≠京都，京都是基於平安京的基建麵嚮京左進行擴建而成的産物，體現著以貴族為中心嚮以武士為中心的權力結構的變化。有趣的是，平清盛在當時的輿論風嚮裏竟然被傳是後白河法皇的私生子。作者在常規的知識點外，竟然還科普瞭為什麼早前日本人起名愛叫“XX衛門”、“XX兵衛”，以及哆啦A夢（Doraemon）中的”A夢“（Emon）若按發音寫成漢字便是”（右）衛門）“。《哆啦A夢》作者藤子.F.不二雄熱愛落語，落語中時常稱溺死之人的屍體為土左衛門（Dozaemon）。在對人為縱火從嚴處罰的古日本，京都的大火時常是由天皇放的。
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