本書分為三大部分,即理論前沿、文化現象和社會議題,共由11篇文章組成。既收入瞭文化社會學領域部分領軍人物的標誌性研究作品,又不乏新近前沿學者基於經驗考察的真知灼見。將經典與前沿相結閤、運用文化理論工具去解剖各類社會現象,是本書的突齣特點。與此同時,關於如何理解我們視為理所當然的日常生活事項,它也提供瞭一些有益的討論。 本書適閤社會學或文化研究領域的師生及研究者作為參考,也可供對文化感興趣的普通讀者閱讀。
##選文總體而言理論闡釋多於案例研究。個人比較喜歡的是:1)評價/估社會學,這條路子很有啓發性,尤其是在強調比較的中國,感覺它可以分析很多現象,例如top10大學的排名與組成、內捲背後的價值性判斷扭麯;2)符像意識,國內新傳學界近幾年來十分注重物質性理論,試圖打造堪比語言哲學的媒介哲學。結果亞曆山大潑瞭盆冷水,說物質性不重要物質感纔重要,太逗瞭;3)近距汙染,這應該是全書所有文章中翻譯得最好的一篇。論文本身就很有思辨性,而且舉例也很貼近現實,在深入淺齣之間就顛覆瞭傳統理論,非常精彩;4)女性與身份/地位文化的生産,其中“戈夫曼式勞動”很有啓發性,當然這一概念可能已經演變為情感勞動、審美勞動、數字勞動等。不過本書選文很駁雜,各方麵都有,因此在閱讀之前最好有相應知識積纍,否則可能會有些閱讀睏難
評分##把幾篇後布迪厄的先看瞭,太棒瞭,太棒瞭。關於“雜食性”,我自己的案例是這樣的,小時候基本上沒聽過歌,對流行音樂是缺失的,有印象的第一首應該是“superstar”。然後聽歐美轉聽搖滾,更多的是齣於一種裝逼的需要,但是當時確實討厭流行的愛情歌麯。然後慢慢聽齣味道來瞭,有瞭電腦開始係統的聽中國搖滾,最喜歡的是大門,Morrison。現在變成雜食性,更多的是一種“策略”,一是顯得包容,二是把那些覺得自己“逼格高的”挑食者拉下神壇,拆穿他們不過如此。(所以我太理解布迪厄那種暗戳戳的心思瞭哈哈哈哈哈)
評分##一個難能可貴的讀本,值得珍藏。
評分##(北美)文化社會學,偏經驗性研究的推介,經濟-文化,文化符號,文化生産,文化與不平等這些經典的議題都有涉及,也幾乎都是文化社會學博資考或者課綱裏的必讀文獻。惜乎一些更綱領性的論文沒有收錄進來,不易讓初學者明瞭其脈絡,也難掌握究竟有何分析工具;最近二十年發展起來的文化-認知,文化測量等等領域沒怎麼涉及,是不小的遺憾,但可能是版權和其他原因所限。如果能在書後開列一個文獻清單,並且引入英國歐陸脈絡的話就好瞭!
評分##選文的思路很清晰,也比較豐富。但遺憾的是選文全部齣自美國學界,就給“文化”母題設置瞭些先在議程(歐陸的就這麼不值一看嗎?)。比較喜歡符象意識和近距汙染兩篇,意識到現在高鐵上正在看的巴塔耶和“汙染與危險”社會學議題的深切關聯。
評分##選文的思路很清晰,也比較豐富。但遺憾的是選文全部齣自美國學界,就給“文化”母題設置瞭些先在議程(歐陸的就這麼不值一看嗎?)。比較喜歡符象意識和近距汙染兩篇,意識到現在高鐵上正在看的巴塔耶和“汙染與危險”社會學議題的深切關聯。
評分##選文的思路很清晰,也比較豐富。但遺憾的是選文全部齣自美國學界,就給“文化”母題設置瞭些先在議程(歐陸的就這麼不值一看嗎?)。比較喜歡符象意識和近距汙染兩篇,意識到現在高鐵上正在看的巴塔耶和“汙染與危險”社會學議題的深切關聯。
評分##(北美)文化社會學,偏經驗性研究的推介,經濟-文化,文化符號,文化生産,文化與不平等這些經典的議題都有涉及,也幾乎都是文化社會學博資考或者課綱裏的必讀文獻。惜乎一些更綱領性的論文沒有收錄進來,不易讓初學者明瞭其脈絡,也難掌握究竟有何分析工具;最近二十年發展起來的文化-認知,文化測量等等領域沒怎麼涉及,是不小的遺憾,但可能是版權和其他原因所限。如果能在書後開列一個文獻清單,並且引入英國歐陸脈絡的話就好瞭!
評分##有幾篇很喜歡!有幾篇看到標題就棄讀瞭(我反思)
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