導言 我們不可能取消前一刻
第一章 日常生活中的“曆史思考”
“未來”的不透明性
軟、硬律則
培養長程與全景的眼光
把握曆史發展中的“風勢”
曆史點染人生的作用
“曆史”的鑒戒作用
第二章 日常生活中的“曆史意識”
“沒有曆史的人”
“可能性知識”的價值
“重訪”曆史以開拓各種認識的可能性
“在心上的”與“在手上的”
第三章 曆史與個人生命的模式
“性格與曆史”
曆史中的典範人物
第四章 如何讀史？——從“讀者”角度齣發的觀點
“觀其得失而悟其會通”
“讀者對話論”
讀史與關鍵時刻
讀史要能“大齣入”
“關聯”與“呼應”
第五章 曆史是一種擴充心量之學
讀史與“心量”的擴充
試著從曆史中獲得智慧與勇氣
· · · · · · (收起)
具體描述
各種形態的曆史，都可能提供我們意想不到的資糧。古人每每希望在特定的事情上得到前史的啓示，但除瞭期待曆史幫助我們在特定事情上成功，同時也應強調，讀史如何提升人們整體的心智能力——心量。
用戶評價
##兩天讀瞭兩遍，王老師已入化境！
評分##兩天讀瞭兩遍，王老師已入化境！
評分##作者在此做的也是曆史性迴嚮的工作，參照當今治學所造成的價值失落，從古人處求藥方，重拾今天已拋棄的種種思想資源。這並不是提供瞭學術的一套總方針，毋寜說是申述瞭曆史（而非曆史學）的普遍意義，往大處講，就是它如何指導瞭人生。這也應瞭曾經的信念，要過一種曆史的生活。
評分##博學高瞻，大傢手筆。全書都在嘗試迴應曆史學的價值與定位問題，而標題就是答案。其中所論“可能性知識”“重復性結構”“事象風氣”“點染”“在手上，在心上”等引用術語和提法，對文學研究同樣有深刻啓發。“大其心，容天下之物”無疑是人文學科的共同理想，不僅曆史是擴充心量之學，文、哲、社會、政治、教育等學亦然。
評分##「擴充」一詞本於孟子，本書的議論則介乎呂東萊、黃梨洲之間。有一些小錯誤、不恰當的提法，無礙於概念背後的巧思。雖然，內心有善端纔談得上擴充心量，倘若內心本就沒有善端，再擴充也是沒用的，此非讀史所能救治。
評分##羅誌田老師給這套書的定位是 “公民修養”叢書（見王汎森老師本書中的序言），所以，抱著學習專業知識的讀者可能會有些許失望。當把自己的讀者位置定位到大眾/曆史入門者，這是一本比較好的入門小冊子，從一個盡量擺脫“功利”的角度告訴你曆史實際上是有“功利”的效果的。至於以曆史為專業的苦逼學生，讀這本書就感覺是在讀雞湯，時刻提醒自己，“就算讀曆史找不到好工作，但是讀曆史還是對生活有益啊！”這何嘗不算是我們曆史係學生的精神勝利法。。！（看來還是我的心量不夠大，還在因為專業而糾結。。。。）//為王老師打call
評分##偶有創見但仍屬於老生常談，毫無疑問，這是一本隻有王汎森這個段位纔有資格寫的常識書
評分##雖然是演講集，但是各篇內容所關注的核心都相當統一，即曆史與人生的關係。或者，這本書也可以看作是《執拗的低音》《思想是生活的一種方式》等書的延展和深入。王氏書中對一些看似是公理的史學觀念進行因式分解並且再組裝，豁然也擴充瞭曆史。從“在心上”到“在手上”，真的是一點點地讓“讀史”這件事在進行“貼地飛行”。書名其實隻說瞭半句話，即曆史對個體人格的培養；而沒說的半句話則是，個體人格的培養將影響著曆史發展的“風”和“勢”。
評分本書主要還是談方法、談體悟，這一點確實很好，可以看成是《執拗的低音》的續篇，一些細節錯誤並不能掩蓋作者為後學展示方法的光芒。但話說迴來，退稿通知等身，我看你怎麼擴充心量。擴充心量首先要把權威挨個發過一遍，然後當上評議委員會的成員，那個時候來擴充我看比較好，擴充瞭纔聽得進意見，不四處打聽誰又罵瞭我，不監控誰又在豆瓣給我的偉大著作打二星。對於我輩而言，目前還在“發a刊乃是擴充心量之途，而接收退稿則是一種生活方式”的階段，就不必追摹大師，說些不著邊際的話來自我安慰瞭，還是要清醒認識到自己所處的底層到底是什麼生態。
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