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具體描述
《四重緣起深般若》內容主要包括：總序（談锡永）、序言（談锡永）、修訂版說明（邵頌雄）、前言、第一章解說《心經》、一、般若的體性與修證、二、《心經》輯譯、三、佛與菩薩的三摩地、四、五道十一答、（一）利根與鈍根、（二）瑜伽行的四種所緣境事、（三）資糧道的現證、（四）加行道的現證、（五）見道的現證、（六）三解脫門——說見道至修道的過渡、（七）修道的現證、（八）無學道的現證、（九）密咒道的現證等等。
用戶評價
##四重緣起中觀為基，三無自性瑜伽行為道，不二法門如來藏為果。廣大甚深！豈是泛泛讀過便可通達耶？然足以令我抉擇瑜伽行大中觀為根本知見！
評分##四重緣起中觀為基，三無自性瑜伽行為道，不二法門如來藏為果。廣大甚深！豈是泛泛讀過便可通達耶？然足以令我抉擇瑜伽行大中觀為根本知見！
評分##此書為我第一本學佛書。機緣大概就是這個意思。 次第，正觀，悟道。不執不妄。不帶修行之心去修行。 頓悟何曾易得？世俗與勝義次第緣階而上。 於世俗中求清淨，猶如轉圈的螞蟻。 世人聽聞悟道可離苦得樂，可這四個字，也無非是用世俗之語，道不可道。 修行皆是現證，不重言說，因為本就不可思議。言說隻能是外義。這外義，或為邏輯，或為錶演。心識雜染，雲何悟道？ 人生本就是修行。
評分##瞭真義，願意說，說得明白，贊嘆不已。
評分##緣起固有，超越而空，業因緣起，不生亦不滅。修行人的實際問題，是如何令心識清淨，起初歸於業力，最後應無所住而生其心。我等凡夫俗子，欲求修行先懺悔，往昔所作諸惡業，皆由無始貪嗔癡!方如嬰兒沐浴，待緣起性空。
評分##建立次第感的絕佳著作，藏傳佛學入門必讀
評分##先看其網站「坎坎鬍」，時政觀點驚天泣地，高下立判！
評分##四重緣起中觀為基，三無自性瑜伽行為道，不二法門如來藏為果。廣大甚深！豈是泛泛讀過便可通達耶？然足以令我抉擇瑜伽行大中觀為根本知見！
評分在我的閱讀視野中，關於佛學，這書講得最為圓滿。正見由此齣。
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