《以塞亚·伯林的遗产》内容简介为:以赛亚·伯林是二十世纪最杰出的自由主义思想家之一。一九九八年秋,在他去世一年后,纽约人文研究院组织了一场关于伯林思想遗产的研讨会。会议邀请了为数不多的一群对伯林思想颇有研究的学者,以向公开的批评和审视开放的方式集中讨论伯林的思想遗产。多元主义是与会学者一个核心关注点:伯林的多元主义信念是他的思想史研究与哲学论述的核心,他也将多元主义视为自由价值的关键所在。
在会议上提交并编入此书的论文着眼于伯林作品的三个方面。马克·里拉等回溯了伯林关于“刺猬”和“狐狸”之区别的理论的发展和结果。伯林以“刺猬”指称那些对人类行为和历史持有整体的、统一的理论的思想家,而以“狐狸”指称那些信奉多样性的思想家,他们拒绝那种将人性服从于普遍视野的冲动。罗纳德·德沃金等研究分析了面对伯林的洞见——同等合法的价值,如自由与平等,可能走向无法调和的相互冲突——自由主义如何可能继续下去。罗伯特·西尔维斯等探讨了伯林对以色列国的辩护,以及他对以色列所寄托的希望:使其成为能使自由主义与民族主义这两种经常对立的价值和谐共存的地方。
《以塞亚·伯林的遗产》不仅包括与会学者提交的论文,而且还收入了他们之间现场交流讨论的文本记录。这些探索与讨论显示了以赛亚·伯林的思想在当今社会与政治辩论中依然持续的活力和相关性。
##这是一本精彩的书,不过建议诸位看原版
评分以赛亚·柏林的归林赛亚·柏林,你们的谈话归你们。
评分##正如亚伯拉罕·林肯曾说过的,“我们都宣称主张自由,但在使用这同一个语词的时候,我们并不总是指称同一个事物。”
评分##本书是伯林逝世一周年后纽约人文研究院举办纪念伯林的会议,由其中的主题发言和讨论结集而成的。书中主要讨论伯林思想中的三个主要内容:一是刺猬与狐狸,二是多元主义,三是民族主义与以色列。
评分##正如亚伯拉罕·林肯曾说过的,“我们都宣称主张自由,但在使用这同一个语词的时候,我们并不总是指称同一个事物。”
评分##本书是伯林逝世一周年后纽约人文研究院举办纪念伯林的会议,由其中的主题发言和讨论结集而成的。书中主要讨论伯林思想中的三个主要内容:一是刺猬与狐狸,二是多元主义,三是民族主义与以色列。
评分##对我来说,我觉得挺有收获的,尤其第三部分和每个部分最后的那些讨论。关于自由,在豆瓣上我就见过两个极端,一个是认为个体权利绝不可让步于共同利益;另一个则认为自由主义有无法调和的内在矛盾,所以哲学只能是属于哲学王的。我觉得应该把这两种人凑一起去给彼此讲道理。
评分##第二部分对多元主义的讨论最突出,核心在于自由这一概念是历史的还是建构的。威廉姆斯通过前者说明的是价值冲突的既成事实,而德沃金强调建构则要求我们在论辩的过程中去达成未来的协调。而更深层的问题在于:和谐一致为何就是好?那是可达成的吗?威廉姆斯要说的就是,对和谐一致的要求本身就是一种“不自由”,而且也必将失败。德沃金表示,所谓“自由”概念从一开始就是建构的,我们基于此去达成一种同样建构起来的一元论完全可能。这不是一种强制的和谐一致,而是在互相尊重和理解的对抗过程中达致的结果,或者至少说,一元论允许这种可能存在。
评分##听大师谈伯林
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有