序二
第一章 緒言
第一節 選題及學術意義
第二節 有關蔔法研究的學術史
第三節 研究範圍與研究方法
第二章 考古所見先秦時期的蔔用甲骨
第一節 新石器時代
第二節 夏代
第三節 商代
第四節 周代
第五節 蔔用甲骨的齣土背景考察
第六節 蔔用甲骨的類彆與時地考察
第三章 甲骨的整治方式與鑽鑿的形態
第一節 蔔用甲骨各部位名稱與整治
第二節 鑽鑿灼的形態與排列
第四章 甲骨文的行款走嚮及相關問題
第一節 殷墟甲骨文以前的文字
第二節 殷商西周蔔骨刻辭的行款
第三節 殷商西周蔔甲刻辭的行款
第四節 甲骨刻辭相關問題討論
第五章 先秦時期蔔法的起源與衰落
第一節 蔔用甲骨的起源
第二節 蔔法的衰落與筮法的興盛
第六章 甲骨占蔔程式的探索
第一節 《儀禮》中所見的占蔔程式
第二節 《龜策列傳》與先秦龜蔔蔔法
第七章 結語
參考文獻
附錄一 考古所見先秦時期的蔔骨
附錄二 考古所見先秦時期的蔔甲
附錄三 《史記·龜策列傳》
附錄四 《尚書·金滕》
附錄五
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
本文是在以往甲骨研究成果的基礎上，關於中國先秦時期蔔法的一次全麵係統的綜閤性研究。文章運用考古學方法，對新石器時代至商周時期各考古學文化齣土蔔用甲骨的特徵進行瞭分析與歸納。在此基礎上，考察瞭蔔用甲骨的齣土背景、類彆與時地、整治方式、鑽鑿形態、起源與衰落以及甲骨刻辭的行款走嚮等問題，並通過《儀禮》、《龜策列傳》等傳世文獻與地下齣土的文字材料相互參驗，就先秦時期的占蔔程式進行瞭探討。這項研究，除瞭有助於我們瞭解先秦時期的蔔法之外，對蔔用甲骨的斷代、蔔辭的通讀以及運用蔔用甲骨探討考古學文化麵貌等，亦具有重要的學術價值。
用戶評價
##遠離一切塔羅、靈擺、占蔔等“術”！這篇文章，請一定要點開查看： https://mp.weixin.qq.com/s/O8qwnV0giNuT8-vXkmndTQ 許多靈性書籍都非善靈所著，包括一的法則、巴夏、朵琳、昂宿星人等等，詳見： https://mp.weixin.qq.com/s/dPOg79WYRW-2RYi1liP2fA 擇書、報靈性課程之前的避坑必看視頻，揭發各種靈修法門的亂象，包括阿卡西、高我、指導靈、靈氣、動物溝通等等： https://www.theloveofkuanyin.com/doubleeggs/ 靈性水平自測： https://mp.weixin.qq.com/s/ndqA-Uc7Kl0eI0TUL3ctCQ
評分##殺書頭書尾，考古材料豐富詳細。
評分##適閤守在圖書館看，這本就當資料索引及各階段學案導讀，幾架子書及期刊翻遍，這本書就不用研究瞭。大坑，蹲瞭七年，資料不好找吖！
評分文獻稱“龜曰蔔，蓍曰筮”，然據考古所獲古代中國的蔔筮遺存，約在龜蔔行用之前二韆年前後，蔔用獸骨就已經齣現。占蔔采用的獸骨龜甲，由其質地堅實而留存至今；筮占取用的蓍草或竹木枝條，則因易於朽蝕已不復得見。據文獻所載，古代中國的骨蔔與蓍筮是並用的。《詩》曰“爾蔔爾筮”（《衛風》），《書》稱“謀及蔔筮”（《洪範》），都清晰地記述瞭這樣的史實。商周兩代蔔用甲骨的刻辭，一般籠統地視為記錄龜骨占蔔“蔔辭”，其中也不乏蓍草筮占所得的卦爻，更加有力地證明瞭文獻所述真確可信。有關兩者的形成年代，考古所獲的蔔用獸骨，已見於新石器時代晚期的文化遺存。記錄筮占經卦或彆卦的卦爻，時代較早者見於殷墟晚期或先周遺址齣土的金、石、陶文與甲骨刻辭，兩者的起始年代存在兩個韆紀以上的間隔。
評分##材料羅列吧
評分##看彆人評分大多較低，對我個人的啓發當值五星
評分##碧村發掘期間，整理簡報讀~便於考古檢索
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