發表於2025-05-25
李澤厚認為,《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規則”、主張、思想,已代代相傳,長久地滲透在中國兩韆年來的政教體製、社會習俗、心理習慣和人們的行為、思想、言語、活動中瞭,已成為規範整個社會活動和人們行為的準則和指南,還作用於人們的感情、想象和信仰,是有關中國文化的某種“心魂”所在。
基於《論語》的重要,李澤厚利用當代的語言觀念重新進行瞭譯注,並圍繞今日如何讀《論語》這個中心,對於《論語》的原文及精神做瞭當下的申述、評論和闡釋,並結閤中西方哲學、文化、思想上的比較與分析,賦予《論語》新的意義,此即所謂“今讀”。
作為對於儒傢原典思想的現代闡釋,《論語今讀》錶達瞭李澤厚和孔子的對話。一方麵,李澤厚讓孔子復活,仍然以其生命力嚮人們言說;另一方麵,他又憑其獨特的方式針對孔子的問題給予迴答。對於本書的讀者來說,值得思考的不僅是孔子自身的思想,而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。
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論語今讀 下載 mobi epub pdf 電子書曆史地,當下地看論語,傳統地,西化地看論語,而將之納入自己的哲學體係。李先生的這個注本可以一看,似也可作為其學的一個門徑。至於論語的門徑,我想還是《集釋》吧。
評分##李澤厚的美學三書,一直沒機會讀,但當你接觸他的文字,他的文章,你會跟我一樣想讀完他所有的著作。論語今讀更是給你一種全新的視角,多方麵解讀論語,結閤當今的社會狀況,國情發展,讓常人能跟清晰的選擇適閤自己的做人守則,育人標準。頓時讓人對傳統文化心生敬意!感...
評分 評分 評分##(作者:李澤厚,哲學傢,中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士) 本文認為孔子維護的周禮, 是早期奴隸製的秩序體係, 其中保存瞭大全的氏族娜始禮儀, 孔子用親子之愛等自覺的內在欲求(仁) 來闡釋強製性的傳統規範(禮) , 從而替代瞭建立宗教神學的外在信仰。文章...
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