发表于2025-04-07
彼得•哈里森是牛津大学前任Andreas Idreos科学与宗教教授,目前是昆士兰大学欧洲著述史中心的研究教授和主任。他是2011年在爱丁堡大学举行的吉福德讲演的主讲人,也是牛津大学伊安•拉姆齐中心的高级研究会员。著有《人的堕落与科学的基础》(The Fall of Man and Foundations of Science,剑桥大学出版社)、《剑桥科学与宗教指南》(剑桥大学出版社),编有《与自然角力:从预兆到科学》(Wrestling with Nature: From Omens to Science,芝加哥大学出版社)等等。
译者张卜天,杰出青年译者,翻译重要学术著作多部。
何为宗教?何为科学?宗教阻碍了科学发展吗?科学与宗教果真水火不容吗?“科学”和“宗教”是否适用于一切地域和民族?在讨论所有这些问题之前,首先要弄清楚“科学”与“宗教”概念的含义演变以及它们之间产生关系的前提。作者彼得·哈里森以令人惊叹的渊博学识和清晰思路, 极富原创性地分 析了科学与宗教这两大领地漫长的形成过程,绘制出西方科学与基督教之间关系的一幅令人信服的图景,颠覆了我们对科学与宗教的许多简单化理解。本书代表着科学与宗教领域最新的国际研究成果。
对世界的科学解释根本上是无神论的,但科学为什么偏偏从基督教笼罩的欧洲诞生?科学发展与宗教和道德原来千丝万缕地编织在一起。哈里森的这一部最新研究引领读者深入这些问题和联系。张卜天的译文可靠、流畅。强力推荐。
——陈嘉映,首都师范大学哲学系教授
本书通过严格的历史考证,表明 “科学”与“宗教”概念是晚近三百年的发明,今日关于科学与宗教之关系的论说多数是时代误置,振聋发聩、引人深省!
——吴国盛,北京大学科学史与科学哲学研究中心主任
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科学与宗教的领地 下载 mobi epub pdf 电子书前几章写的很好也不困难,后几章相当费劲,而且太简略了。另一个问题是,作者只重点考察了英国的情况,省略18世纪的法国或者19世纪的德国对于这个主题是个很大的遗憾。
评分 评分 评分##想绕开历史阐述,却又不得不披上某种外衣从历史中阐述什么。在这个快进的时代,前五章我都看不到跟书名直接联系的直观内容明晰,在一大堆复杂的线索中,论述着中世纪欧洲宗教和古典哲学的相关链接,而绕开实质的“进攻”与“防御”不谈,在争论性“问题”只去引述着各种声音,...
评分 评分##作者咋不提《古兰经》也让人观察自然,推证安拉的存在及其德性。
评分 评分 评分##科学和宗教这两个概念无疑是西方文明自身内部演进的独特历程,二者间的对立与冲突也是其自身建构而成的。两者曾经共属于心灵习性的范围,在经历一个公共化的过程之后演变为了“复数的宗教”以及“积累性”的科学知识。一定程度上,这本书的讨论使得所谓的“李约瑟之谜”成为了一个伪问题,因为价值无涉的近代自然科学原原本本就是西方文明的特有产物,尽管道德导向的知识也曾经在很长时间盛极一时。
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