发表于2025-05-07
马丁•海德格尔(1889-1976),出生于德国西南巴登邦的梅斯基尔希的海德格尔,是二十世纪西方最伟大的思想家之一,代表作《存在与时间》是思想史上里程碑式的著作,深刻地揭示了西方文化的危机和现代人所面临的困惑。在他的《全集》一百二十多卷中,有近三分之一是解读哲学史的著作,这些“离经叛道”的深层解读,无论对于理解其本人的思想还是西方哲学史本身的研究都意义重大。
译者赵卫国,山西大同人,哲学博士,主要研究方向是近现代德国哲学。近年来主要围绕二十世纪重要思想家海德格尔开展翻译和研究工作,以此为基础拓展到德国哲学及西方哲学史其他相关领域的研究。翻译完成了《康德和形而上学问题》《物的追问》《论真理的本质》《对亚里士多德的现象学阐释》《从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基》《形而上学的基本概念》等海德格尔解读和解构哲学史方面的著作。
本书是海德格尔对黑格尔《精神现象学》的解读,主要为讲座文稿,对黑格尔乃至海德格尔的哲学研究具有重大意义。
《黑格尔的精神现象学》被收入海德格尔《全集》第32卷,主要是对《精神现象学》前两部分“意识”和“自我意识”的详细解释,是海德格尔解释黑格尔分量*重的著作,可与第5卷《林中路》中《黑格尔的经验概念》对《精神现象学》“导论”的解释相互补充。而对于《精神现象学》这个部分的研究,也正是国内黑格尔研究所欠缺的。海德格尔通过解释而阐发他自己的思想,可以使我们充分领会海德格尔本人解读和解构哲学史的一般思路,同时挖掘出蕴含在黑格尔思想中的现代西方哲学的要素。
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黑格尔的精神现象学 下载 mobi epub pdf 电子书海德格尔对黑格尔的解读极力强调从意识到自我意识的过渡,并且突出这里面的“新的存在概念”,即存在的真正本质在于精神的无限性(也就是自我维持的生命的绝对独立性);但正是在这里,海德格尔碰到了黑格尔看似不经意提到的时间概念,对黑格尔来说,时间只能是绝对存在的一个现象,存在是时间的本质,而这恰恰是海德格尔不能同意的,对海德格尔来说,时间才是原初存在的本质;在海德格尔看来,黑格尔借着对时间的提及而对真正存在所进行的剖析,无异于在通往精神即永恒的道路上将时间抛诸其后,因此留给人的生存的选择就只能是是跃入绝对的整体,而海德格尔向往的则是一种向着本真自我的超越,以这种超越着的此在之有限性,反对绝对知识的无限性。至此,讲座不得不以一系列的诘问突然中断。
评分 评分##黑狗是海胖通向存在之路上重量级的争辩对象和无法摆脱的阴影。海对于黑辩证法的核心张力理解还是有限的。
评分##海德格尔对《精神现象学》的前两章解读保持了哲学上的准确,甚至是谨小慎微的。这样的谨慎反映出海德格尔对待黑格尔的警惕。
评分 评分 评分##老海的路径有点类似与康德,但他的最终点事在于自我意识中,但和康德不同的是老海是把他作为了黑格尔形而上学体系前提。这个翻译算是还比较好理解的了,但我是真没想到(个人理解)老海对于辩证法的抽象性本身存在着批判的,所以他在大量肯定黑格尔阐述感性与知性的双重表达中能有这样的理解算是一种比较独到的见解吧。 另外我觉得其中他提到的当代哲学现状和哲学学习存在的问题也是值得我们反思的。
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