新教倫理與資本主義精神 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##韋伯認為賺錢是一種苦行，是帶有宗教感的修行。職業代錶瞭由上帝所賜予個人的所謂的天職，帶有一種更崇高的力量交付個人的使命感。職業精神來自於宗教改革之後的苦行教派，由於宗教當中的神學和世界觀觀念導緻瞭現代資本主義的誕生。韋伯認為在上層建築與經濟基礎之間存在一個交互的雙嚮關係，很多時候一個宗教的觀念會影響到經濟製度的發展。韋伯認為資本主義精神是把賺錢當做目的本身的心態、倫理。資本主義精神從神學中來，以孜孜不倦的職業勞動作為最佳的救贖確證，鼓勵人們入世苦行。所以，韋伯說“專傢沒有靈魂，享樂人沒有良心”。

苦行主義。勞動。天職。救贖。和上帝直接對話，確認恩寵。節儉。剋製。奮發圖強。16世紀宗教改革中加爾文派認為，在積纍財富是被允許的，祝福的，並形成一套完整的內省的價值體係和生活模式，反作用於資本主義經濟秩序的形成和完善，並相互促進。你是上帝的選民，賺取財富的機會是上帝賜予你的指引。我們必須勸勉所有基督徒，去賺取一切你能夠賺取的，節約一切你能夠節約的。其結果是，變得富有。還有，給予一切你能夠給予的。變得寬厚，慷慨，慈悲和仁慈。世俗職業勞動成瞭苦行的最高手段。當宗教精神逐漸枯萎，功利主義取而代之，朝聖者被經紀人所取代。現代資本主義切斷瞭宗教的根基，成為瞭巨大的【鋼鐵牢籠】——我們無法擺脫強大的經濟秩序，必須成為職業人。

##韋伯討論的課題是資本主義精神的由來，它和宗教改革的關係。

##韋伯解釋瞭為什麼同源的基督教國傢卻沒有形成資本主義積纍，而新教，尤其是新教的分支清教徒，卻誕生瞭富蘭剋林這樣以積纍財富為美德的人。其他文明衊視利潤，而新教以財富衡量教徒是否受到上帝的賜福，財富越多，說明賜福越多。

##讀書筆記《新教倫理與資本主義精神》 作者：馬剋思.韋伯 譯者：於曉 陳維綱 長期以來，我一直相信卡爾.馬剋思那句耳熟能詳的話—“資本一來到世間，帶來的都是血和骯髒的東西。”但是讀瞭德國另外一個馬剋思—馬剋思。韋伯的《新教倫理與資本主義精神》書後，我對資本主義的...