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[阿根廷]何塞·埃尔南德斯赵振江

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发表于2025-05-28

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图书介绍

2018-11 精装 9787544773768

图书描述

何塞•埃尔南德斯出生在布宜诺斯艾利斯，从小跟随父亲在牧场生活。这不仅使他获得了健康的体魄，成了出色的骑手，也使他熟悉了高乔人的生活、劳动、风俗、习惯和语言。

十九世纪，部分阿根廷人认为高乔诗歌没有价值，不过是茶余饭后的笑料。埃尔南德斯决心以自己的创作来抵制评论界的偏见：一八七二年发表了《高乔人马丁•菲耶罗》；后在读者的强烈要求下，又发表了续集《马丁•菲耶罗归来》。

在人们的心目中，马丁•菲耶罗就是何塞•埃尔南德斯的化身。一八八六年十月二十二日，一家阿根廷报纸以这样的标题宣布“参议员马丁•菲耶罗昨日与世长辞”。

这是阿根廷民族史诗，拉丁美洲家喻户晓的文学典范，被誉为“高乔人的《圣经》”。博尔赫斯曾说：“假如阿根廷有文学，那就是《马丁·菲耶罗》。”本译本为著名西班牙语诗歌翻译家赵振江译本，真正呈现原汁原味的阿根廷经典巨著。

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用户评价

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##这长篇七言顺口溜看得我浑身难受

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###世界英雄史诗译丛# “高乔人的《圣经》”！

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##读埃尔南德斯的序言的时候，还会想这会不会是博尔赫斯一本正经胡说八道出来的“布罗迪报告”的兄弟篇，博尔赫斯的影响太强大了，把阿根廷乃至整个拉美文学都玩“坏”了。史诗涉及高乔人、印第安土著、白人、黑人不同的种族在潘帕斯草原上的斗争与生存，其中有个情节是白人女人被印第安土著人虐待，出现了殖民者与被殖民者关系的颠倒。不知道阿根廷现在的人种分布情况，这部史诗是类似于《格萨尔王传》吗？对高乔民族对基督教的信仰比较感兴趣。赵老师的谐音译得特别好。高乔人说话也很逗，比如“身穿着破衣烂裳，对品德却也无妨。我灵魂虽非高洁，人受苦我自心伤：这正像包子一样，肉馅多不在褶上。”不知道赵老师译这句的时候有没有想到松林包子铺。另外马丁、克鲁斯、马丁的两个儿子、克鲁斯的儿子还有黑人的吟唱其实构成了一部复调作品。

评分☆☆☆☆☆

##这本书让我想不起在中国的历史上有什么诗歌类的书可以做一个对比，完全是白话歌谣的形式，除了一些风土人情的注释，其他看起来就像一个人在自说自话的小说。像我只简单看了看高乔人的历史是很难对这种诗歌有强烈的共鸣的。所以就当是历史读物来看。

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