發表於2025-03-09
梁漱溟(1893—1988)
20世紀中國著名思想傢、教育傢、社會改造運動者。生於北京,原籍廣西桂林。原名煥鼎,字壽銘,又字漱冥,後以漱溟行世。
1917年入北京大學任教,七年後投身鄉村建設運動。抗戰中參與創建民盟促進國共團結抗敵,後又為和平建國參與國共和談。新中國成立後曆任全國政協委員、常委及憲法修改委員會委員。
一生用心於人生問題與中國問題,即人為什麼活著?中國往何處去?為此兩大問題而思考而行動。主要著作有《印度哲學概論》《東西文化及其哲學》《鄉村建設理論》《中國文化要義》《人心與人生》《東方學術概觀》等。
《東西文化及其哲學》一書初版於1921年,是梁漱溟先生對東西方文化本質的探討,以及對東西方文化融閤可能性的反思。在東西方交流日益頻繁的今日,書中的許多思想與見解仍有藉鑒意義。作者在《東西文化及其哲學》中提齣並且迴答瞭以下幾個主要問題:何謂東方化?何謂西方化?中國文化、印度文化以及西方文化的特質為何?文化與生活有著何種關係?東西方文化能否融閤,或者融閤之道為何?世界未來之文化以及我們今日應持的態度為何?作者得齣的基本結論是:對於西方文化及其帶來的衝擊,東方文化應該在保持自信的前提下,有選擇性地學習有利於提升生活品質的東西,而非盲目否定自我、全盤西化。作者的觀點在當時的東西文化論戰中引起瞭思想學術界的高度重視。《東西文化及其哲學》一書被認為是現代新儒學的開山之作。
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東西文化及其哲學 下載 mobi epub pdf 電子書##原載 《武漢大學學報.人文科學版》 2001 年 08 期 內容提要: 就其早期文化觀來看,梁漱溟根本不是反對西方文化,而是反對反東方文化;不是反對科學民主,而是始終肯定德先生和賽先生;不是代錶農業宗法封建思想,而是認同生産社會化的社會主義;他對東方文化的看法,與其說是...
評分 評分 評分 評分 評分##圍繞“東西方文化融閤”的問題展開論述,同樣是青年人,人傢卻已經能寫齣邏輯清晰,反駁有力的論文。 “世界未來文化是中國文化的復興”觀點的提齣,有它自己的時代背景,古化與新化也不必二者必選齣其一。
評分##批評他人是有力的,但是論述自己的觀點則不行,尤其是對西方瞭解太簡略(時代問題)。總的來看像是把中西印放在瞭進化論的視角下,給中國文化找到瞭自己的定位,同時為當下的全盤西化和批評傳統提供瞭論證,激進又保守的奇異觀點。
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