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渠敬東

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發表於2025-04-08

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圖書介紹

2019-11 精裝 9787108066978

圖書描述

渠敬東 1970年生，北京大學社會學係教授，北京大學人文社會科學研究院常務副院長。畢業於復旦大學社會學係和哲學係，1998年獲中國社會科學院博士學位。主要著作有：《缺席與斷裂：有關失範的社會學研究》、《現代社會中的人性與教育》、《組織變遷的社會過程》。主編《塗爾乾文集》（共10捲）、《中國社會學經典導讀》，並譯有《社會分工論》、《啓濛辯證法》、《圖騰製度》等。

王楠 1982年生，中國政法大學社會學院副教授。就讀於中國社會科學院研究生院和北京大學社會學係，2010年獲得博士學位，主要研究方嚮為現代英國思想、經典社會理論。主要著作有《勞動與財産：約翰·洛剋思想研究》,譯有《美國社會科學的起源》、《論人文教育》等。

王楠通過洛剋對教育問題的思考，與洛剋《人類理解論》中對人性的分析、《政府論》中對政治社會的考察聯在一起，全麵闡述瞭洛剋通過教育培養現代社會中自由理性的人的基本思路。渠敬東集中深入地考察瞭盧梭的《愛彌兒》一書，社會理論以往並沒有充分考慮《愛彌兒》中的教育模式對現代社會的深刻影響，渠敬東的分析有力地彌補瞭這方麵的缺陷，不僅和上篇對洛剋的教育思想的考察構成瞭具有豐富理論張力的對照，同時也勾畫齣教育在構成現代社會的人心秩序方麵所經曆的一段重要曆程。

—— 李猛

由王楠撰寫的上篇並沒有把視野局限在《教育漫話》，而是將洛剋的教育思想放在由《人類理解論》、《政府論》等著作構成的洛剋總體思想體係中。由渠敬東撰寫的下篇基於國內外對盧梭名著《愛彌兒》的大量研究成果，將《愛彌兒》全書分為兩大部分，其主題是，如何培養一個“人”與如何培養一個“公民”。作者對附錄中書柬的討論也非常精彩，現代社會的復雜性使愛彌兒作為人的處境和作為公民的處境都遭到瞭巨大挑戰，麵對這些挑戰的時候，愛彌兒對自由的理解反而更加深入，在奴役中獲得瞭對自由的真正理解。

——吳飛

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##“自由是如此睏難，一個人，在每時每刻都會陷入失去自由的危險境地，必須每時每刻都要經受良心的考驗；自由是如此睏難，一個人，在漫長的人生曆程中，必須耐心而艱苦地培育每一種自由的能力；自由是如此睏難，一個人，隻有通過徵服自己的內心並用內在的方式徵服整個世界，纔能最終獲得完整的自由。然而，也正因為這自由如此睏難，纔不簡單，它在構成一個人的一生的每個環節裏都為他提供瞭不同的且豐富的快樂。即使在他孤獨一人的時刻，他也能享受到作為一個人的那種最大而最普遍的幸福。奧德修斯的幸福來自他徵服世界的那一刻，而愛彌兒的幸福則來自於徵服自己的每一刻。” “人性往而不返，恰在於一個人要勇於承擔他的命運，勇於闖入惡的世界去實現善的自由。” 盧梭這部分太精彩。

評分☆☆☆☆☆

##七月份開始讀，中間因為支教不得不停擺，迴來又撿起重頭開始。對於洛剋思想的描述足夠細緻也近人，後麵盧梭的part，到後來也更多聊到政治哲學瞭。總得來說這種對比式的閱讀也很有意思，最後還是迴歸到如何通過教育成為一個人，又怎樣得去獲得常說的自由。收獲還是挺大的，也在字裏行間瞥見一些自己平日上學的想法。九月的第一本書，也希望這個學期，收聲做事，好事多磨^^

評分☆☆☆☆☆

##閱讀體驗一般。稍有理解力的讀者都能明白：對洛剋、盧梭這樣的哲人而言，他們撰寫的那些教育著作，錶麵上談的是教育哲學，其實真正關心的依然是政治哲學。渠敬東對德性統治的理解，與劉小楓是一緻的。

評分☆☆☆☆☆