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陈嘉映



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发表于2025-05-03

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图书介绍

2020-9-20 精装 9787532175499


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图书描述

陈嘉映,1952年生,先后任教北京大学哲学系、华东师范大学哲学系,现为首都师范大学哲学系资深教授。

著有《海德格尔哲学概论》《〈存在与时间〉读本》《无法还原的象》《从感觉开始》《旅行人信札》《哲学•科学•常识》《说理》《白鸥三十载》《价值的理由》《简明语言哲学》《何为良好生活》 等;译有《存在与时间》《哲学研究》《哲学中的语言学》《感觉与可感物》《伦理学与哲学的限度》等。

哲学通过说理达乎道。这让哲学与艺术、宗教等精神领域区分开来。

说理并非只是展示逻辑的强制力了事,说理需要与向之说者的自我连起来。深刻的道理要透达人心。

观念的舞台上,演出着五花八门的主义 :个人主义、 民族主义、民粹主义、宗教原教旨主义、科学主义,更不消说 消费主义。唱都在唱,但没有互相聆听,热闹之余,我们这个 时代始终没有培育起厚重的意义。在没有绝对标准的世界中寻求贯通之理,辨别虚幻与真实,对于思想者来说,还是一件刚开始学习的课业。

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用户评价

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##1. 道理是在言说的过程中,发明出来的。2. 一个问题的答案,很多时候并不取决于实质上发生了什么,而是取决于我们如何定义问题中的概念。

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##看的比较慢,但感觉有收获。

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##第一章 哲学之为穷理 哲学是什么:1.从“哲学”这个概念的历史演变来透视这个概念中多包涵的义理联系——哲学的任务可以被理解为提供世界的整体图画或整体结构——从面上看,它是一个图画;从本质上来说,它提供一个结构。 2.哲学,大致就是穷理。道理分为默会道理与明述道理。...  

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##沃尔夫的错误不那么在于他夸大了语词设置的任意性,关键在于他引错了任意性所处的位置。无论颜色词在何种程度上对应颜色的自然事实,颜色词的设置并不是为了对应于自然颜色——这种对应是为颜色词能够言说颜色以及一般言说服务的。在这个基本点上,颜色词的设置与长度单位的设...  

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##个人感觉这是陈嘉映最重要的一本书吧,或者说,先读透这本,其他的各种就都容易读通了。 不敢妄下评语,就引一段读来有感触的话吧,“哲学问道穷理。理就是真理,犹如钱就是真钱。然而,哲学并不像科学那样寻求对象化的真理。“真理”不是某种东西的名称,我们最好把它理解为成就动词,真理是此际的最高成就,不是一旦发现就永恒不变的东西。问道穷理总是有针对性的,这就是所谓问题感。问题在哪里,就在哪里求道。并没有一套真理,在天上或在圣人的书里平铺放着。天理并不写在天 上,而是写在天人之际;所需通者,古今之变,而非致万世太平的灵丹妙药。”推荐人:沈大园

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