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[意]吉奥乔·阿甘本王立秋

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发表于2025-05-09

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图书介绍

2020-6-25 精装 9787305231124

图书描述

吉奥乔•阿甘本，意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远，对文学理论、欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一。

主要著作包括《神圣人》《王国与荣耀》《例外状态》《奥斯维辛的残余》《空心人》《幼年与历史》《身体之用》《敞开》《语言与死亡》等。

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关于译者

王立秋，云南弥勒人，北京大学国际关系学院法学博士，哈尔滨工程大学人文社会科学学院讲师。

♠♦哲学与诗的关系问题的复活♦♠

♣◐真正人类语言之圆舞◐♥

♣♥面向海德格尔与本雅明的隐秘对话♥♣

♠♦「思想只有承担“诗的遗产”，才能朝向“散文的理念”」♦♠

♠♦阿甘本美学三部曲（《语言与死亡》《诗节》《散文的理念》）之终章♦♠

♣♥几十个碎片式的分析，寓言、格言、谜语、短故事，以及各种人们如今不再使用的“简单形式”，阿甘本的批评实践就在这些“离题”的作品中展演，而这种离题乃是本雅明式批评必不可少的部分。♥♣

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本书是阿甘本的美学专著。通过对诗歌、散文、语言、政治、正义、爱与羞耻等主题的一系列碎片式分析，他进入了哲学与诗歌的区别这一主题。这些碎片式的论述没有形成贯穿全文的一致说法，但逻各斯的限制在此被打破，诗歌与哲学之间的区别不再明显。

阿甘本使用了各种文学手法，包括寓言、格言、谜语、短故事，以及各种我们如今不再使用的“简单形式”，在实践中演示出一种批评方式——它给读者带来的是一种经验、一种觉醒，在这里，思想的问题成为诗的问题。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##抒情诗永远定在已经落幕的一天的边缘。诗人在歌中想起了他只希望在歌中忘记的东西 / 忘记了他只希望在歌中记忆的东西。多年前看到豆友对阿甘本的推介，他的哲学思想兼容文学与艺术的体征，迄今才与他相见恨晚。那位豆友如引路人般地发现如今亦使我惊觉：阿甘本将受制于能指与...

评分☆☆☆☆☆

##阿甘本此書的语义场很廣，对诸命题的诠释亦是其采纳的立场，但“语言事件体验的定位、方法和意义表现”可纳入无序和片断性的谱系学规划。他反對海德格尔将语言视作“存在居所”，即语言成为占有－价值世界的表征工具，而是作为一种潜能→它不能构成存在的塑形手段。他把词语的“潜能”，音顿/跨行视作纯粹的词，如同交互书写的原始步态，是一切人类话语本质上的“散文－韵律”。他用折返点versura，（拉丁文指在犁沟尽头调转犁头的那个地点和时刻）来形容。黑格尔曾提及语言操作践行中的实证性，或宗教神学在日常生活中“从外部强加给个体的信条、法则和仪式”。阿甘本则以潜能作未曾被执行，或是未曾实现其目的的东西。一言以蔽之，潜能就是痛苦。而权力的权威，就是建立在这种对痛苦的收集上的，严格来说，权力使人的快乐得不到实现。

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