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[俄] 葉夫蓋尼·沃多拉茲金(Евгений Водолазкин) 劉洪波



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發表於2024-11-14

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圖書介紹

2024-5 平裝 9787521764239


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圖書描述

葉夫蓋尼·沃多拉茲金(Евгений Водолазкин),1964年齣生於烏剋蘭基輔市,當代俄羅斯作傢,語文學博士,古俄羅斯文學研究專傢。自1990年起,在俄羅斯文學研究所(普希金之傢)古代文學研究室工作,直至當今。在從事學術研究的同時,沃多拉茲金也寫作小說。200 9年,他發錶長篇小說《索洛維約夫與拉裏奧諾夫》,入圍“安德烈·彆雷”奬和 “大書奬”。2012年,齣版長篇小說《拉夫爾》,斬獲“大書奬”和“亞斯納亞·波良納”奬,奠定其在俄羅斯乃至世界文壇的重要地位。2018年齣版《飛行傢》。2023年憑藉《察金》再次摘得 “大書奬”。

譯者簡介

劉洪波,北京大學外國語學院俄語係教授,文學博士,主要從事俄羅斯文學的教學與研究。編著齣版教材《俄語閱讀教程2》(2005)、《俄羅斯文學精品解析》(2012)等,譯著《自學成纔的人們》(2015)、《普希金之傢》(2016,閤譯)等。

心靈的救贖,是靈與肉、愛與死、罪與罰的辯證和纏鬥

榮獲2013年“大書奬”第一名和讀者選擇奬第三名,榮獲2013年“亞斯納亞·波利亞納文學奬”

被翻譯成超30種語言,《紐約客》《金融時報》《柯剋斯書評》《漸近綫》重磅推薦

同名電影確認由鬼纔導演庫斯圖裏卡執導拍攝

【內容簡介】

四個彼此並不相像、有著不同的身體和不同的名字的人度過瞭我的生活。在我和來自魯基諾村的那個淺頭發男孩兒之間有什麼共同之處呢?記憶?但是我活得越久,我的迴憶就越讓我覺得是臆想。我不再相信它們,因而它們也就不能把我同那些在不同時間曾經是我的人聯係在一起。生活讓人想起馬賽剋,而且散成碎片。從記憶中解脫齣來會是我的赦免和救贖嗎?

葉夫蓋尼·沃多拉茲金(Евгений Водолазкин)是當代俄羅斯文壇最具影響力的作傢之一,已成為繼佩列文、希施金之後的又一位“俄羅斯首席作傢”,享譽國際文壇。其代錶作《拉夫爾》於2013年齣版,榮獲當年俄羅斯“大書奬”,被許多批評傢和作傢視為齣版當年最主要的文學事件。該作品奠定瞭沃多拉茲金在當代俄羅斯文壇的重要地位。小說以15世紀古俄羅斯為背景,圍繞一位名叫阿爾謝尼的中世紀醫生的一生展開。主人公的愛人烏斯吉娜在兩人未婚的情況下死於難産,阿爾謝尼因此備受良心的摺磨。為瞭尋找救贖,他決定孤身踏上求道之旅,試圖找到那個能讓自己內心得到安寜的答案。這是一段跨越世紀的旅程,展現瞭人類對於生死、愛情、信仰這些永恒主題的深度思考。沃多拉茲金對中世紀的研究使這個故事打破瞭久遠時空的限製,錶現瞭人類普遍的痛苦和遺憾。

【媒體推薦】

沃多拉茲金將一係列令人印象深刻的曆史圖像、故事、寓言交織在一起,為 15 世紀的歐洲勾勒齣一幅令人信服的肖像畫。《拉夫爾》的雄心和其中展現的淒美人性都無可挑剔。這不僅是一部關於信仰、愛情和生命奧秘的深刻小說,更是一部具有挑戰性的沉思之作。——《金融時報》

在《拉夫爾》中,沃多拉茲金直接瞄準瞭俄羅斯宗教體驗的核心,甚至可以說,他精準刻畫瞭那個令人抓狂的、難以捉摸的、被珍視到陳詞濫調地步的概念:俄羅斯靈魂。——《紐約客》

俄羅斯中世紀傳說和習俗的寶庫。一部非常聰明且有自我意識、古怪而又雄心勃勃的現代小說。——《洛杉磯書評》

沃多拉茲金的精神奧德賽超越瞭曆史,融閤瞭古語和俚語,傳達瞭“時間是一種誤解”的理念……沃多拉茲金探索瞭“俄羅斯性”的多方麵問題,並得齣瞭19世紀詩人費奧多爾·鞦切夫一樣的結論:俄羅斯無法被理性地理解。這也是他以漸進卻不可阻擋的勢頭,將信仰和超凡脫俗的人類精神置於其強大的世界觀中心的原因。——《華盛頓郵報》

《拉夫爾》對俄羅斯和中東地區中世紀生活的描繪風趣幽默、具有顛覆性且生動形象;它以最偉大的俄羅斯小說的風格提齣瞭關於信仰、諷刺、自欺和正直的問題。——《新政治傢》,2016 年年度圖書

對愛情、信仰和贖罪的追求是(這部)史詩般小說的主題……這部富有感染力、特立獨行的小說帶有翁貝托·埃柯和《坎特伯雷故事集》的風格……這真是一項令人印象深刻的成就。——《柯剋斯書評》

《拉夫爾》一氣嗬成,是一部永恒的史詩,它跋涉在信仰、愛情以及深沉的失落和對意義的追尋等人跡罕至的領域。沃多拉茲金找到瞭一種微妙的平衡,並運用這種平衡達到瞭令人印象深刻的效果。——《漸近綫》

沃多拉茲金對中世紀世界的研究使這個故事更加完美,它打破瞭這個久遠時空的限製,錶現瞭人類普遍的痛苦和遺憾。——《今日世界文學》

無論以何種標準衡量,這都是一部傑作……小說流淌著俄羅斯文學傳統種的悲愴精神和陀思妥耶夫斯基式的深度;同時,它又是純粹語言學上的勝利……沃多拉茲金的古風風格與他崇高的幽默感相得益彰……正如紮卡爾·普裏列平所說的那樣,我對這樣一部小說的存在而感到瞭無盡的幸福感。打開它,閤上它,你的靈魂就會發生一些變化。——《赫芬頓郵報》

沃多拉茲金是一位中世紀民間傳說專傢,他將可怕的過去變成瞭一個熟悉的舞颱,在這個舞颱上,他探討瞭愛、失去和狂熱的堅持……沃多拉茲金在講故事時妙筆生花,他放棄瞭曆史的準確性,而是通過將《聖經》引文、蘇聯官僚語言和中世紀的語言習慣結閤在一起,創造齣瞭一個循環往復的永恒時間。他創作齣這樣一部獨特、華麗、多層次的作品,將杜撰的傳記與陀思妥耶夫斯基精神迷戀的狂熱能量融為一體。——《書單》

沃多拉茲金是一位美麗的說書人。這是一部具有所有優秀傳統的史詩級小說。在主人公的言行中,有無數豐富多彩的人物、令人興奮的命運轉摺和深刻的道理……我們仿佛看到瞭《白癡》與《坎特伯雷故事集》和《奧德賽》相遇。——《俄羅斯生活》

《拉夫爾》大膽、豐富、復雜,涉及時間概念、愛與死亡、愛與內疚等重大問題。——《曆史小說學會評論》

【編輯推薦】

★與《復活》《悉達多》《苦煉》齊肩的偉大小說。榮獲2013年“大書奬”第一名和讀者選擇奬第三名,2013年“亞斯納亞·波利亞納文學奬” (又名“列夫•托爾斯泰奬”)。

★作者葉夫蓋尼·沃多拉茲金,有“俄羅斯的馬爾剋斯 ”“俄羅斯的翁貝托 ·埃科 ”之稱,是繼佩列文、希施金之後又一位“俄羅斯首席作傢”。2013年憑《拉夫爾》獲得“大書奬”金奬;2016年憑《飛行傢》獲“大書奬”二等奬;2023年憑藉《查金》獲“大書奬”金奬。他擅長將曆史與虛構的結閤,學識和想象的交織,以其在古代文學和文化方麵的廣博知識為基礎,用充滿現代感的小說敘事手法在古今之間、虛實之間營造互文。

★百科全書式的中世紀漫遊,在愛情與信仰中跋涉。用如曆史壁畫般濃墨重彩的筆調、細密畫般細緻入微的觀察,呈現眾多植物、動物、山川、湖海、地形、地貌、氣候及古代城市、航海、修行等自然地理和人文地理方麵的考據式描寫。

★超越單一題材融閤 “曆史小說”“新現代主義”等風格,將時間在古代和當代間變焦,打破時空的限製,錶現瞭人類普遍的痛苦和遺憾。

★同一人生四重靈魂,在不同身份和自我意識中探尋人生意義,這是對弗洛伊德關於 “自我”作為心理中心的穩定、自主實體觀點的挑戰。

★繼承俄羅斯文學古典文學傳統的“硬核之作”。對時空的駕馭可與布爾加科夫的《大師與瑪格麗特》匹敵,高超的語言能力深得果戈理真傳。將杜撰的聖徒傳記與陀思妥耶夫斯基精神迷戀的狂熱能量融為一體。

★生動的俄語百年演變史,古俄語、教會斯拉夫語、蘇聯官話穿插其中,窮盡瞭俄語的全部潛能。

★同名電影矚目!南斯拉夫鬼纔導演斯庫斯圖裏卡已確認執導小說同名改編電影。

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用戶評價

評分

##當時間從綫性的前進消磨為永恒無垠的平麵,一切人、神、世界的光景都被展開,像湖麵上的光點,有的閃爍後消失不見,有的在湖底沉寂等待。那個奔波著、救濟著、沉默著的人——醫生、瘋子、聖愚,在這個平麵上做著永久的位移,他點與點之間的足行,編繪著人世不變的幽恒的東西。 “不要害怕死亡,因為死亡——這不僅僅是離彆之苦,這也是解脫之樂。” “為什麼它要走開去死呢?為什麼它不能在我們中間,在愛它的人中間死去啊? 它這樣是警示我們,在最後時刻每一個人都要獨自麵對上帝。” . 《拉夫爾》 [俄]葉夫蓋尼·沃多拉茲金 . 死亡是什麼?世界末日什...  

評分

##我們迫切需要能用石頭砸死魔鬼的人,但更需要的是能與天使對話的人。拉夫爾如同聖帕特裏剋,以修行者的謙卑與基督使徒的堅毅踏過荊棘與烈火。這種信仰是內斂、無情、絕對的,它取消瞭時間的概念,未來和過去會在夢中齣現,罪孽和美德的後果會在今生顯現。

評分

##《拉夫爾》由俄羅斯作傢葉夫蓋尼·戈爾曼諾維奇·沃多拉茲金所著,故事背景設定在15世紀的古俄羅斯,是一個關於愛、救贖和心靈成長的故事。 講述瞭一位名叫阿爾謝尼的醫生,他的愛人烏斯吉娜在未婚的情況下因難産去世,這給阿爾謝尼帶來瞭深深的內疚和痛苦。為瞭尋求內心的救贖...  

評分

##《拉夫爾》由俄羅斯作傢葉夫蓋尼·戈爾曼諾維奇·沃多拉茲金所著,故事背景設定在15世紀的古俄羅斯,是一個關於愛、救贖和心靈成長的故事。 講述瞭一位名叫阿爾謝尼的醫生,他的愛人烏斯吉娜在未婚的情況下因難産去世,這給阿爾謝尼帶來瞭深深的內疚和痛苦。為瞭尋求內心的救贖...  

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##當時間從綫性的前進消磨為永恒無垠的平麵,一切人、神、世界的光景都被展開,像湖麵上的光點,有的閃爍後消失不見,有的在湖底沉寂等待。那個奔波著、救濟著、沉默著的人——醫生、瘋子、聖愚,在這個平麵上做著永久的位移,他點與點之間的足行,編繪著人世不變的幽恒的東西。 “不要害怕死亡,因為死亡——這不僅僅是離彆之苦,這也是解脫之樂。” “為什麼它要走開去死呢?為什麼它不能在我們中間,在愛它的人中間死去啊? 它這樣是警示我們,在最後時刻每一個人都要獨自麵對上帝。” . 《拉夫爾》 [俄]葉夫蓋尼·沃多拉茲金 . 死亡是什麼?世界末日什...  

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##當時間從綫性的前進消磨為永恒無垠的平麵,一切人、神、世界的光景都被展開,像湖麵上的光點,有的閃爍後消失不見,有的在湖底沉寂等待。那個奔波著、救濟著、沉默著的人——醫生、瘋子、聖愚,在這個平麵上做著永久的位移,他點與點之間的足行,編繪著人世不變的幽恒的東西。 “不要害怕死亡,因為死亡——這不僅僅是離彆之苦,這也是解脫之樂。” “為什麼它要走開去死呢?為什麼它不能在我們中間,在愛它的人中間死去啊? 它這樣是警示我們,在最後時刻每一個人都要獨自麵對上帝。” . 《拉夫爾》 [俄]葉夫蓋尼·沃多拉茲金 . 死亡是什麼?世界末日什...  

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##當時間從綫性的前進消磨為永恒無垠的平麵,一切人、神、世界的光景都被展開,像湖麵上的光點,有的閃爍後消失不見,有的在湖底沉寂等待。那個奔波著、救濟著、沉默著的人——醫生、瘋子、聖愚,在這個平麵上做著永久的位移,他點與點之間的足行,編繪著人世不變的幽恒的東西。 “不要害怕死亡,因為死亡——這不僅僅是離彆之苦,這也是解脫之樂。” “為什麼它要走開去死呢?為什麼它不能在我們中間,在愛它的人中間死去啊? 它這樣是警示我們,在最後時刻每一個人都要獨自麵對上帝。” . 《拉夫爾》 [俄]葉夫蓋尼·沃多拉茲金 . 死亡是什麼?世界末日什...  

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##我們迫切需要能用石頭砸死魔鬼的人,但更需要的是能與天使對話的人。拉夫爾如同聖帕特裏剋,以修行者的謙卑與基督使徒的堅毅踏過荊棘與烈火。這種信仰是內斂、無情、絕對的,它取消瞭時間的概念,未來和過去會在夢中齣現,罪孽和美德的後果會在今生顯現。

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