發表於2025-05-25
列奧·施特勞斯生前就備受推崇和攻擊,他留下的豐富遺著繼續引起討論和爭議。本書結集的文章涵蓋瞭定義何為施特勞斯思想的重要主題:西方傳統中理性與啓示的張力,自由民主政治的哲學基礎,特彆是古代與現代兩種自由主義相互;中突而又互補的關係。想瞭解這位煽動性的思想傢,沒有比讀這本書這更閤適的瞭。
這本書可以與《什麼是政治哲學》相媲美,它是對施特勞斯思想最恰當的介紹。
古今自由主義 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
古今自由主義 下載 mobi epub pdf 電子書##翻譯怪怪的……
評分##那篇《何為自由教育》一直存於心,莫敢忘。
評分##《什麼是自由教育》的全文葉譯試讀頁有,陳譯在公眾號發過。 葉譯是不是真的沒有一句話能讀利索,是不是真的隻值一星,陳譯是不是真的比葉譯好5倍甚至10倍,大傢看後自行判斷。 令人意外的是,竟然有3個人為這種不負責任的評論點贊!學術翻譯本就不易,大量人身攻擊式的惡意黑...
評分##【作者簡介】高山奎,男,1979年4月生,黑龍江湯原人。2011年畢業於黑龍江大學哲學學院外國哲學專業,獲哲學博士學位;2013年9月—2014年9月美國斯坦福大學哲學係、訪問學者。江蘇師範大學副教授、碩士研究生導師,江蘇師大哲學範式研究中心研究人員。著有《思緒時代》(中國社...
評分##自由教育與責任承擔瞭本論文集的得分點,自由的本意是相對奴隸的,因此有閑暇和自主追求政治和哲學以實現自我的整全,因此帶有公民的責任心。紳必須要富有纔能做好分內事,哲人則守於清貧(孔顔樂處)。哲人和神職人員的政治性差異,哲人有義務被動遵守法律但沒有義務參與政治。要避免現代滑坡就既要追求自由,又要避免相對主義。施特勞斯也是給後天教育派站瞭隊。米諾斯那篇也很有啓發。解讀盧剋萊修那篇讓我對物性論和伊壁鳩魯更畏懼瞭...“缺乏哲理的大眾如果不再相信神會對缺乏愛國和孝道的人進行懲罰,他們將如何自處?”徹底理性後放棄對不必要之物的欲望(可愛之物皆有死,不朽之物不可愛)而獲得永久平靜的快樂,何等摒棄人間的決絕啊,和政治性一刀兩斷。
評分每次閱讀施特勞斯,都是一個和無聊、睏倦、錯亂、莫名其妙、顛三倒四搏鬥的過程。
評分##自黑好書
評分##對照之後根本是難以卒讀
評分##自由教育與責任承擔瞭本論文集的得分點,自由的本意是相對奴隸的,因此有閑暇和自主追求政治和哲學以實現自我的整全,因此帶有公民的責任心。紳必須要富有纔能做好分內事,哲人則守於清貧(孔顔樂處)。哲人和神職人員的政治性差異,哲人有義務被動遵守法律但沒有義務參與政治。要避免現代滑坡就既要追求自由,又要避免相對主義。施特勞斯也是給後天教育派站瞭隊。米諾斯那篇也很有啓發。解讀盧剋萊修那篇讓我對物性論和伊壁鳩魯更畏懼瞭...“缺乏哲理的大眾如果不再相信神會對缺乏愛國和孝道的人進行懲罰,他們將如何自處?”徹底理性後放棄對不必要之物的欲望(可愛之物皆有死,不朽之物不可愛)而獲得永久平靜的快樂,何等摒棄人間的決絕啊,和政治性一刀兩斷。
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