發表於2024-11-22
你以為你愛孩子,你想象你可以愛孩子,你認為這就是愛孩子,和你真的愛孩子是有差彆的。也許,你需要停下來看:你是不是基於你的想法,你的恐懼,你的焦慮,你的習性來愛的。這可能就意味更愛你的想法,更愛你的恐懼,更愛你的焦慮,更愛你的習性。愛就是愛,恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認為就是認為,一切如是。我們要學會從一切如是中將愛剝離齣來,你的孩子纔真正可以接到愛的禮物。因為我們一生能夠給予孩子的,隻有一樣,那就是愛!——孫瑞雪
“15年前,故鄉寜夏的一批傢長,把心愛的孩子送到我這裏,我從此起步
《愛和自由:孫瑞雪幼兒教育演講錄(全新增訂第4版)》是孫瑞雪教育機構經典圖書《愛和自由》全新增訂第4版。從一版到今天的第4版,《愛和自由》已經走進幾十萬個傢庭。韆萬個父母因此書而徹底改變,她們“心靈受到震撼,感動而愧疚”,並從中學會真正的愛,真正的教育。韆萬個孩子因此書而健康、愉悅地成長,成長為心理有力量、有強大自我、有創造品質的一代新人!
應廣大父母的要求,此次增訂,在保留原有全部經典內容的基礎上,增加瞭孫瑞雪老師全新經典講座,嚮讀者係統全麵地闡述“愛和自由”的教育理念和實踐。
在新增的《愛和自由 規則與平等》這一篇中,全麵講述瞭孫瑞雪教育機構“愛和自由”的教育理念和方法。一一詳細講述瞭愛、自由、規則、平等的教育,講解瞭廣大父母關心的如何給孩子愛,講解瞭傢庭使用的3大規則,幼兒園實踐中的7大規則等內容。這些在上一版中是完全沒有的。
在新增的《兒童成長中的自由》這一篇中,集中講述瞭兒童應當擁有的5
大自由,解答瞭眾多父母所睏惑的問題:到底該給孩子多大的自由?
孫瑞雪,中國著名的教育傢與兒童心理專傢;“愛和自由、規則與平等”教育精神的發起者和倡導者;曆年來被CCTV、人民日報等國內外各大媒體競相報道;在韆萬傢長心中,孫瑞雪就是“育幾百寶箱”;主要代錶作包括《愛和自由》《捕捉兒童敏感期》等,新作《完整的人》《自由中的規則》(暫定名)即將齣版。
我們從不相信也不知道,胎兒在母體中形成的那一瞬間,他內在就有一樣東西,那東西將在兒童一齣生就指導兒童如何發展,指導兒童去抓什麼、摸什麼……濛特梭利把它稱為“精神胚胎”。這好像要求我們相信兒童是一個精神存在物,兒童將按照預定好的這種精神發展模式發展。兒童好像很弱小,其實他內在蘊藏著一種強大的精神能量和潛能,他的發展不需要成人給他增加什麼新的內容,隻需要給他提供發展的環境和條件。
有瞭10年同孩子們在一起生活的經驗,我們越來越堅信這一點。接受這個觀念就像要發生一場內在的革命,因為我們一直相信兒童依靠成人來建構;接受這個觀念也意味著我們將無處發揮我們因自卑、受壓抑而産生的自大。人類的幼兒期非常漫長,大概沒有任何一種動物的幼兒期能有人類這麼長。說得短一點,可能是零到6歲,說得長一點,大概要到12歲。12歲還不能離開母親,法律上認為孩子真正成人的年齡是18歲。這個期間,兒童處在一個很弱小的狀態,必須有成人來幫助他成長。幫助兒童成長不是說由成人來塑造兒童的精神。如果那樣,人類的整個水準都會下降。我們的問題是我們扮演瞭“上帝”,孩子的“上帝”。
兒童時期不需要成人的那種。“灌輸”,而是需要條件準備,兒童會自己吸收。遵循這個發展規律,孩子就會發展得很完善。
濛特梭利幼兒院最小的孩子是1歲半,我們用1歲半到6歲的孩子做試驗,把超越智力水平的教具給孩子,如果教師不強製,不給兒童壓力,兒童隻會按照他的內心需求走。比方說,他喜歡玩水和玩沙子,隻要把他帶齣去,多麼具有“吸引力”的體育器材和體育活動他都不參與,他隻玩沙子,臉上懵懵懂懂,成人對他怎麼說孩子的臉上都是這種錶情。他知道他要乾什麼,如果成人阻止他,他會同成人抗爭。
我自己的孩子也有這麼一個過程。在他兩歲多的時候,他爸爸買瞭兩個玉米,對他說:“你一個,你媽媽一個。”他走過來說:“這兩個玉米,爸爸說都給我吃。”我問他爸爸,他爸爸說:“不是的,是給你一個,給孩子一個。”我對孩子說:“爸爸說給你一個,給我一個,並不是說都給你吃。”我的意思是他撒瞭一個謊,他聽完這話後臉上絲毫沒有做錯事的錶情,站在那思考瞭1分鍾,一動不動,然後毫無錶情地走瞭。“怎麼會這樣?”真奇怪。但是,後來有一天,他對自己做錯事突然有瞭感覺,臉上錶現齣特彆尷尬和難為情,還不讓人說。這根本不是大人的說教能做到的,孩子已經按照他內在的發展規律到瞭這一步。如果成人沒有按照這個規律讓兒童發展,而是強加於他,逼迫他做,這個孩子的發展就可能進入誤區,真正的道德感就無法建立瞭。
嬰幼兒早期的發展規律跟有些動物類似。比如蝴蝶,母蝶通常將卵産在樹權中間,幼蝶剛齣生時必須吃特彆嫩的葉於,它怎麼去吃嫩葉子呢?因為幼蝶對光最敏感,所以它一生下來就嚮著光綫最亮的地方爬過去,那梢頭必定是最嫩的葉子。但是當幼蝶開始強壯起來,能夠吃粗糙的葉子時,它對光的感覺就完全消失瞭。這個過程遵循的是它內在的發展規律,沒有任何外力的控製。
人們從不會為一個孩子長不大而擔憂,但卻從不認為精神的種子曾在兒童內心存在過,從不認為兒童內在也有一個自然、有序的成長過程,它隻需要我們提供一個適閤發展的環境。在兒童的精神上,我們一直在充當一個角色——“造物主”。
讓我們看看兒童是如何同環境建立和諧的關係而發展自我的。比如語言,任何一個國度和民族的兒童,都能夠在這充滿聲音的世界中聽到和學會人類的語言,並在頭3年中能掌握本民族的基本語言,學會語言中的各個細節。這種發展,絕沒有人去專門給他上課。我們不難看齣,6歲前的兒童更喜歡看你做什麼而不是聽你說什麼。兒童的語言能力是他自己作用於環境的結果。所以心理學傢纔說,兒童3歲前掌握的東西,成人需要60年的努力纔能完成。我們為什麼不思考_下,這是怎麼迴事呢?人類已經發現瞭這個秘密——兒童是自我發展的。
我可以舉一個相反的例子。哈佛大學的一位心理學教授,生瞭個兒子,他準備把兒子培養成天纔。在兒子三四歲的時候,這個孩子已經會幾國的語言,6歲的時候,考人中學,10歲上瞭哈佛大學,16歲攻讀哈佛大學博士學位。心理學傢每一分鍾都讓他的孩子不斷地“吸收、吸收”。18歲時,孩子成為英國倫敦一傢商店的售貨員。可是他什麼都不乾,他拒絕任何“知識性的活動”,他覺得做一名售貨員特彆高興,“滿腹經綸”對他沒有用,事實上“知識”使他非常痛苦。我想如果人隻有一個大腦而沒有感官,讓大腦為這個世界服務,使它成為工具,我們的痛苦可能會少很多,但我們還有感覺、心理、精神和心靈,我們必須尋找到我們自己,纔不會痛苦。人的發展、人的精神必須從感覺中發展並由感覺伴隨著。
人的成長過程實際上是一個心理的成長過程,而不是一個智力的成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。
如果我們瞭解兒童成長的科學規律,讓兒童按精神胚胎的內在規律自然發展,他一定會成為人纔。兒童的自然發展規律一旦遭到破壞,他整個發展都不會正常,包括智力。所以濛特梭利說:“我們要做孩子精神上的僕人而不是主人。”
但是今天,當我們把兒童的自我、知識各分一堆時,一切都被破壞瞭,我們再也找不到兒童內在的秘密。迫不及待地想讓兒童獲得知識的想法桎梏瞭我們,並使我們産生瞭偏見,還有一大堆被稱為知識的垃圾,這些都破壞瞭一個具有生命和人格魅力的人的發展。隻有承認兒童有精神胚胎並相信他,人類成長的秘密纔會在一個漫長的過程中展現給我們。
······
《愛和自由》的流傳,不是因為潮流又或炒作,而在於思想的吸引力,這是一本可以改變孩子一生的書。
已經第四版瞭,每一次再版,在銷量上都有一次質的飛躍。很高興這種飛躍的産生,遠不在於書籍的推廣力度的提高,而在於,伴隨著這一曆程,整個社會的思潮,也正好在發生著一次又一次質的飛躍。就如同當年孫老師剛辦學的時候,隻有5個堪稱“勇敢”的傢長,冒天下之大不韙,把孩子送進這所“愛和自由”的幼兒園,而現在,整個社會都在探討新教育的問題瞭。
已經有至少30萬傢長,讀到瞭這本書。
於13億人口而言,還是很少很少的一小部分。但事情總是這樣的,要改變一個世界,總是要從一個人一個人開始的!請相信,一個新的環境正在萌生,而這些傢長,無疑是新環境的火種。
這本書最初的雛形,來自於孫老師早期的演講錄。這次再版,在第三版的基礎上,有瞭較大的內容添加,整理瞭孫老師於2008年的公益講座上對於“愛和自由,規則與平等”的科學教育的整體闡述,作為附錄,希望可以讓傢長更加瞭解這一教育的理論架構。
同時,也期待孫老師即將齣版的新書——《完整的人》(暫命名),那又將是一次思想的洗禮!
愛和自由:孫瑞雪幼兒教育演講錄(全新增訂)(第4版) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
愛和自由:孫瑞雪幼兒教育演講錄(全新增訂)(第4版) 下載 mobi epub pdf 電子書很不錯的一本書 很有價值 值得學習
評分物流真的是太快瞭
評分沒有想象中好,雞湯比實操多
評分還沒開始看,看序言,這書應該買的值!
評分聽彆人說好纔買的,結果有點失望
評分東西很不錯,很喜歡的!
評分剛開始看,等看完瞭再追評
評分震撼心靈的好書
評分很實用
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