內容簡介
菩提心、菩薩行是大乘佛教的重要思想,本書匯集瞭印順法師關於如何發菩提心、修菩薩行的精彩論述,包括菩薩行通說、學佛三要、自利與利他、菩薩行的精進、正常道與方便道,以及佛菩薩的勝德與法門等內容。
作者簡介
印順法師(1906-2005),當代著名高僧、百科全書式的佛學泰鬥。1930年齣傢,追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動,在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴颱灣。創建瞭多所著名佛學院。印順法師博通三藏,造詣精深,一生講學不輟,著述宏富,撰寫、編纂作品四十餘種,計八百萬言,陸續結集為《妙雲集》(24冊)、《華雨集》(5冊)及《印度佛教思想史》等專著行世,其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。1973年,日本大正大學囚印順法師《中國禪宗史》一書的創見而特彆授予他文學博士學位。由於他在介紹和弘揚印度佛學方麵的傑齣成就,被譽為“玄奘以來第一人”。
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目錄
第一篇 菩薩心行要略
一 菩薩行通說
一 空與慈悲
二 從聲聞到菩薩
二 趣人大乘的不同根性
四 不同根性的菩薩及其行踐
五 菩薩道的三階段
六 人菩薩行的真實形象
二 學佛三要
一 信願·慈悲·智慧
二 菩提心的修習
三 慈悲心的修習
三 自利與利他
一 淨心第一·利他為上
二 重於利他的大乘
三 長在生死利眾生
四 從利他行中去成佛
四 菩薩行的精進
五 正常道與方便道
第二篇 佛菩薩的勝德及其法門
一 文殊菩薩及其學風
二 南無當來下生彌勒佛
三 皆大歡喜
四 觀世音菩薩的贊仰
五 修學觀世音菩薩的大悲法門
六 地藏菩薩之聖德及其法門
一 中國僧俗的崇敬
二 九華山之地藏菩薩
三 地藏菩薩之名德
四 地藏菩薩之特德
五 救度眾生不墮地獄
六 臨墮已墮者之拔濟
精彩書摘
等的地位。但這裏特重“知母”,“念母恩”。因以一般世情說,母恩似乎更重,如十月懷胎,三年乳哺,大部分的養育責任都落在母親身上,所以母子之情最深。兒女若見母親受苦,應感到切膚之痛。若不顧母親的死活,那就算是忤逆不孝,世間的法律與輿情也不會容許。佛教視一切眾生為父母,即是把一般關切父母的心擴大到一切眾生。
不但佛教如此,即中國儒、墨二傢,及西洋耶教等,也都以此為一切道德行為的根源。如儒傢的德行,主要的是孝,故以孝為首善,以不孝為極惡。而德行的心理,主要是仁,仁的初意也就是愛敬父母,而後擴大起來。所以說:“孝悌也者,其為仁之本歟。”儒傢說仁,必從孝順父母做起,若不能盡孝,似乎就沒有仁可說。印度婆羅門和西洋耶教,他們不從如何孝父母齣發,但卻以天或上帝為一切之父。世間萬物皆為上帝所造,上帝是人類最早的祖宗,所以每個人應當愛上帝,信奉上帝。這跟兒女與父母的關係一樣。不但愛父母——神,體貼神的意思去愛世人,也等於愛兄弟姊妹。但人與神(上帝)成立於渺茫的神話,還不如中國儒傢直約親子的恩情來說,比較切實。不過儒傢著重現生,忽略過去與未來,因此一般儒者都偏重傢庭的仁孝,氣魄不夠大。佛教的德行,也基於親子的關係,但通論到三世輪迴,視一切眾生為父母,所以悲憫心是著實而廣大的,不同神教的渺茫,也不同儒傢的狹隘。
有人說:佛教把一切眾生都看作是父是母,平等慈悲,是不近人情的事,這可說是代錶瞭中國儒傢的傳統觀念。孔孟所錶揚的仁,是先孝父母,先愛傢屬親友,然後乃可擴及他人。
前言/序言
印順法師佛學著作選集:菩薩心行要略 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式