疾病和有關健康問題的國際統計分類（第10次修訂本）（第1捲）（第2版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《疾病和有關健康問題的國際統計分類》第二捲對該分類的曆史背景進行瞭全麵的迴顧。《疾病和有關健康問題的國際統計分類》的標題已做瞭適當修改，使其內容和目的更加清楚並能夠反映在疾病和損傷以外不斷發展的分類範圍，而熟悉的簡稱"ICD"仍予以保留。在更新分類的過程中，疾病情況的分組是以一種被認為最適閤於一般流行病學目的和衛生保健評價的方式進行的。疾病分類可以解釋為按照既定標準將疾病單位納入類目的一種係統。分類可以有許多軸心，而軸心的選擇將根據編製統計錶的用途而定。疾病的統計分類必須在易於管理的類目數目內包含全部的疾病情況。
　　疾病和有關健康問題的國際統計分類第十次修訂本，是最早形成於1893年作為貝蒂榮〔原譯名伯蒂隆、分類或國際死因列錶的一係列分類中的最新版本。ICD的第十次修訂工作始於1983年9月在日內瓦舉行的一次關於ICD一10的準備會議。工作方案由定期召開的世界衛生組織國際分類傢族閤作中心主任會議製定。指導方針由包括1984年和1987年召開的國際疾病分類第十次修訂本專傢委員會會議在內的一些專門會議提供。

目錄

前言
緻謝
世界衛生組織國際分類傢族閤作中心
國際疾病分類第十次國際修訂會議報告
三位數類目錶
內容類目錶和四位數亞目
第一章　某傳染病和寄生蟲病
第二章　腫瘤
第三章 血液及造血器官疾病和涉及免疫機製的某些疾患
第四章　內分泌、營養和代謝疾病
第五章　精神和行為障礙
第六章　神經係統疾病
第七章　眼和附器疾病
第八章　耳和乳突疾病
第九章　循環係統疾病
第十章　呼吸係統疾病
第十一章　消化係統疾病
第十二章　皮膚和皮下組織疾病
第十三章　肌肉骨骼係統和結締組織疾病
第十四章　泌尿生殖係統疾病
第十五章　妊娠、分娩和産褥期
第十六章　起源於圍生期的某些情況
第十七章　先天性畸形、變形和染色體異常
第十八章　癥狀、體徵和臨床與實驗室異常所見，不可歸類在他處者
第十九章　損傷、中毒和外因的某些其他後果
第二十章　疾病和死亡的外因
第二十一章　影響健康狀態和與保健機構接觸的因素
第二十二章　用於特殊日的的編碼
腫瘤的形態學
死亡和疾病的特殊類目錶
定義
關於命名的條例

精彩書摘

　　國際疾病分類第十次國際修訂會議報告
　　2．關於ICD第十次修訂本提案準備工作的迴顧
　　會議前的提案是世界衛生組織總部和世界各地開展大量工作的産物。工作計劃受世界衛生組織國際分類傢族閤作中心主任定期會議的指導。方針準則由一些專門會議和國際疾病分類第十次修訂本專傢委員會提供，該委員會曾在1984年和1987年的會議上對應采取的工作方嚮和最後提案的形式做齣決定。
　　大量的準備工作用於對：ICD結構的適應性進行徹底檢查，主要是疾病和其他健康問題的統計分類要為死亡率和衛生保健數據的廣泛多樣的需要服務。由於在ICD各章內容之間存在著提供一個較好平衡的可能性，因此還對穩定編碼係統以盡量減少在連續修訂中造成混亂的方法進行瞭調查研究。
　　 很明顯，即使采用一種新的結構，也不能使一種分類適應各種極端的要求。所以便産生瞭分類“傢族”的想法，把。ICD作為主要核心，它包括對傳統的死亡和疾病統計所需要的核心部分，而對過細、過粗或不同的分類及其有關事項的需要則可由傢族的其他成員來處理。閤作中心已經對可能代替ICD結構的幾種模式進行瞭研究，結果發現每一種都有令人不滿意的地方而且沒有一種具有的優點足以超過現有的結構而適於取代它。一些為評價第九次修訂本而召開的專門會議已經證實瞭這一點，即盡管有些潛在的使用者認為ICD的現有結構不適用，但大量的使用者對此感到滿意，他們認為：ICD具有許多特有的實力，不管它有什麼明顯的不協調，也還是希望ICD繼續保持其現有的形式。

前言/序言

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　　ICD能夠用於對記載在多種類型的健康和生命記錄上的疾病和其他健康問題進行分類。它最初的應用是對記錄在死亡登記上的死亡原因進行分類。以後，它的範圍擴展到包括疾病診斷。非常重要並且需要說明的是，盡管ICD主要是設計用於具有正規診斷的疾病和損傷的分類，但並不是每個與保健機構接觸的問題或理由都能按這種方式歸類。因此，ICD提供瞭各種各樣的體徵、癥狀、異常所見、申訴和社會情況以代替在有關健康記錄上的診斷（見第一捲，第十八章和第二十一章）。它能夠用於對記錄在如“診斷”、“入院理由”、“治療情況”和“會診理由”這樣的標題下的數據進行分類，這些標題廣泛齣現在各種各樣的健康記錄中，從這些記錄可産生統計量和其他健康狀況的信息。

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古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。前閤作的成果，1959年由中華書局上海編輯所（簡稱“中華上編”，上海古籍齣版社的前身）齣版，1962年又重印過一次。因為曆史原因，當時刊行的校點本上並沒有蔣、章二師的署名，僅在“齣版說明”裏簡略地提及“采用蔣天樞先生校本，加以勘正”。

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