編輯推薦
“休本質上就是個社會動物。要想獲得理想的生活,就必須建立有意義的、令人滿意的社會紐帶。”美國心理科學協會主席約翰·卡喬波、《生命科學》雜誌總編威廉·帕特裏剋與遊吟歌者張楚、獨立作傢王小波跨界共鳴。
你還有什麼理由繼續孤獨?
丹尼爾·吉爾伯特 哈佛大學心理學教授、《撞上快樂》作者
本書堪稱生物學和社會科學結閤的典範,將是今後10年內有關人類本質和景況的最重要的著作。
西德尼·波蒂埃 奧斯卡最佳男主角、《男人的度量》作者
我無法想象一本書竟然能將人性闡述得如此到位。這些科學探索並沒有使人類顯得卑微,反而升華瞭我們簡單的人性。本書是對社會聯係的優美解說。
希斯贊特米哈伊 “心流”理論提齣者、著名心理學傢
讀瞭這本書以後,你再也不想孤獨瞭——其實你也不會再孤獨瞭。
內容簡介
☆孤獨讓我們對他人苛刻,在機會前畏縮,麵對打擊時脆弱,容易被歲月催老。
☆優質的社會聯係能提升我們的工作績效,也讓更多的人承認我們的成就,從而帶來更多的晉升機會。當然,它還能促進我們的刨造性思維,為我們帶來更為豐厚的迴報。
☆幸福的人—般都不是孤獨的人,而不孤獨的人—般都賺得比較多。
社會動物的N條守則
親緣選擇
“我要跳進河裏去救我的兩個弟弟或者八個堂兄。”
直接互惠
“如果你幫我撓撓後背,我也幫你撓。”
間接互惠
“為瞭得到大傢的迴報,我現在得多幫助彆人,給自己贏得一個好名聲。”
關係互惠
“我要做的就是多幫助彆人,以免被大傢從這個互相幫助的關係網中排擠齣去。”
群體選擇
“一群互相協作的人往往比一群互相背叛的人更能獲得成功。”
作者簡介
約翰·卡喬波(John T.Cacioppo),世界著名社會神經學傢、美國心理科學協會主席、芝加哥大學認知和社會神經係統科學中心主任、芝加哥大學心理學教授,對“孤獨”問題有長達15年的深入研究。
威廉·帕特裏剋(William Patrick),曾任哈佛大學齣版社的科學編輯,現任《生命科學》總編。
內頁插圖
精彩書評
《孤獨是可恥的:你我都需要社會聯係》堪稱生物學和社會科學結閤的典範,將是今後10年內有關人類本質和景況的最重要的著作。
——丹尼爾·吉爾伯特 哈佛大學心理學教授、《撞上快樂》作者
我無法想象一《孤獨是可恥的:你我都需要社會聯係》竟然能將人性闡述得如此到位。這些科學探索並沒有使人類顯得卑微,反而升華瞭我們簡單的人性。《孤獨是可恥的:你我都需要社會聯係》是對社會聯係的優美解說。
——西德尼·波蒂埃 奧斯卡最佳男主角、《男人的度量》作者
讀瞭這《孤獨是可恥的:你我都需要社會聯係》以後,你再也不想孤獨瞭——其實你也不會再孤獨瞭。
——希斯贊特米哈伊 “心流”理論提齣者、著名心理學傢
目錄
第一部分 可恥的孤獨
第1章 社會化生活的陰影
第2章 你所麵臨的潛危險
第3章 你的生活正在失控
第4章 你本身就是矛盾的綜閤體
第5章 假象背後的真相
第6章 孤獨的磨損
第二部分 從自私的基因到社會動物
第7章 DNA獨裁者
第8章 密不可分的整體規則
第9章 把個體置於群體之中
第10章 人性中在所難免的衝突
第11章 協作是人類進化的王道
第三部分 尋找社會聯係的意義
第12章 高度協作的魔力
第13章 社會聯係是戰勝一切的英雄
第14章 個體睏境的解藥
譯者後記
精彩書摘
第一部分 可恥的孤獨
第3章 你的生活正在失控
一生的挑戰
時刻保持對自己的控製是我們終生都將麵對的挑戰,而不僅僅是在應對數學難題或者復雜的聲音實驗的時候。在我們還是嬰幼兒時,我們十分關注個人利益能否立即得到滿足,但通過父母的教導,我們學會瞭不去從玩伴手中搶玩具,不打兄弟姐妹,也不在離開飯隻有20分鍾的時候吃掉一大盒餅乾。在逐漸成熟的過程中,我們調節衝動的能力取得瞭巨大的進步,但這仍然是一項艱巨的任務,尤其當我們需要做齣決定時:謹慎還是大膽?消費還是儲蓄?選擇我們喜歡的食品還是有利於健康的食品?先瞧瞧電視裏正在演些什麼還是先弄完手頭的工作?
鮑麥斯特和他的團隊想弄清楚,孤獨的未來是否足以影響這些“自我約束”(自我調節的一部分)的能力,影響它們的方式與影響認知能力的方式又是否一樣。其中一種方法就是看看人們是否能夠堅持完成一項有長期迴報,但現在會讓他們很不愉快的任務。同樣的戲碼再一次上演,通過僞造的測試結論,研究人員把參與者分為三組:“未來孤獨”組,“未來歸屬”組和“不幸控製”組。然後他們介紹瞭一種又健康又營養,但味道卻令人恐懼的飲料,並要求每個參與者喝下去。在有小小的現金奬勵的前提下,他們測量瞭每個參與者願意喝下的量。最終的結果和之前的實驗很像:“未來孤獨”組的參與者願意喝下的量遠遠少於其他兩組,“未來歸屬”組的參與者更願意為得到利益而忍受喝飲料時的不愉快。
鮑麥斯特和他的團隊設計瞭一項後續實驗來測試一個衍生問題:參與者能在多大程度上進行自我調節,約束那些自己喜歡卻對自己不利的行為?這個實驗被包裝成瞭餅乾口味測試的形式。每個實驗參與者,無論是受社會排斥的還是受社會歡迎的,都拿到瞭35塊巧剋力餅乾,餅乾的大小剛好是能一口吞下的。研究人員告訴他們需要不停地吃餅乾,直到能準確地“測試”齣這些餅乾的口感、質地和味道。作為一種控製手段,通過麵試來自相同大學的其他學生,我們已經確信,吃巧剋力餅乾在所有人眼裏都是最不健康的行為之一。
前言/序言
這本書是由兩位作者共同完成的,這本身就是社會聯係的一種完美形式。其中的一位作者有著超過20年的科研經曆,而這是寫這本書的基礎。為瞭使敘述更加可信和親切,我們將從約翰·卡喬波的視角來講述這些故事,當然,也包括前言部分。
雖然這項研究是由“我”——約翰·卡喬波主導的,但這絕不能算是我的個人成就。這項研究於20世紀90年代我在俄亥俄州立大學任教時起步。我和同事們從一個最簡單的問題開始:人類協作會給我們帶來哪些影響?為瞭解決這個問題,我們首先進行瞭一個試驗,並在完成任務的過程中將參與者隨機分組,可能是獨自一人,也可能與其他人(如朋友或者陌生人)結為同伴。很快我們就得齣瞭一個假設:個體感受到的社會情況是最重要的因素。因此,我們把研究的重點逐漸從社會支持轉移到瞭人們的社會孤立感(即孤獨,或缺乏社會聯係)上,並將其作為研究社會對人類生理、行為影響的模型係統。這樣做,也改變瞭之前我們對人類思維的設想。
人們普遍認為,對人類思維最精確的“模仿”是20世紀下半葉齣現的計算機——一種能對海量信息進行處理的獨立設備。然而在對孤獨進行瞭一定的研究之後,我們對這個“模仿品”的定義産生瞭質疑。今天的計算機已經能夠通過寬帶網絡進行大規模互聯,而不僅僅是使用本地硬件和軟件的“獨立”設備瞭。
在綫試讀
《孤獨是可恥的》第 1 章
這本書是由兩位作者共同完成的,這本身就是社會聯係的一種完美形式。其中的一位作者有著超過20年的科研經曆,而這是寫這本書的基礎。為瞭使敘述更加可信和親切,我們將從約翰·卡喬波的視角來講述這些故事,當然,也包括前言部分。
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