這本書的封麵設計實在引人注目,那種略顯陳舊的羊皮紙質感與現代感的標題字體形成瞭有趣的對比,讓人忍不住想一探究竟。我抱著一種既期待又有點忐忑的心情翻開瞭第一頁,希望能在這本厚重的著作中找到一些關於語言邊界的深刻見解。我原本以為它會是一本純粹的語言學專著,充滿瞭枯燥的術語和復雜的句法分析,但閱讀體驗卻遠超我的預期。作者似乎在試圖構建一座橫跨哲學、認知科學和文學批評的橋梁,探討我們是如何通過比喻來理解世界的。特彆是關於“一詞多義”的部分,它不僅僅是對詞匯靈活性的羅列,更像是一場關於意義流動的哲學漫遊。那些對日常用語背後潛在的認知機製的挖掘,真的讓人拍案叫絕,仿佛打開瞭一個全新的觀察世界的窗口。我特彆喜歡作者在闡述復雜理論時采用的那些生動且貼近生活的例子,這使得那些原本高深的理論變得觸手可及,而不是高懸在象牙塔之上。這本書的論證邏輯非常嚴密,但又不失文學的韻味,讀起來非常過癮,就像在跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿越一片充滿曆史迴響和未來可能性的意義迷宮。
評分當我讀到關於“隱喻”如何塑造我們世界觀的章節時,我簡直停不下來。這本書給我最大的啓發,在於它顛覆瞭我過去對語言簡單“指代”功能的固有認知。作者深入探討瞭那些我們習以為常的、幾乎已經“字麵化”的隱喻,比如“時間就是金錢”或者“爭論就是戰爭”這類概念框架,它們是如何潛移默化地影響我們的決策和行為的。這種分析的深度是驚人的,它不再滿足於指齣“這是個比喻”,而是追問“這個比喻如何運作,以及它在我們集體意識中留下瞭怎樣的印記?”我常常需要停下來,閤上書本,望著窗外,默默地消化這些信息。這不僅僅是一本關於詞匯的書,它更像是一本關於人類心智如何通過結構化、具象化的方式來處理抽象概念的“使用手冊”。我特彆欣賞作者在引用其他學者的觀點時所展現齣的那種審慎和批判性,他並非盲目接受,而是將它們融入自己更宏大的理論框架中進行重新審視和提煉,使得全書的論述顯得既紮實又富有原創性。
評分這本書最大的魅力,或許在於它沒有試圖給齣一個“終極答案”,而是更傾嚮於提供一套精密的分析工具箱。它像是一麵放大鏡,對準瞭語言的每一個微小結構,讓我們看到瞭那些平時被忽略的、支撐起我們整個交流係統的微妙平衡。我特彆喜歡作者在最後幾章對“跨文化交流中的字麵意義失效”的案例分析,這些例子非常具有現實意義,揭示瞭當不同的“字麵疆域”碰撞時所産生的文化張力。這種處理方式避免瞭理論的空泛,將其牢牢地錨定在具體的交際場景中。總而言之,這是一部需要反復咀嚼、細細品味的著作。它不適閤快速瀏覽,而是要求讀者沉下心來,與作者共同完成一次對語言本質的深度探險。讀完它,我感覺自己對“我到底在說什麼”以及“彆人到底聽到瞭什麼”這兩個永恒的難題,有瞭一種更深層次的敬畏和理解。
評分這本書的閱讀節奏非常考驗讀者的耐心,但一旦你適應瞭它的節奏,它帶來的迴報是巨大的。我發現,作者在構建其“概念理論”的框架時,花費瞭大量的篇幅來梳理曆史上的不同流派觀點,這部分內容既詳盡又富有層次感,展現瞭作者深厚的學術功底。這種鋪陳不是為瞭炫耀學識,而是為瞭說明,我們今天對意義的理解,是如何一步步從柏拉圖式的理想形式,經過蒯因的語義學挑戰,最終演變成我們現在所討論的這個復雜多維度的概念空間。對我個人而言,最令人睏惑但也最值得深思的是關於“意義的無限延展性”的討論。作者似乎在暗示,我們對任何一個詞語的理解,都永遠處於一種未完成的狀態,總是留有餘地,總是在等待下一個語境的激活。這種對確定性的挑戰,讓我在處理日常的交流時,也多瞭一層審慎和謙遜,不再輕易斷言某件事的“唯一”含義是什麼。
評分從排版和裝幀來看,這本書無疑是一部嚴肅的學術作品,但其語言風格卻齣乎意料地具有某種古典的流暢感,讀起來並不像那些生硬的科技報告。作者對句子的掌控力極強,擅長使用長短句的交替變化來營造一種抑揚頓挫的閱讀體驗。尤其是在探討那些涉及本體論(ontology)的議題時,比如詞語的“存在”方式,作者的文字充滿瞭思辨的光澤。我個人更傾嚮於那些描述語言如何形成“共同的幻覺”的段落,這揭示瞭社會約定在構建我們現實認知中的核心作用。這本書有效地打破瞭學科壁壘,它要求讀者不僅要具備一定的哲學思辨能力,還需要對語言現象保持敏銳的觀察力。讀完之後,我發現自己走路時都會不自覺地分析路邊招牌上的每一個詞匯組閤,試圖找齣它們背後潛在的認知預設。這錶明,這本書已經成功地將理論轉化為瞭實踐性的觀察工具,而非僅僅是書架上的一件裝飾品。
評分語法
評分部是相互製約的,要受到一定的規則的支配,語法體係也有兩種含義:一個指語法係統,即客觀存在的語法事實、語法規律的係統性,也就是說語法是各種規則交織成的整體,是自成係統的。另一個指語法學體係,即語法學說的係統性。一個民族的語法係統隻有一個,一個民族的語法學體係可以不止一個。(在現代漢語第2頁。)不是可以隨心所欲的。所謂“立體”,是指語法係統包括瞭句法結構,語法意義,語言運語法是從眾多的語法單位裏抽象齣其中共同的組閤方式、類型及如何錶達語義的規則。“語法從詞和句的個彆和具體的東西中抽象齣來,把作為詞的變化和用詞造句的基礎一般的東西拿來,並且以此構成語法規則、語法規律。”例如漢語裏有“看看、說說、寫寫、學習學習、討論討論”這一詞的重疊現象,這反映齣一條詞的變化規律:有些動詞可以用重疊的方法來錶示動作的某一語義類型,即錶示少量或短時。又如漢語裏有“心情舒暢。/服裝整齊。/步調一緻。/前途光明。”這些句子,他們意思各異,但結構相同,都是名詞在前,形容詞在後,直接組閤,錶示被陳述和陳述的關係,加上句調就構成瞭主謂句。由此可見,語法指的是抽象齣來的公式,捨棄瞭個彆的、具體的內容,一種語言裏的詞多如牛毛,由這些詞組閤而成的具體短語和句子更是難以計數,但是它內部的組閤規則和格式是很有限的。語法學的任務是描寫,解釋組成詞、短語和句子的規則和格式。由此可見,語法具有抽象性、概括性。[1]用這三個交叉的不語法體係也有兩種含義:一個指語法係統,即客觀存在的語法事實、語法規律的係統性,也就是說語法是各種規則交織成的整體,是自成係統的。另一個指語法學體係,即語法學說的係統性。一個民族的語法係統隻有一個,一個民族的語法學體係可以不止一個。(在現代漢語第2頁。)同平麵。所謂“開放”,是指語法係統是發展變化的,一直在不斷地自我完善,舊的成份被逐漸淘汰,新的因素在不斷産生。語法係統內部又由若乾個子係統構成,例如語素係統,詞類係統,短語係統,句子係統,句群係統,每個子係統可能由若乾個孫係統構成。詞類係統內部可以分為實詞係統和虛詞係統。句子係統內部可以分為單句係統,復句係統等等,從而形成一個係統網絡。語法體係也有兩種含義:一個指語法係統,即客觀存在的語法事實、語法規律的係統性,也就是說語法是各種規則交織成的整體,是自成係統的。另一個指語法學體係,即語法學說的係統性。一個民族的語法係統隻有一個,一個民族的語法學體係可以不止一個。(在現代漢語第2頁。)
評分關注言語行為的意義, 著眼於語言交際使用中的意
評分等)是否行之有效? 倘若並無切實可行的標準為“ 字
評分等)是否行之有效? 倘若並無切實可行的標準為“ 字
評分麵意義” 與“ 非字麵意義” 劃界, 他們又提齣瞭什麼概
評分係統描述。
評分部是相互製約的,要受到一定的規則的支配,語法體係也有兩種含義:一個指語法係統,即客觀存在的語法事實、語法規律的係統性,也就是說語法是各種規則交織成的整體,是自成係統的。另一個指語法學體係,即語法學說的係統性。一個民族的語法係統隻有一個,一個民族的語法學體係可以不止一個。(在現代漢語第2頁。)不是可以隨心所欲的。所謂“立體”,是指語法係統包括瞭句法結構,語法意義,語言運語法是從眾多的語法單位裏抽象齣其中共同的組閤方式、類型及如何錶達語義的規則。“語法從詞和句的個彆和具體的東西中抽象齣來,把作為詞的變化和用詞造句的基礎一般的東西拿來,並且以此構成語法規則、語法規律。”例如漢語裏有“看看、說說、寫寫、學習學習、討論討論”這一詞的重疊現象,這反映齣一條詞的變化規律:有些動詞可以用重疊的方法來錶示動作的某一語義類型,即錶示少量或短時。又如漢語裏有“心情舒暢。/服裝整齊。/步調一緻。/前途光明。”這些句子,他們意思各異,但結構相同,都是名詞在前,形容詞在後,直接組閤,錶示被陳述和陳述的關係,加上句調就構成瞭主謂句。由此可見,語法指的是抽象齣來的公式,捨棄瞭個彆的、具體的內容,一種語言裏的詞多如牛毛,由這些詞組閤而成的具體短語和句子更是難以計數,但是它內部的組閤規則和格式是很有限的。語法學的任務是描寫,解釋組成詞、短語和句子的規則和格式。由此可見,語法具有抽象性、概括性。[1]用這三個交叉的不語法體係也有兩種含義:一個指語法係統,即客觀存在的語法事實、語法規律的係統性,也就是說語法是各種規則交織成的整體,是自成係統的。另一個指語法學體係,即語法學說的係統性。一個民族的語法係統隻有一個,一個民族的語法學體係可以不止一個。(在現代漢語第2頁。)同平麵。所謂“開放”,是指語法係統是發展變化的,一直在不斷地自我完善,舊的成份被逐漸淘汰,新的因素在不斷産生。語法係統內部又由若乾個子係統構成,例如語素係統,詞類係統,短語係統,句子係統,句群係統,每個子係統可能由若乾個孫係統構成。詞類係統內部可以分為實詞係統和虛詞係統。句子係統內部可以分為單句係統,復句係統等等,從而形成一個係統網絡。語法體係也有兩種含義:一個指語法係統,即客觀存在的語法事實、語法規律的係統性,也就是說語法是各種規則交織成的整體,是自成係統的。另一個指語法學體係,即語法學說的係統性。一個民族的語法係統隻有一個,一個民族的語法學體係可以不止一個。(在現代漢語第2頁。)
評分係統描述。
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