偷窃历史 [The Theft of History] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 杰克·古迪 著，张正萍 译

图书标签:

• 历史
• 文化遗产
• 盗窃
• 文物
• 考古学
• 艺术品
• 犯罪
• 调查
• 记忆
• 失落文明

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308065184

版次：1

商品编码：10082852

包装：平装

外文名称：The Theft of History

开本：16开

出版时间：2009-03-01

用纸：胶版纸

页数：436

正文语种：中文

内容简介

在本书中古迪批判了西方历史著作中普遍盛行的欧洲中心论，亦即西方中心论的偏见，进而批判了西方在创造“民主”、“资本主义”、“个人主义”和“爱情”等的过程中对其他文化成就的“偷窃”。
书中详细讨论了很多理论家的观点，包括马克思、韦伯和诺伯特·埃利亚斯，并与斐迪南·布罗代尔、摩西·芬利和佩里·安德森等学术大家展开了学术交锋。古迪提倡一种新的比较的方法论，以进行跨文化分析。这种方法对评价不同的历史提供了具有重要意义的论据，取代了诸如“落后的东方”和“富有创造力的西方”那种简单的划分。这部著作将触发当今西方历史学家对一系列重要概念的讨论，历史学家、人类学家、社会理论家和文化批评家都将在《偷窃历史》中找到有价值的内容。

作者简介

　　杰克·古迪（Jack Goody），英国社会人类学家，剑桥大学社会人类学系荣誉教授，圣约翰学院成员，因其对人类学的贡献被英国女王封为爵士，1976年入选英国社会科学院，1980年当选美国艺术与科学院外籍荣誉成员，2004年当选美国国家科学院院士。杰克·古迪半个世纪以来一直在人类学、历史学、社会学和文化研究等交叉领域里执笔不辍，这也让他的著作成为当今最广为阅读、最具争议的学术专著。著有《野蛮心智的驯服》、《烹饪、菜肴与阶级——比较社会学研究》、《饮食与爱情——东方与西方的文化史》、《西方中的东方》、《花之文化》等。

内页插图

目录

第一部分 社会－文化系谱学
第一章 谁偷了什么？时间与空间
第二章 古典时代的创造
第三章 封建主义：向资本主义过渡，还是欧洲的瓦解与亚洲的主宰？
第四章 亚细亚专制，土耳其或其他地区？

第二部分 三种学术视野
第五章 文艺复兴时期欧洲的科学与文明
第六章 “文明”的盗窃：埃利亚斯与绝对主义欧洲
第七章 “资本主义”的盗窃：布罗代尔与全球比较

第三部分 三种制度机构和价值观
第八章 机构的盗窃：城市和大学
第九章 价值观的盗用：人文主义、民主主义和个人主义
第十章 偷来的爱情：欧洲的情感诉求
结语
参考文献
索引

前言/序言

《星尘回响：文明的断章与重塑》 作者： 艾略特·凡斯 出版社： 黎明之光文化 页数： 680页 开本： 16开 --- 目录速览（节选） 第一部：失落的契约 第一章：巴别塔的阴影：符号系统的崩溃与重构 第二章：泥板上的幽灵：早期法律文本的碎片化解读 第三章：几何的僭越：古希腊理性光芒下的盲区 第二部：记忆的炼金术 第四章：亚历山大之火的余烬：知识载体的易逝性与权力转移 第五章：中世纪的编年史家：如何“修正”时间以服务于当下 第六章：丝绸之路的低语：跨文化交流中的信息损耗与增益 第三部：未来学家们的迷宫 第七章：工业革命的“必要遗忘”：对前资本主义社会结构的清洗 第八章：全景敞视下的个体：技术进步对记忆自主权的侵蚀 第九章：虚拟纪元的回响：当“真实”成为可编辑的数据流 --- 核心内容阐述 《星尘回响：文明的断章与重塑》并非一本关于既有历史事件的简单罗列，而是一部深入探究“知识流失的机制”与“集体记忆的工程学”的宏大叙事。本书的核心论点在于：任何被我们称为“历史”的结构，都不过是无数次有意或无意的“截断”与“重组”的产物。我们所继承的，不是完整的河流，而是精心筛选过的水滴。 本书的叙事跨越了从史前文明的口头传承到信息时代的数字化生存的广阔时间轴，重点剖析了文明在关键转型期是如何处理和“舍弃”那些与当前主流叙事不兼容的知识和视角。 1. 符号的熵增与文明的“黑匣子” 本书首先聚焦于早期文明中，语言、文字和计算系统从具体化（如结绳记事、刻骨符文）向抽象化（如楔形文字、字母系统）演变的过程。作者凡斯认为，每一次抽象层级的提升，都伴随着对底层操作细节的系统性遗忘。例如，在苏美尔文明中，最初记录农业和税收的泥板，其后演变成高度复杂的法律条文，但关于泥板制作工艺、特定符号的非书面含义，以及底层社会结构的信息，却被快速地“清理”掉了，成为了文明的“黑匣子”。这些被遗弃的“操作手册”，远比最终的“法典”更能揭示当时的社会运转逻辑。 2. 知识的“过滤站”：帝国时代的档案管理 在亚历山大图书馆的焚毁（无论真实性如何，其象征意义已是定论）之后，知识的传递不再是自然渗透，而是被强力机构介入的“过滤站”。凡斯细致地考察了罗马帝国晚期和早期中世纪修道院在手稿保存中的角色。他指出，这些机构并非单纯的“守护者”，而是主动的“编辑者”。他们选择性地抄录、注释，甚至重写那些与基督教神学或帝国意识形态相符的文本。 本书花了大量篇幅来分析那些“失踪的百分之九十”——那些因被认为是异端、世俗或技术性过强而被边缘化的文本。凡斯展示了，例如，希腊晚期关于水利工程或光学研究的著作，是如何在特定时期内被“稀释”成模糊的哲学论断，从而避免了对当时权力结构的潜在挑战。这不是篡改，而是通过“疏导”河流的方向来实现对信息流的控制。 3. 启蒙的悖论：进步背后的理性清洗 本书的第三部分具有极强的批判性，探讨了启蒙运动和随后的科学革命如何定义了“进步”的概念，以及这一概念如何要求对前现代经验的“系统性不信任”。凡斯提出，启蒙思想家们为了建立基于纯粹理性的新世界，必须系统性地贬低或彻底抹除基于经验、直觉或地方知识的传统体系。 他通过对比欧洲殖民扩张时期对美洲、非洲原住民知识体系的记录与实际应用的差异，揭示了一种“技术傲慢”。那些关于生态平衡、本土医药或复杂天文观测的方法，因为无法被当时主流的笛卡尔式逻辑框架迅速吸收和量化，而被归类为迷信，并迅速退化为文化“杂音”。这种对“非标准化”知识的清除，极大地简化了后世理解世界的模型，但也因此埋下了生态危机和文化冲突的伏笔。 4. 数字化时代的“记忆压缩” 在当代章节中，凡斯转向了信息时代。他警示我们，数字媒体的即时性与海量性并非知识的解放，而是新的“遗忘加速器”。今天的记忆不再是物理上腐朽，而是被算法重新排序和优先显示的产物。 本书批判了“大数据”叙事对“微观记忆”的消解。当历史被压缩成易于搜索的关键词和快照时，那些晦涩的、需要长时间沉浸才能理解的背景信息，那些“不合时宜的”上下文，便会在信息流中被彻底淹没。凡斯暗示，我们正处于一个由“遗忘设计”驱动的时代，系统性地鼓励用户关注当前热点，而非挖掘深层关联。 本书特色与学术贡献 《星尘回响》的独特之处在于其跨学科的整合能力，它融合了考古学的时间断裂理论、信息论中的熵增定律，以及社会建构主义的历史观。作者避免了传统的道德评判，而是以一种冷静、近乎“结构病理学”的视角，来分析人类文明在追求连贯性叙事时所付出的隐性代价。 这本书不是关于“谁偷走了什么”，而是关于“系统如何设计自身的健忘性”。它迫使读者重新审视手中教科书的权威性，并思考我们所珍视的“传统”是如何在历史的熔炉中，被反复地提炼、烧制，并最终塑造成我们今天所见的样子——一个美丽、强大，但却并非全然真实的镜像。 推荐阅读对象： 历史哲学爱好者、社会学研究者、认知科学专家，以及所有对“我们是如何走到今天这一步”抱有深刻怀疑的人。

评分☆☆☆☆☆

这部作品着实让人眼前一亮，它以一种近乎解剖刀般精准的笔触，剖析了那些被时间尘封、却又对当下拥有巨大影响的事件脉络。作者的叙事节奏拿捏得炉火纯青，时而如疾风骤雨，将读者裹挟进历史的洪流之中，让人喘不过气；时而又像老练的匠人，慢条斯理地打磨每一个细节，让你不得不驻足凝视那些常被我们忽略的转折点。我特别欣赏其中对于“动机”的探讨，它没有将历史人物简单地标签化为善恶两端，而是深入挖掘了权力、恐惧与野心交织下的复杂人性。读完整本书，我感觉自己像是完成了一次对过往的深度潜水，虽然水压巨大，但带回来的“发现”却异常珍贵。文字的张力令人沉醉，即便是对于那些我自认为已经非常熟悉的年代背景，作者也能提供出令人耳目一新的解读视角，仿佛重新擦亮了一面蒙尘的镜子，照见了历史深处那些不易察觉的裂痕与光芒。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始有些担心这种宏大叙事的题材会显得枯燥乏味，充斥着拗口的年代和人名，但这本书完全颠覆了我的预设。它的行文风格简直是教科书级别的“化繁为简”，但这种简化绝非肤浅的敷衍，而是一种高超的提炼艺术。作者似乎有一种魔力，能将跨越数个世纪的演变过程，压缩成若干个清晰、逻辑严密的论证链条。阅读过程中，我时常会停下来，反复琢磨某个关键的过渡句，因为它不仅连接了前后章节的观点，更像是为整个历史图景搭建了一座坚固的桥梁。我尤其关注到作者对于信息来源的严谨态度，虽然没有大段引用脚注，但其论证的厚度与广度，明显透露出背后扎实的研究功底。这绝非一部轻松的消遣读物，它需要读者投入相当的专注力，但回报也是丰厚的——你会发现自己对“我们是如何走到今天这一步”的理解，有了一种全新的、更具穿透力的认知。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，读完这本书后，我对某些历史观产生了强烈的冲击，甚至有些观念被彻底颠覆了。作者的笔锋犀利，他毫不留情地撕开了那些被冠以“必然性”光环的事件表象，直指其中暗含的偶然性与人为干预的痕迹。这种挑战既有的历史叙事的勇气和能力，是衡量一部优秀历史作品的重要标准。在语言运用上，本书展现出一种成熟而内敛的优雅，句子结构多变，避免了长篇大论带来的阅读疲劳。它更像是一场思想的辩论赛，作者以无可辩驳的证据为武器，引导读者进行自我反思。对我而言，这本书的价值远超信息传递，它更像是一套强大的思维工具，教会我如何带着批判性的眼光去审视那些被奉为圭臬的“定论”，去探究它们是如何被建构、又如何被固化的过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量本身就透露出一种对内容的尊重，厚实的纸张和清晰的字体为深度阅读打下了良好的物质基础。但真正让我欲罢不能的，是作者在构建历史时间线时所展现出的非凡的宏观视野。他没有被琐碎的史料细节所困扰，而是总能从更高维度俯瞰全局，抓住那些决定历史走向的“奇点”。阅读体验是极其流畅的，即便是在处理复杂的地缘政治冲突时，作者也能通过精妙的对比和类比，将复杂的因果关系阐释得清晰透彻。读完最后一页时，我感到一种意犹未尽的满足感，它不是简单的知识吸收，而更像是一次智力上的拓展训练。我向所有对历史真相抱有好奇心，并且不满足于官方定论的读者，强烈推荐这本书，它会成为你书架上那本经常被翻阅、并总能带来新感悟的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的魅力或许在于其无与伦比的“现场感”。作者的叙事策略非常高明，他擅长利用细节描摹来营造沉浸式的体验，让你仿佛能闻到那个时代特有的气味，感受到决策者在关键时刻的呼吸节奏。它不是冷冰冰的历史陈述，而是一部充满张力的群像剧。通过对不同社会阶层人物内心活动的刻画，原本遥远的历史事件一下子变得鲜活可触，充满了人性的温度与矛盾。我特别喜欢其中关于权力更迭后，民间舆论如何被迅速重塑的段落，那段文字细腻到近乎残忍，揭示了“被记录者”与“记录者”之间微妙的权力博弈。这本书的结构如同精密的钟表，每一个齿轮——无论是社会经济背景还是哲学思潮的转向——都咬合得恰到好处，推动着故事向前，直至抵达那个令人深思的终点。

评分☆☆☆☆☆

杰克·古迪（Jack Goody），英国社会人类学家，剑桥大学社会人类学系荣誉教授，圣约翰学院成员，因其对人类学的贡献被英国女王封为爵士，1976年入选英国社会科学院，1980年当选美国艺术与科学院外籍荣誉成员，2004年当选美国国家科学院院士。杰克·古迪半个世纪以来一直在人类学、历史学、社会学和文化研究等交叉领域里执笔不辍，这也让他的著作成为当今最广为阅读、最具争议的学术专著。著有《野蛮心智的驯服》、《烹饪、菜肴与阶级——比较社会学研究》、《饮食与爱情——东方与西方的文化史》、《西方中的东方》、《花之文化》等。

评分☆☆☆☆☆

杰克·古迪（Jack Goody），英国社会人类学家，剑桥大学社会人类学系荣誉教授，圣约翰学院成员，因其对人类学的贡献被英国女王封为爵士，1976年入选英国社会科学院，1980年当选美国艺术与科学院外籍荣誉成员，2004年当选美国国家科学院院士。杰克·古迪半个世纪以来一直在人类学、历史学、社会学和文化研究等交叉领域里执笔不辍，这也让他的著作成为当今最广为阅读、最具争议的学术专著。著有《野蛮心智的驯服》、《烹饪、菜肴与阶级——比较社会学研究》、《饮食与爱情——东方与西方的文化史》、《西方中的东方》、《花之文化》等。 杰克·古迪（Jack Goody），英国社会人类学家，剑桥大学社会人类学系荣誉教授，圣约翰学院成员，因其对人类学的贡献被英国女王封为爵士，1976年入选英国社会科学院，1980年当选美国艺术与科学院外籍荣誉成员，2004年当选美国国家科学院院士。杰克·古迪半个世纪以来一直在人类学、历史学、社会学和文化研究等交叉领域里执笔不辍，这也让他的著作成为当今最广为阅读、最具争议的学术专著。著有《野蛮心智的驯服》、《烹饪、菜肴与阶级——比较社会学研究》、《饮食与爱情——东方与西方的文化史》、《西方中的东方》、《花之文化》等。

评分☆☆☆☆☆

不错，很好，下次再买。内容丰富，价格便宜

评分☆☆☆☆☆

若再遇见，再不离散。身上的刺儿，我们要努力去除、磨圆，让心随梦飞，让爱情把我们一生陪伴，让如画的人生，再也不留遗憾！

评分☆☆☆☆☆

过瘾

评分☆☆☆☆☆

历史哲学类，应该很不错。

评分☆☆☆☆☆

亲爱的，你在哪里？在干嘛呢？你听到我声声的牵念了吗？

评分☆☆☆☆☆

书内容极好，可是我比较怀疑这本书是旧书，因为书的封皮比较烂

评分☆☆☆☆☆

给老公买的，挺好的，速度快