編輯推薦
當你讀完《道德經:老子》原文、注釋、譯文和評析後,想必大傢對老子的思想會有一個概略的認識,對博大精深的道傢理論及其所錶現齣來的古代中華文明有瞭更深刻的理解。
內容簡介
《道德經:老子》所選為《道德經》傳世通行版本。原文共5500餘字,包羅瞭宇宙觀、人生觀、認識論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方麵麵的內容。並對其進行瞭注釋、翻譯與評析,使有些古奧難懂的內容變得通俗易懂,適閤廣大讀者閱讀、鑒賞。
作者簡介
李耳(約前575-?),字伯陽,又稱老聃,是我國古代最偉大的哲學傢和思老子標準像想傢之一,是道傢學派創始人,世界文化名人。後人稱其為“老子”(古時“老”字的讀音和“李”字相同),西周時期楚國苦縣厲鄉麯仁裏人,齣生地現有爭議,有河南鹿邑和安徽亳州市渦陽縣的不同說法。
內頁插圖
目錄
道經
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
德經
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
後記
精彩書摘
第一章
道可道①,非常道②。
名可名③,非常名④。
無名⑤,天地之始⑥;
有名⑦,萬物之母⑧。
故常無,欲以觀其妙⑨;
常有,欲以觀其徼⑩。
此兩者,同齣而異名⑩,同謂之玄⑩。
玄之又玄,眾妙之門。
【注釋】
①道可道:前一個道是指宇宙的本原和實質,後一個道是動詞,主要解釋前一個道。這裏主要通過對事物內在矛盾對立統一規律的解釋,說明為人處世的準則。②常道:原作恒道,據說是後人為避漢文帝劉恒之諱而改作的常道。即永久的,經常的,普通的,通常的。換言之,就是恒久不變的道。③名可名:前一個名是指形勢、形態。後一個名指說明。名是老子思想中的一個專門術語,即萬事萬物都有自己的名稱,有其名就必有其實體,因此,名是可以指稱的。④非常名:不是一般的名,如名利、名聲。而是用來辨彆異同,區分認識與不認識的事物的。⑤無名:沒有稱謂,無形無象,也即尚未被人認識並命名的事物。⑥始:根源的意思。即原始、本原、最初的意思。⑦有名:有形。特指被人認識並命名的事物。⑧母:象形字。根本,根據的意思。⑨妙:微妙。⑩徼(jiao):周邊、外形、輪廓,這裏引申為端倪。⑩同齣而異名:意思是說來源相同,名稱卻不相同。
前言/序言
《道德經》,又名《老子》,是春鞦末年著名思想傢、道傢創始人李耳(生卒年不詳,後學者稱其為老子)的傑作。全書分道經和德經上下兩篇,其中道經37章,德經44章,共81章5500餘字,是道傢學派及其後來的道教的主要經典。
《道德經》一書惜墨如金、文約義豐,短短五韆餘言卻包羅瞭宇宙觀、人生觀、認識論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方麵麵的內容。在編寫本書的過程中,筆者對原文認真進行瞭甄彆,所選版本可以認定為傳世通行版本。在作注釋、譯文和評析時,查閱和參考瞭曆代學者們的某些注釋版本以及當前學術界的諸多研究成果,盡可能做到通俗易懂,適閤現代讀者的閱讀需要。
當你讀完《道德經》原文、注釋、譯文和評析後,想必大傢對老子的思想會有一個概略的認識,對博大精深的道傢理論及其所錶現齣來的古代中華文明有瞭更深刻的理解。
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書非藉不能讀也?又買瞭一摞書,看看自己能不能打破常規。站在巨人的肩頭,可以看的更遠。
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☆☆☆☆☆
不錯,國粹經典,值得購買噢
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沉思往事立殘陽。
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我傢的是觀音竹,葉子都黃掉瞭,我就少上瞭一點點營養液,效果不錯哦葉子有好多瞭
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很剛哈更很剛哈很剛哈更11好哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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很不錯,雙12活動購入,下次等618啦,內容還沒來得及看呢
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包裝很好,紙質很不錯,物流很快的,點贊,良心賣傢,一次愉快的購物經曆
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加注釋反而看不習慣
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道傳百傢,名揚天下,唯善而美!