趙孟頫妙嚴寺記

趙孟頫妙嚴寺記 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

莊新興,劉小晴 著,上海書畫齣版社 編
圖書標籤:
  • 趙孟頫
  • 妙嚴寺記
  • 書法
  • 碑帖
  • 元代
  • 書法作品
  • 中國書法
  • 文化藝術
  • 曆史文獻
  • 名傢字帖
想要找書就要到 圖書大百科
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787806358573
版次:1
商品編碼:10105873
包裝:平裝
叢書名: 中國碑帖經典
齣版時間:2007-02-01
用紙:銅版紙
頁數:45

具體描述

編輯推薦

  《妙嚴寺記》,又稱《湖州妙嚴寺記》,牟*撰文,趙孟頫書並篆額,未署年月,原件紙本橫捲,現藏美國普林斯頓大學美術館。
  趙孟頫(一二五四—一三二二)字子昂,號鬆雪道人,水精宮道人,齋館名鬆雪齋、鷗波亭。吳興(今浙江湖州)人。宋宗室。入元,世祖忽必律搜訪[遺逸],經程钜夫薦舉,官刑部主事,後曆宮至翰林學士承旨,封魏國公,卒後謚文敏。他是元代書畫大傢,擅各種書體,其中行草,正書及小楷尤為精能。
  《湖州妙嚴寺記》未署書寫年月,但據他所署的職銜,可推測此捲當書於至大二年(一三〇九)七月以後,或次年九月以前。據楊載《趙文敏公行狀》記:[至大已酉(二年)七月,升中順大夫、楊州路泰州尹兼勁農事。未上。仁宗皇帝在東宮,遣使者召。]可知這個職銜雖被任命,卻未上任,此時正在湖州傢中,至次年九月,他纔應召赴大都(今北京)。因知此捲是他五十六或五十七歲時的作品,正是他中期稍晚時的作品,字的結體方闊,筆畫開張舒展,點畫精妙,使轉靈活,於莊嚴規整中見瀟灑俊逸,書法藝術水平很高,也是學習[趙體]書法的良好範本。

內容簡介

  《趙孟頫妙嚴寺記》作品字的結體方闊,筆畫開張舒展,點畫精妙,使轉靈活,於莊嚴規整中見江河俊逸,書法藝術水平很高,也是學習書法的良好範本。
  本書係“中國碑帖經典”叢書之一,嚮讀者展示瞭趙孟頫妙嚴寺記。本帖字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結構布局端莊秀美。本字帖不僅具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值,也讓廣大書法愛好者領略到中國古典書法的一種理想境界,以柔寓剛、外柔內剛。初學者可根據每個字的用筆、結構、布勢等去臨摩。這本字帖當為罕世珍品,可以說是初學者的最佳範本。

前言/序言


《妙嚴寺記》—— 一部見證宋元更迭的史詩畫捲 引言:煙雲中的梵音與塵世的變遷 《妙嚴寺記》並非一本描摹單一主題的著作,它更像一捲徐徐展開的曆史長捲,以北宋末年到南宋初年間,江南一座名為“妙嚴寺”的古刹為中心,精微地刻畫瞭那個時代士大夫階層、宗教信仰以及社會經濟的復雜麵貌。它以正史的嚴謹,融閤瞭文人筆記的細膩,勾勒齣一幅關於興盛、衰落與堅守的宏大圖景。本書的價值,在於其對曆史細節的捕捉,以及對特定文化群體精神世界的深刻洞察。 --- 第一部分:寺院的興衰與風物誌—— 建築、藝術與經濟的交織 《妙嚴寺記》的核心敘事圍繞妙嚴寺自身的物質存在展開。它並非單純的宗教贊頌,而是包含瞭一部詳盡的“物質文化史”。 一、 建築的審美與營建 作者以極富畫麵感的筆觸,詳細記錄瞭妙嚴寺的中軸綫布局、殿宇的開間尺度、飛簷鬥拱的結構樣式,甚至提及瞭所用木材的産地和紋理。例如,對大雄寶殿梁架結構的描述,精確到瞭鬥拱的齣跳層次和彩畫的樣式,這為研究宋代南方寺廟建築的形製提供瞭第一手的物證。其中,對寺內“毗盧閣”的描述尤為精彩,作者似乎將自己置於一個建築評論傢的位置,評議其結構與環境的融閤度,以及對光影的運用,展現齣一種超越宗教的世俗美學視角。 二、 莊園與經濟網絡 引人注目的是,書中花費瞭大量篇幅來梳理妙嚴寺的田産與經濟來源。在宋代,大型寺廟往往是區域性的經濟中心。《妙嚴寺記》揭示瞭寺廟如何通過租賃田地、經營作坊、甚至參與漕運貿易來維持龐大的開支。作者記錄瞭佃戶的籍貫、租稅的種類(實物與貨幣的比例),甚至描述瞭寺廟收租時與地方豪強之間的微妙博弈。這部分內容為研究宋代江南的土地製度、商業化趨勢以及寺院經濟在區域社會中的作用,提供瞭極具價值的微觀數據。 三、 藝術瑰寶的存亡 妙嚴寺內收藏的藝術品是本書的另一亮點。作者詳細記錄瞭多件被認定為“國寶”級彆的文物: 雕塑群像:對宋徽宗時期宮廷工匠所塑的“十八羅漢”的五官神態、衣紋的飄逸感進行瞭細緻的描摹,甚至記錄瞭泥塑的配方(如添加的礦物顔料)。 經版與書法:對寺藏宋刻《大藏經》的雕刻工藝、紙張的厚薄、以及曆代高僧題跋的書法風格進行瞭對比分析,體現瞭作者深厚的金石學和文獻學功底。 壁畫的變遷:書中記載瞭數次對寺內壁畫的修繕過程,記錄瞭初唐壁畫在風化後的局部剝落情況,以及當時的修補匠人所采用的技法,這對於研究中國繪畫史中“臨摹與修復”的傳統具有不可替代的意義。 --- 第二部分:時代的脈搏—— 政治動蕩與士人精神 《妙嚴寺記》的深度,在於它並非割裂於時代洪流之外的孤島記錄,而是精準地將寺院的命運與北宋末年(靖康之變前後)的社會劇變聯係起來。 一、 動蕩中的庇護所 作者以一名親曆者的身份,記錄瞭靖康之變後,大量流亡士紳和宮廷遺老如何“藉道”妙嚴寺尋求庇護。書中詳述瞭寺院如何利用其宗教的超脫地位,為這些特殊群體提供臨時的棲身之所,乃至是秘密的聯絡點。作者記錄瞭南遷過程中,物資匱乏的僧侶如何拿齣寺藏的銀器充作軍費,這些細節描繪瞭一個傳統機構在國傢體製崩潰邊緣所展現齣的社會責任感和韌性。 二、 儒釋融閤的思潮衝突 妙嚴寺的主持與地方士紳階層保持著密切的往來。書中收錄瞭大量詩文唱和、題詠碑刻的片段。作者巧妙地通過這些文人間的交際,展現瞭宋明理學興起後,儒傢思想對佛教教義産生的衝擊與融閤。例如,記錄瞭一次辯論,探討“心學”與“禪宗公案”在解釋“萬物一體”時的異同,這些片段是研究宋代知識分子精神史的珍貴史料。 三、 地方官員的形象側寫 《妙嚴寺記》中的地方官僚形象立體而復雜。作者既記錄瞭正直的官員如何支持寺院的文化重建工作,如撥款修復藏經閣;也毫不避諱地揭露瞭腐敗的地方勢力如何試圖侵占寺院田産,甚至威脅僧眾。書中對某位知府的描寫,從其對儒學的精通,到私下對寺廟收藏的貪婪,刻畫瞭一個充滿矛盾的晚期士大夫群像。 --- 第三部分:敘事技法與文學價值 本書的行文風格,是其區彆於一般地方誌或宗教誌的關鍵所在。 一、 結構上的“跳躍”與“迴溯” 作者的敘事並非嚴格的綫性時間推進,而是經常在曆史的時間軸上進行“迴溯”和“跳躍”。他可能在敘述某次重建工程時,突然插入一段關於該地塊在唐代的使用曆史,然後迅速迴到當前的時態。這種非綫性敘事手法,營造齣一種“曆史的厚重感”,讓讀者仿佛置身於一個時間維度被拉伸的空間。 二、 細節的“去神聖化” 盡管主題是宗教場所,但作者的筆觸卻充滿瞭世俗的煙火氣。他對僧人日常飲食、衣著的新舊、甚至他們在山門外與過路商販討價還價的場景,都做瞭極其生動的描述。這種“去神聖化”的處理,使得妙嚴寺不再是高不可攀的淨土,而是與塵世緊密相連的社會有機體。 三、 語言的典雅與精準 全書文筆古樸典雅,擅用駢散結閤的句式,尤其在描述自然景色和建築細節時,大量運用瞭極具畫麵感的工筆式描寫。例如,描述鞦日寺後竹林的蕭瑟,寥寥數字便能勾勒齣深沉的意境,足見作者深厚的古典文學修養。 --- 結語 《妙嚴寺記》是一部以小見大的典範之作。它通過一座寺廟的興衰榮辱,摺射齣宋元易代之際江南社會的物質基礎、精神信仰以及知識分子的生存狀態。它不僅是研究宗教史、建築史的珍貴文獻,更是一部充滿生命力的曆史現場記錄,值得所有對中國古典文化與社會變遷感興趣的讀者細細品讀。通過此書,我們得以窺見曆史煙雲深處,那些關於堅守、藝術與人性抉擇的永恒迴響。

用戶評價

評分

閱讀過程更像是一次跨越時空的深度對話,文字的組織和敘事邏輯嚴密而富有層次感。作者對於特定曆史背景下社會思潮的把握極其精準,能夠將宏大的曆史敘事與精微的個人觀察巧妙地融閤在一起。我尤其欣賞作者在論述一些復雜議題時所展現齣的那種冷靜的審視態度,既不偏激,也不流於錶麵,而是深入到事件發生的肌理之中去探究其本源。語句的運用上,時而如行雲流水般流暢自然,讓人一口氣讀完,時而又戛然而止,留下引人深思的韻味。它不像某些嚴肅的學術著作那樣讓人望而卻步,而是用一種近乎散文詩般的筆觸,引導讀者主動進入作者構建的世界觀。在不同的章節切換之間,作者似乎總能找到一個絕妙的銜接點,使得整體的閱讀體驗一氣嗬成,絲毫沒有跳躍感或突兀感,這種敘事上的高超技巧,著實令人佩服。

評分

這本書最讓人驚喜的是它在探討傳統文化元素時所展現齣的獨特視角和現代性。它並沒有停留在對古人古事的簡單復述和贊美上,而是巧妙地將那些看似陳舊的符號和語境,置於當代讀者的認知框架下來重新審視。作者的分析角度非常新穎,總能從意想不到的地方切入,挖掘齣事物背後更深層次的社會意義和哲學意涵。例如,在分析某一特定藝術風格的演變時,作者引入瞭當代美學理論進行參照,使得原本晦澀的理論變得清晰易懂,同時又保留瞭其原有的學術深度。這種“古為今用”的闡釋方式,極大地拓寬瞭讀者的思維邊界,讓人感覺自己不僅僅是在學習曆史,更是在參與一場跨越韆年的思想碰撞。讀完之後,我感覺對所涉獵的領域有瞭一種全新的、更具穿透力的理解,不再是碎片化的知識點,而是形成瞭一個有機的知識體係。

評分

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴。初次拿到手時,就被那種沉甸甸的質感所吸引,仿佛捧著一塊溫潤的古玉。封麵采用瞭一種復古的織物材質,摸上去細膩而有紋理,米色的底色上,燙金的書名和作者名熠熠生輝,那種低調的奢華感立刻抓住瞭我的心。內頁的紙張選擇也極為考究,墨色在紙麵上暈染得恰到好處,既保證瞭清晰度,又不失古籍特有的那種溫和感,長時間閱讀也不會感到刺眼。尤其是那些配圖的排版,簡直是藝術品。無論是對於古代建築細節的描摹,還是對書法作品的拓印放大,都處理得極其精妙,留白的處理尤其到位,使得整個版麵呼吸感十足。閱讀體驗絕不僅僅是文字的傳遞,更像是一次全方位的感官享受,讓人忍不住想一遍遍摩挲、翻閱,感受這份匠心獨運的溫度。這本書的物理呈現,就已經達到瞭收藏級彆的水準,看得齣齣版方在製作上的巨大投入和對細節的極緻追求,這對於真正熱愛傳統文化的人來說,是無法抗拒的魅力。

評分

從學術價值和研究深度來看,這本書無疑是業內的佼佼者。作者在每一個論斷的背後,都進行瞭紮實細緻的考據工作,旁徵博引,各種文獻資料的運用得心應手,足見其深厚的學養和嚴謹的治學態度。我嘗試去追溯其中引用的幾處關鍵史料,發現作者的轉述和理解都非常到位,極少齣現斷章取義或牽強附會的現象。更難能可貴的是,作者在保持學術嚴謹性的同時,並沒有讓文字變得過於枯燥和教條化。他善於運用恰到好處的個人見解和曆史場景的生動描述來調劑嚴肅的論證,使得即便是對相關領域瞭解不深的讀者,也能在跟隨作者的思路前進的過程中保持高度的興趣。這種平衡處理,是很多專業著作難以企及的高度,體現瞭作者在學術能力和文字錶達上的雙重駕馭力。

評分

整本書讀下來,給我最大的感受是其散發齣的那種沉靜的力量。它不追求轟轟烈烈的觀點輸齣,而是像一位沉穩的老者,緩緩地嚮你道齣那些曆經歲月沉澱下來的真知灼見。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,這本書提供瞭一個絕佳的“慢下來”的契機。閱讀它,需要心無旁騖地沉浸其中,去體會文字間流淌的時光和作者傾注的心血。它提供給讀者的不是即時的滿足感,而是一種持久的思考迴味,每讀完一個章節,我都會不自覺地停下來,消化 কিছুক্ষণ片刻,迴味其中蘊含的哲理或曆史的教訓。這種潛移默化的熏陶作用,遠比那些直白的口號式說教來得更為深刻和持久。它讓人在喧囂之外,找到瞭一片可以安放精神的淨土,是一本值得反復品讀、常讀常新的佳作。

評分

京東老客瞭,已是會員多年。這是我復製過來的,我自己懶得寫瞭,但這也是我想錶達的意思。我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少95分以上.

評分

練習書法字用的,喜歡!

評分

教書和讀書生活,使我感悟齣瞭人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全麵發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃嚮上的朝氣,勇於拼搏的英氣,甘願奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮,奮力拼搏,無私奉獻。

評分

字帖很好 練字不錯 關鍵是練

評分

很好的書,印刷質量部錯,性價比較高

評分

莊新興,劉小晴在京東買書有一年瞭,買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。趙孟頫妙嚴寺記思想有提升瞭。這是讀書心得師者,傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來,把我們自己放在這個定義上來看看,有多少人閤格呢如果沒有嚴格的製度和考評機製,連課都不好好教的教師,肯定不在少數。是何原因應該源於現今的教育製度,也源於教師自身。妙嚴寺記,又稱湖州妙嚴寺記,牟*撰文,趙孟頫書並篆額,未署年月,原件紙本橫捲,現藏美國普林斯頓大學美術館。趙孟頫(一二五四一三二二)字子昂,號鬆雪道人,水精宮道人,齋館名鬆雪齋、鷗波亭。吳興(今浙江湖州)人。宋宗室。入元,世祖忽必律搜訪[遺逸],經程钜夫薦舉,官刑部主事,後曆宮至翰林學士承旨,封魏國公,卒後謚文敏。他是元代書畫大傢,擅各種書體,其中行草,正書及小楷尤為精能。湖州妙嚴寺記未署書寫年月,但據他所署的職銜,可推測此捲當書於至大二年(一三〇九)七月以後,或次年九月以前。據楊載趙文敏公行狀記[至大已酉(二年)七月,升中順大夫、楊州路泰州尹兼勁農事。未上。仁宗皇帝在東宮,遣使者召。]可知這個職銜雖被任命,卻未上任,此時正在湖州傢中,至次年九月,他纔應召赴大都(今北京)。因知此捲是他五十六或五十七歲時的作品,正是他中期稍晚時的作品,字的結體方闊,筆畫開張舒展,點畫精妙,使轉靈活,於莊嚴規整中見瀟灑俊逸,書法藝術水平很高,也是學習[趙體]書法的良好範本。古人說天地君親師,特彆突齣瞭師的地位和作用。自古教師與天地君親是同一地位的,可享受任何特權的。對學生,教師可以有等同於父母的權利。趙孟頫妙嚴寺記作品字的結體方闊,筆畫開張舒展,點畫精妙,使轉靈活,於莊嚴規整中見江河俊逸,書法藝術水平很高,也是學習書法的良好範本。本書係中國碑帖經典叢書之一,嚮讀者展示瞭趙孟頫妙嚴寺記。本帖字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結構布局端莊秀美。本字帖不僅具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值,也讓廣大書法愛好者領略到中國古典書法的一種理想境界,以柔寓剛、外柔內剛。初學者可根據每個字的用筆、結構、布勢等去臨摩。這本字帖當為罕世珍品,可以說是初學者的最佳範本。而如今的未成年人保護法齣颱後,結果怎樣呢學生是越來越自由瞭,對教師也越來越不尊敬瞭!以前,我們在老師麵前唯恐做錯事的心態,恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭,老師,還算什麼靈魂的工程師自己都不愛自己的職業瞭,還能用心教學嗎不用心教學,這不是教師本質的腐敗嗎年輕教師有晉升職稱的壓力,有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標,缺一不可職稱晉升後的教師又想名利雙收,又

評分

性價比很高 書是正版的,之前有過擔心滴。內容還行吧,盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的,書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的,第二天就收到瞭。書還是不錯的,精裝外殼,發貨速度真心的快,評價晚瞭,書不錯,應該再早點看的。推薦看,隻是粗淺認識瞭一下,已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書,受益匪淺,如果不好好研究一下此書,絕對是人生一大遺憾。這天女友打電話問我藉本書,說她寫作需要參考,我說我傢沒有,但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索,很快找到,立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番,然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天,書就送到她那兒瞭。她很高興,我很得意。過瞭些日子,我自己又上網購書,但下訂單後,左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢,劉靜打電話來笑嘻嘻地說,哎,也不知道是誰,心眼兒那麼好,又幫我訂瞭好幾本書,全是我想要的,太好瞭。我一聽,連忙問她是哪幾本?她一一說齣書名,暈,那是我買的書啊。原來我下訂單的時候,忘瞭把地址改過來,送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭,把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭,廢話不說。|好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分

買書還來京東,印刷很精美,正版書籍,價格有摺扣惠,送貨快,

評分

好書

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有