作為一名資深的市場總監,我深諳策略和執行的重要性。當我拿到《領導科學與藝術(第2版)》這本書時,我期望它能為我提供一些關於如何在復雜的市場環境中,引領團隊製定並執行高效戰略的洞見。書中確實涉及瞭一些關於戰略領導和願景設定的話題,但其深度和廣度都未能滿足我的需求。例如,在討論“創造性破壞”時,書中更多的是闡述其概念,卻鮮有提及如何在不確定性極高的市場中,識彆創新機會,並平衡風險與迴報。又或者,在關於“授權”的章節,書中強調瞭其必要性,但對於如何建立一個值得信任的授權體係,以及在授權過程中如何進行有效的監督和指導,則缺乏更細緻的探討。我更期待的是,書中能有關於如何在快速變化的市場中,運用敏捷領導力,快速響應客戶需求和競爭對手動態的實操案例。這本書的敘述方式,更像是對現有管理學理論的一種梳理和總結,缺乏對當下商業環境中特有的挑戰和機遇的深入分析。對於像我這樣需要不斷尋求突破和創新的管理者來說,這本書的啓發性相對有限,更像是對過去經驗的總結,而不是對未來趨勢的預測和引領。
評分作為一名渴望在職場更進一步的管理者,我一直都在尋找能夠真正幫助我提升領導能力的讀物。最近,我偶然翻閱瞭《領導科學與藝術(第2版)》,雖然這本書在市麵上有著不小的名氣,但讀完之後,我發現它更像是一本理論的陳列館,而非實踐的指南。書中對各種領導力模型的介紹,雖然詳盡,但往往停留在概念層麵,缺乏具體案例的支撐。例如,關於情境領導理論的闡述,我期待能看到更多不同場景下,領導者如何根據下屬的成熟度靈活調整領導風格的實際例子。而關於變革領導力,書中也隻是泛泛而談其重要性,卻未能深入解析在實際變革過程中可能遇到的阻礙,以及如何有效剋服這些挑戰。對於許多初級管理者來說,他們更需要的是一套切實可行的操作手冊,能夠告訴他們在麵對日常管理難題時,該如何思考、如何行動。這本書在這一點上,顯得有些過於學術化,對於那些希望立刻將所學知識應用於工作中的讀者,可能會感到有些力不從心。它更適閤那些有一定管理經驗,希望對領導力理論進行係統梳理和深造的讀者,但對於急需解決實際管理睏境的群體,這本書的實用性還有待提升。
評分作為一名剛剛步入管理崗位的職場新人,我對《領導科學與藝術(第2版)》這本書抱有很高的期望,希望它能為我指明方嚮,提供實用的指導。然而,在閱讀過程中,我發現這本書的語言風格和內容深度,對於我這樣缺乏實際管理經驗的讀者來說,存在一定的門檻。書中大量的管理學理論和模型,雖然聽起來都很重要,但如何將這些抽象的概念轉化為日常工作中的具體行動,我感到有些茫然。例如,書中提到瞭“目標設定”的重要性,但對於如何製定SMART原則的目標,以及如何在團隊中推動目標達成,並沒有給齣非常具象化的步驟。又比如,在談到“衝突管理”時,書中介紹瞭多種衝突解決的策略,但我卻不知道在實際工作中,麵對不同類型的衝突,應該優先選擇哪種策略,以及如何去運用。我更希望這本書能夠包含更多的“新手指南”,例如,如何寫一封有效的郵件,如何進行一次令人印象深刻的演講,或者是在第一次績效評估時,應該注意些什麼。這本書更像是一本百科全書,裏麵記載瞭各種知識,但缺乏一本“入門手冊”的清晰指引,對於初學者來說,可能會覺得有些“不知從何下手”。
評分坦白說,閱讀《領導科學與藝術(第2版)》的過程,對我來說更像是一次對管理學理論的“復習”。書中涉及的領導力模型,從德性領導到服務領導,都可以在之前的許多管理學著作中找到類似的闡述。雖然內容組織得比較清晰,邏輯性也較強,但整體上缺乏新意和獨特性。我曾經寄希望於這本書能在“藝術”層麵,也就是那些難以量化但至關重要的領導者特質,例如情商、同理心、溝通的藝術等方麵,能夠提供一些更加深刻的見解和方法。然而,這些方麵的內容,也多是泛泛而談,沒有太多讓人眼前一亮的分析。例如,關於“建立信任”這一點,書中提到瞭其重要性,但對於如何在充滿猜忌和不確定的環境中,逐步贏得團隊的信任,書中提供的建議略顯單薄。我又在尋找一些關於如何在壓力之下,保持冷靜和決斷力的具體方法,但書中更多的隻是一種鼓勵和原則性的指導。總的來說,這本書的風格偏嚮於學術研究,對於那些希望獲得一些“秘籍”或者“捷徑”的讀者來說,可能會感到有些失望。它更適閤作為一本工具書,用來查閱或迴顧理論知識,而非一本能夠帶來全新啓發和突破的讀物。
評分我一直對如何激發團隊潛能,打造高績效團隊充滿好奇。因此,我抱著極大的期望閱讀瞭《領導科學與藝術(第2版)》。書中的確探討瞭不少與團隊建設相關的理論,比如團隊發展階段模型,以及一些關於溝通和激勵的原則。然而,讓我感到睏惑的是,這些理論的講解往往過於抽象,缺乏落地性。當我試圖思考如何在我的團隊中應用這些原則時,卻發現書中提供的指導非常有限。例如,書中提到瞭“建設性反饋”的重要性,但對於如何給予不同性格的員工以有效、且不會打擊其積極性的反饋,卻沒有給齣具體的溝通技巧或示範。又比如,在討論如何進行有效的團隊會議時,書中列齣瞭一些原則,但沒有提供實際的會議議程模闆,或者在會議中齣現分歧時,如何引導討論的策略。我更希望這本書能提供一些“工具箱”,裏麵裝著各種實用的錶格、對話腳本,或者是在不同情境下的“怎麼辦”的建議。雖然理論知識是基礎,但對於我們這些一綫管理者來說,更看重的是那些能夠立刻拿到手,並且能夠産生實際效果的方法。這本書在這一點上,更像是一份學術論文的精選集,而非一本真正指導實踐的“操作手冊”。
評分彆人上學用比書店賣的便宜
評分很不錯的書,就是拿到打開後有點皺!
評分已經收到貨瞭,已經購瞭好多次瞭,我就是喜歡京東的這種商品的質量與速度!書非常好,正版,足不齣戶,快遞就送上門來,而且超快,收到貨,打開那一刻真的非常開心![ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”多讀書,就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎?他讀瞭很多書,從中得到瞭啓發,又進行瞭大量的實踐,纔發明齣來電燈。世界名人培根說過:“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人精細,博物使人深沉,倫理之學使人莊重。”這諸多意思,可一言以蔽之:開捲有益。如果我們不多讀書,哪來的這麼多知識呢?如果沒有瞭知識,我們怎樣辨彆人們誰是誰非呢?書是曆史經驗的總結,書是社會文化的結晶。讀書,可以徹悟人生道理;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書,哪來的豐富詞語去寫作文呢?馬剋思開捲,獲益甚多。他寫《資本論》時,就讀瞭一韆餘冊的自藏書,還到大英博物館看瞭三間房子的書。如果馬剋思不開捲讀書,可能就寫不齣《資本論》來瞭。杭州四中高二學生文曄從小至今開捲讀書。不僅知識麵廣,文理兼優,還在多傢報刊發錶文章30餘篇,徵文獲奬五次。一個年方17的學生能有如此成就,不足以說明“開捲有益”嗎?人欲成纔,士欲濟世,務必開捲讀書。我們讀書多瞭,看到那些對我們身心不健康的書,一讀就辨彆齣來瞭,就不會再看,再買。“讀書破萬捲,下筆如有神。”又如“讀萬捲書,行萬裏路。”讀書是有好處的。希望同學們快快行動起來吧!開捲有益!。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]
評分是正品,而且包裝完好
評分不錯。力諾咯咯墨跡開口瞭看看你
評分勞動的豐厚報酬鼓勵人口繁殖,又增進普通人民的勤勉。勞動工資是對勤勉的激勵;勤勉也像所有其他的人類品質一樣,越受到鼓勵就越加增進。豐富的生活資料會增加勞動者的體力;改善生活狀況的美好希望、在豐衣足食中終其一生的前景促使勞動者最大限度地發揮自己的能力。因此,在工資高的地方,工人比在工資低的地方更加積極、勤勞和敏捷。例如,在英格蘭就和在蘇格蘭不同,大城市周圍就不同於窮鄉僻壤。有些工人如果能在4天之內賺到一星期的生活費,的確就會3天不工作。然而,這決不是大多數人的情況。而當工人通過計件工資得到豐厚報償時,卻常常是操勞過度,在幾年之內就損傷瞭自己的健康。在倫敦和一些其他地方,據說一個精力充沛的木匠不能工作8年以上。在按件計酬的許多其他行業也是與此相類,像在某些製造業或者工資較高的農村勞動中的工人也是一樣。幾乎每一類工匠都由於在自己的特殊工作中操勞過度,常患某種職業病。著名的意大利醫生拉穆誌尼曾經寫瞭一部有關職業病的專門著作。我們一般不認為士兵是我們中間最勤勉的人,但是當士兵們從事某種具體工作並且通過計件得到豐厚報酬時,他們的軍官們常常不得不為他們作齣規定,使每天賺得的錢不得超過一定的數目。因為在規定以前,競爭和賺錢的欲望常常使他們工作過度,以緻積勞成疾,損害瞭自己的健康。常常有人高聲抱怨,一個星期中4天的緊張工作是另外3天偷懶的真正原因。大多數人在連續數天緊張的腦力或體力勞動之後,自然會強烈地想要休息。除非受到暴力或某種強烈需要的抑製,這欲望幾乎難以遏製。在緊張勞動之後,人的天性要求某種程度的放縱,有時是悠閑自在,有時是娛樂消遣。如果得不到滿足,結果常常很危險,有時甚至是緻命的,並且遲早會産生職業上的特殊疾病。如果聽從理性及人道主義的指令,雇主就不應常常鼓勵勞動者勤勉,而應當要他們適度工作。我相信,人們可以發現,在各個行業中,一個能適度工作的人纔能夠持續不斷工作,他不僅能長期保持健康,而且也可以在一年中完成比其他人更多的工作。
評分④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在
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