我们这辈子:清朝皇帝回忆录

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唐博 著



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发表于2024-12-26

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图书介绍

出版社: 中国地图出版社 ,
ISBN:9787503017766
版次:1
商品编码:10169273
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-01-01
用纸:胶版纸
页数:244
字数:288000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  《我们这辈子:清朝皇帝回忆录》:惟以一人治天下,威权背后多少辛酸。岂为天下奉一人,盛名之下几许无奈。这是一部清朝皇帝的众生像,这是一部清朝历史的另类简编本,这是中国首部以回忆录的形式,以第1人称的表现手法,展现清朝皇帝的人生经历,从而展现清朝300年历史画卷的著作。读过《我们这辈子:清朝皇帝回忆录》,既能感受到清朝皇帝身为帝王的威严,又能体验到他们的常人心态,个中滋味,自在心头。

内容简介

  《我们这辈子:清朝皇帝回忆录》是以清代档案史料和研究成果为基础,以回忆录的形式,对清代前十一位皇帝的人生做了一个宏观勾勒。这样,呈现在读者面前的每一个皇帝,是鲜活的,他们被请出乾清宫、养心殿、圆明园,用自己独特的经历向我们讲述他们的一辈子,娓娓道来,向读者展现了一幅清代社会丰富多彩的历史画卷,展现了清朝兴、盛、衰、亡的发展脉络。

作者简介

  唐博,国家清史编纂委员会工作人员,中国人民大学清史研究所博士生,师从戴逸先生。近年已出版专著一部,发表论文、译文多篇。代表作:专著《权臣回忆录(清代卷)》,论文《铜瓦厢改道后清廷的施政及其得失》、《北洋鱼雷艇队与甲午中日战争》,译文《洞察乾隆:帝王的实践精神、南巡和治水政治,1736—1765》,历史传记《乾隆回忆录》等。

内页插图

目录

卷一 努尔哈赤回忆录
努尔哈赤简历
神的后代
天命之汗
常胜将军
刚烈男儿

卷二 皇太极回忆录
皇太极简历
借刀杀人——我的权术
虚心学习——我的精神
经略四方——我的功绩
满蒙联姻——我的国策

卷三 顺治回忆录
顺治皇帝简历
傀儡时期的性情中人
亲政时期的有为君王
恋爱时期的浪漫天使
国丧时期的悲情衲子
下嫁、出家与遗诏:留给后人的三个谜

卷四 康熙回忆录
康熙皇帝简历
受制于人的年代——从逃脱天花到智擒鳌拜
满汉一体的年代——从博学鸿词到平定三藩
开创盛世的年代——从拓土开疆到天下大治
危机四伏的年代——从储位斗争到政治隐患

卷五 雍正回忆录
雍正皇帝简历
少年:勤学善思的行者
青年:储位斗争的智者
盛年:皇位交接的胜者
中年:清除朋党的强者
老年:革新政治的勇者
暮年:留有遗憾的王者

卷六 乾隆回忆录
乾隆皇帝简历
继承家业,开创为政新风
十全武功,愿作旷世完人
恢宏盛世,步人人生巅峰
落日余晖,品味帝王遗憾
几个秘密,倒出天子苦衷

卷七 嘉庆回忆录
嘉庆皇帝简历
韬光养晦
渴望中兴
碌碌无为
制造耻辱

卷八 道光回忆录
道光皇帝简历
遗诏风波:我要树立权威
重振朝纲:力图再创盛世
千古奇耻:唯有一声叹息
得过且过:江山留给谁坐

卷九 成丰回忆录
咸丰皇帝简历
崭露锋芒的少年岁月
励精图治的新君岁月
内忧外患的天子岁月
苦心孤诣的“巡狩”岁月

卷十 同治回忆录
同治皇帝简历
慈父严母:我的童年回忆
读书骑射:我的少年印象
情窦初开:我的短暂初恋
恩爱夫妻:我的青年图景
内忧外患:我的最后时光

卷十一光绪回忆录
光绪皇帝简历
童年:在管束与亲情中度过
少年:在亲政与恋情中度过
青年:在战争与改革中度过
壮年:在幽禁与颠沛中度过

卷十二宣统皇帝小传
宣统皇帝简历
醇府家世
登基称帝
告别皇位
退位以后
参考文献
后记

精彩书摘

  卷二 皇太极回忆录
  皇太极简历
  崇德七年(1642年)八月,松锦战场。
  望着漫山遍野的尸体,望着成群结队的明军俘虏,望着山脚下欢呼雀跃的八旗将士,我兴奋不已。这是一场谁也输不起的生死较量,我成为最后的胜利者。这是我期盼已久的时刻。春风得意的我,似乎已经依稀看到紫禁城的影子。五十多年的风风雨雨,让我苍老了许多。以前所发生的事情,似乎又浮现在眼前……
  借刀杀人——我的权术
  我很佩服父汗的用兵岂术,他说那都是从《二三闰演义》里面学来的,有时还讲一些其中的故事给我听。其中深奥的诡计权术,很快就把我的小脑瓜征服了。我最佩服的,就足足智多谋的诸葛亮和诡计多端的司马懿,他们在秦岭山区的八年战争,其中的经典战例让我至今都回味无穷。5岁时,我开始练习骑马射箭,很快就技艺娴熟。7岁时,父汗在全国颁行仿蒙古文而成的女真文字,我成了第一批学生。此外,我很早就受业于汉人龚正陆,粗通汉文。也是在7岁时,父汗有意让我管些家务事,让我逐渐学会了一些在大家庭里待人接物的技巧。由于父汗的放手锻炼,我的身体越来越结实,胸中的韬略和社会经验也越来越丰富。因此尽管母亲叶赫那拉氏孟古在我12岁的时候就早早过世,也并没有让我变得孤独无助。因为久经锻炼的我,已经能够料理自己的生活了。
  20岁的时候,我便随父出征,屡立战功。父汗建立了八旗制度,并让我掌管正白旗。父汗设置了四大贝勒共同辅政,我也有幸跻身其中。那时的我,真是少年得志,心旷神怡。
  其实,这四大贝勒本不该有我。父汗一直最宠爱长子褚英,有立他为嗣的打算。褚英文武兼备,战功卓著,但是心胸狭隘,经常欺凌重臣和弟弟。那时候,我几乎天天都要做噩梦,担心他有朝一日登上汗位,会把我们一一除掉。于是,我们不冉念及手足之情,而是暗中联合朝臣,不断向父汗写奏章弹劾褚英,指责他架空父王,欺辱兄弟。俗话说:众口铄金,积毁销骨。一个难以服众的接班人,是很难让老父汗放心的。最后,褚英被关在高墙里面默默地死去,他没有等到父汗建号登基、加封贝勒的那一天。命运之神眷顾了我,我取代了本该属于褚英的贝勒宝座,只不过因为我排行老八,年龄较小,只能坐在四大贝勒的末席。
  第一次借刀杀人便利用父汗干掉了王储,这刺激了我谋取汗位的想法。然而,我既不是嫡子,又不是长子,还没有同胞兄弟撑腰,头顶又有二哥代善、表哥阿敏、五哥莽古尔泰,夺得汗位困难重重。这时,天赐良机再次临头。鲁莽的莽古尔泰杀死了自己的生母,让他在父汗心中的形象大打折扣,一向谨慎的代善又被告发与大福晋阿巴亥有染,让父汗十分恼火。而作为原告的侧福晋德凶泽,并非为争宠才去打小报告,而是有我的贿赂和唆使。父汗当然不知道其中的底细。
  德凶泽的小报告之一:大福晋曾两次备办饭食,送与大贝勒代善,大贝勒受而食之;又一次,送饭给四贝勒,也就是我,我受而未食。拿我跟大贝勒作对比,这明显是抬高我的道德水准,无形中贬低了大贝勒。
  德因泽的小报告之二:大福晋每天两三次差人到大贝勒家,如此往来,实属非常。
  德因泽想因此而争宠,所以打小报告不遗余力。经过核实,小报告内容真实。父汗对二哥跟大福晋的暧昧关系非常愤慨,但又不愿家丑外扬,此事没有宣扬开来。不过,德因泽得到了跟父汗同桌吃饭的资格。妇道人家获得的,不过是蝇头小利,而最大的胜利者则是我,因为阿巴亥和代善双双被父汗冷落的结局,让我扫清了权力斗争的重要障碍。由于阿敏不是父汗的儿子,那么将来的汗位自然非我莫属了。
  上了年纪的人都会特别关爱小儿子,父汗也不例外。所以,在疏远代善之后,父汗暂时放弃了立储的计划,而建立起一套八和硕贝勒共治国政体制。代善、阿敏、莽古尔泰和我为四大贝勒,阿济格、济尔哈朗、多尔衮、多铎为四小贝勒。四小贝勒由于年纪较小,势力相对弱小。然而他们却得到父汗的偏爱,特别是十四阿哥多尔衮,智勇双全,有帝王之气,是父汗的重点培养对象。他显然是我潜在的威胁。父汗提出了未来汗位继承人的标准:力强者不可为君,纳谏且好善者可为君,无能者不可为君。这些对我来说不难做到,但对多尔衮来说,同样不难做到。在争夺储位的道路上,我碰到了难题。
  父汗临终前居然留下遗命,让十五岁的多尔衮继位。而他的生母阿巴亥,此刻不知又在作何盘算,是不是期待着儿子继位之后寻机报复我?我不能坐以待毙,于是拉拢代善的儿子岳讬、萨哈廉的支持,从而争取了代善。又利用莽古尔泰与多尔衮的矛盾争取了前者。在他们的联合压力下,阿巴亥非但没敢把父汗遗命公诸于世,反而不得不服从于杜撰的祖制,为夫殉葬。而我则被哥哥们送上了汗位,改年号为天聪。然而,他们对我的帮助也是有前提的,那就是维持四大贝勒共同执政的局面,甚至在登基的时候,是我们四人共同接受群臣朝贺。
  四大贝勒共同执政,当然不是我愿意看到的局面。于是,在争取了大批朝臣的暗中拥护后,我首先借口阿敏违抗军令,擅自屠城,而剥夺了他的兵权;接着又在朝堂上用言语惹恼莽古尔泰,后者怒不可遏,拔出宝剑威胁我,正好让我抓住他目无君上的罪证,莽古尔泰的权力也被剥夺。阿敏在囚所里蹲了十年,而后神秘地死去;莽古尔泰也在被剥夺权力的九个月后“偶得微疾”,突然病死。代善见大势已去,被迫放弃并坐的权力,退到群臣当中,跪下来口呼万岁。我终于实现了南面独坐的梦想。
  父汗忧郁而亡的主要原因之一,就是对惨败于明朝宁远守将袁崇焕的红衣大炮之下羞辱难当。为了替父报仇,天聪元年(1627年)五月,我就突然结束正在进行的和谈,率军围攻宁远、锦州。仗打了一个月,却没有任何进展。我再次领教了袁崇焕红衣大炮的厉害,济尔哈朗和萨哈廉受伤,我的帅营也被炸毁,伤亡惨重。大金军的再次败退,成全了袁崇焕“宁锦大捷”的美誉。看来,从正面突破明朝的宁锦防线,短期内几乎是不可能的。

前言/序言

  中华民族是一个拥有悠久历史的民族,当我们看到祖先留下来的做工精美的国宝和卷帙浩繁的典籍之时,除了赞叹,还是赞叹;当然,我们是一个追求变革和进步的民族,当现代化的钢筋水泥丛林正在淹没城市和乡村的时候,我们不能仅仅赞美今天,憧憬未来,而把悠久的历史弃在脑后。因为没有历史,就没有今天,更没有未来。“史不可亡”,它是民族灵魂的具体内容之一,中华民族的历史记忆从来不曾中断。梁启超说:“试一翻四库之书,其汗牛充栋,浩如烟海者,非史学之书居十六七乎!上自太史公、班孟坚,下至毕秋帆、赵瓯北,以史家名者,不下数百。兹学之发达,二千年于兹矣”。中国史学、史学名家、史学名著历来举世瞩目。“历史不是人类生活的延续,而是思想意识的延续”,中华民族的历史记忆,对中国社会发展已经产生了并继续产生着深远的影响。
  清代是中国历史上最后一个封建王朝,也是跨越古代和近代的一个重要王朝。清代实现了君主专制制度的最终成熟,清代开启了中国的近代化道路,清代完成了多民族统一国家的形成和近代中国疆域版图的奠定。在所有的封建王朝中,清代对我们今天的生活影响最大、最深远。清代的皇帝群体曾处于强势地位,他们曾接受优质的皇家教育,是中国最勤政的皇帝群体,他们开创了辉煌与隐忧并存的康雍乾盛世,体验了清帝国落日余晖的个中滋味,也承受了列强欺凌所带来的民族耻辱。人们更多地看到,他们是天子,是主宰国家命运的“神”;然而,在他们自己看来,他们也是普通人。他们有自己的个性,自己的生活,自己的喜怒哀乐。这一切并非只有他们自己清楚,我们完全可以在科学的史学理论方法论的指导下,通过丰富的历史文献了解他们的苦衷与欢乐。
  作者以第一人称的笔法写人
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题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。

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提高效益,亦可谓“教学相长”。

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沟通中达成共识。

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①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问

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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、

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