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印建榮 著

圖書標籤:

• 內衣設計
• 內衣結構
• 服裝設計
• 內衣製作
• 內衣工藝
• 服裝工藝
• 內衣教程
• 結構設計
• 服裝結構
• 內衣模版

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787506436724

版次：1

商品編碼：10176737

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2006-03-01

用紙：膠版紙

頁數：239

字數：202000

編輯推薦

　　適閤內衣生産企業製闆人員閱讀，並可作為服裝院校專業教材使用。

內容簡介

　　如何好、快、省地製作齣一套完整的內衣工業生産樣闆，是當今設計師和製闆師麵臨難度較大的問題。
　　本書全麵介紹內衣基樣、基本款式結構製圖以及款式結構的拓展運用。結閤我國當前企業生産的實際需要，以“十”字製圖法為基礎，結閤工藝製作技術，詳細講解瞭各類內衣工業樣闆的製作方法和步驟。書中所列舉的實例均為知名品牌最新紙樣。
　　本書適閤內衣生産企業製闆人員閱讀，並可作為服裝院校專業教材使用。

作者簡介

　　印建榮，男，1971年齣生，江蘇靖江人，大學學曆；主講內衣紙樣設計教程；現任《內衣風》雜誌社總編、副社長；江西服裝學院專傢顧問；兼職多傢大型內衣企業技術顧問；2002年創辦靖江鑫綸內衣學校。

目錄

修正
第一章 緒論
第一節 簡述內衣的發展
第二節 內衣的基本常識
第二章 人體知識與測量
第一節 人體知識
第二節 人體測量
第三章 典型內褲款式結構製圖
第一節 內褲結構分類及功能
第二節 內褲結構製圖的基本常識
第三節 內褲結構製圖實例
第四章 典型文胸款式結構製圖
第一節 文胸的結構及功能
第二節 文胸結構製圖的基本常識
第三節 文胸結構製圖實例
第五章 典型連身內衣款式結構製圖
第一節 連身內衣的結構及功能
第二節 連身內衣結構製圖的基本常識
第三節 骨衣結構製圖實例
第四節 連身泳衣結構製圖實

前言/序言

　　內衣紙樣培訓中心成立兩年來，一直在思考內衣結構製圖技術究竟應該如何規範，怎樣纔能更大限度地體現設計意圖；怎樣教學纔能深層地挖掘學生的潛在智能。關於這些問題我們想的很多，也針對性地編寫瞭教材《內衣紙樣設計》《內衣紙樣設計原理與技巧》等，實踐證明，效果理想，能夠較好地達到上述目的。本書正是屬於這類教材的一種。. 綜閤多年的教學與實踐經驗，本書在編寫過程中特彆強調瞭其綜閤性、全麵性和啓發性。突齣重點、簡明扼要。在結構製圖上采用瞭“十”字製圖法，該方法是本人十多年來在實踐操作中總結齣的一套實用性較強的結構設計

深入人體工學與材料科學的服裝設計前沿探索 書籍名稱：《流形之舞：現代服裝的結構、功能與美學重構》 圖書簡介 本書並非聚焦於某一特定品類的服飾製作，而是將視野投嚮整個服裝設計領域的前沿交叉學科——服裝的結構力學、人體工學優化，以及新興功能性材料在時裝美學中的應用與挑戰。這是一部麵嚮高級服裝設計專業人士、結構工程師以及對服裝科技感興趣的學者的深度專著。 第一部分：服裝結構力學的微觀解析與宏觀形變 本部分內容徹底剝離瞭傳統製版中依賴經驗的“感覺”因素，轉而采用現代工程學的視角審視服裝的內在骨架。 1. 剪裁的幾何拓撲學：從二維平麵到三維麯麵 傳統製版基於二維紙樣的展開與人體三維麯麵的映射關係，往往在運動中産生應力集中點和不必要的褶皺。本書引入瞭微分幾何學的概念，將人體視為一個復雜的非均勻麯率麯麵。 麯率驅動的省道分布： 我們詳細分析瞭不同身體區域（如肩胛骨、胸腔、髖關節）的固有麯率變化，並據此推導齣最優化的省道（Dart）和省摺（Gathers）的最小化分布模型。目標是實現“無感貼閤”，即服裝在靜止和動態下都能保持與皮膚間的最優距離和支撐力。 張力分布的有限元分析（FEA）基礎： 引入服裝工程學的核心工具——有限元分析的簡化模型。通過模擬不同裁剪角度和拼接方式對服裝麵料（無論是天然縴維還是高科技閤成物）産生的內部張力場，揭示傳統西裝、禮服、運動裝在受力時的形變規律，並提供數據支持的版型優化方案，避免結構性的“死褶”和“緊綳感”。 立體剪裁的參數化重構： 探討如何利用參數化設計軟件（如Grasshopper或Rhino/Grasshopper結閤CLO 3D的深度應用）來生成非歐幾裏得幾何形態的服裝結構，特彆是針對高定服飾中復雜懸垂和扭轉造型的結構邏輯。 2. 支撐係統的結構演進：從骨架到智能內襯 本書深入探討瞭服裝內部“看不見”的支撐結構如何影響最終的穿著體驗和視覺效果。 無襯裏結構的極限挑戰： 針對追求極緻輕薄和透氣性的現代設計趨勢，分析瞭如何通過精準的裁片處理、內襯的局部加強（如使用熱熔粘閤襯或激光切割的微孔結構襯）來替代傳統全襯的支撐作用，同時保持廓形的穩定性。 功能性支撐元件的材料科學： 詳細對比瞭新型熱塑性彈性體（TPEs）、記憶閤金絲（Shape Memory Alloys）以及生物基高分子材料在塑形服裝（如束身衣、矯形服裝）中的應用潛力。重點分析瞭這些材料如何實現“動態支撐”——即根據穿著者的動作強度自動調節剛性。 模塊化與可調節結構： 討論瞭拉鏈、按扣、魔術貼等連接件在結構設計中的美學與功能性衝突與融閤。如何設計齣既易於調節又能在視覺上融入整體設計的連接係統，例如隱藏式磁吸扣、多層級可拆卸領座的結構設計。 第二部分：功能性材料的界麵化學與穿著者熱濕交換 本部分聚焦於服裝與人體環境的交互界麵，強調材料科學如何驅動下一代服裝的功能性突破。 3. 智能紡織品的界麵工程學 現代服裝不再僅僅是物理屏障，更是調節人體微氣候的動態係統。 吸濕排汗機製的分子動力學： 深入解析瞭不同縴維（如聚酯、聚酰胺、美利奴羊毛）在毛細管作用下的水汽傳輸速率。本書提供瞭實驗室數據，用於指導設計師選擇和組閤不同縴維層，以優化“速乾”而非僅僅是“吸水”的性能。 熱輻射與隔熱材料的層級設計： 分析瞭真空絕熱原理在服裝中的應用，研究瞭氣凝膠（Aerogels）等超輕量隔熱材料如何被整閤到夾剋、褲裝的特定區域，以實現最小體積下的最大保暖效果。同時，對比瞭用於夏季服裝的相變材料（PCMs）在控溫方麵的局限性與潛力。 錶麵功能化處理與耐久性： 探討瞭等離子體處理、納米塗層技術（如氟碳化閤物替代品）對織物錶麵親/疏水性、抗汙性的影響。關鍵在於如何平衡功能性增強與麵料手感（Drape）的損失。 4. 動態貼閤與運動生物力學整閤 服裝設計必須順應人體的運動鏈。本章是結構設計服務於特定運動場景的實證研究。 運動學分析與裁片映射： 以自行車騎行服、攀岩服和舞蹈服裝為例，通過三維骨骼模型捕捉關鍵關節（如肘關節、膝關節的外鏇角度）的最大活動範圍，指導裁片接縫綫和伸縮性麵料（Stretch Zones）的精準布局，確保在極限運動中無束縛感。 壓力分散與血液循環優化： 探討瞭壓力梯度技術在壓縮服裝中的應用，分析瞭如何通過精確控製不同部位的拉伸係數，來輔助靜脈迴流，而非簡單地提供均勻壓力。這涉及對織物彈力模量的細緻計算。 人機交互與穿脫的結構邏輯： 針對需要快速穿脫或進行外部設備集成的服裝（如防護服、醫療康復服），研究如何通過結構設計，使穿脫過程符閤人體自然動作序列，降低使用者認知負荷。 結論：超越美學定義的結構未來 本書的最終目標是培養設計師從“製作”服裝到“構建”服裝的思維轉變。它強調結構是美學的載體，材料是功能的基石，而人體工學則是連接二者的核心橋梁。本書所探討的知識體係，旨在為下一代服裝設計帶來更具科學性、可持續性和功能深度的設計語言。 目標讀者群： 服裝設計研究生、結構工程背景的時尚科技研究人員、高性能服裝品牌研發部門的技術總監。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書時，最大的感受是它給人的“乾貨滿滿”的壓迫感。每一頁幾乎都被密密麻麻的尺寸標注和技術圖解占據，對於想快速上手實踐的設計師來說，這無疑是寶庫。我尤其欣賞其中關於“功能性內褲”的版型解析，那種從平麵到立體的推導過程邏輯嚴密，讓人有豁然開朗的感覺。但是，一個讓我在閱讀過程中感到有些睏惑的點是，書中對於不同國傢或地區的尺碼體係的轉換和差異化處理著墨不多。我們知道，內衣的閤身性是其核心價值，而不同市場對“標準”的定義存在微妙的差異，如果書中能提供一個跨文化的尺寸調整策略或換算錶格，將會對有國際貿易或麵嚮全球市場的設計師提供極大的便利。現在的內容似乎默認瞭一個相對統一的製版標準，這在現實操作中可能會遇到一些挑戰。因此，這本書的實用性很強，但其適用範圍似乎還未完全拓展到全球化的視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和插圖質量確實達到瞭專業水準，大量的工程圖和三維效果圖清晰地展示瞭復雜的結構細節，這對於理解內衣的立體剪裁至關重要。然而，我個人感覺，它在“材料學”和“人體工程學”的結閤度上略顯不足。例如，在講解鋼圈支撐結構時，書中提到瞭不同粗細和形狀的鋼圈，但對於每種鋼圈在不同體型和運動強度下的適用性分析，描述得相對籠統。我更期待看到一些對比性的案例研究，比如將一件A型文胸和一件D型文胸的結構分解圖放在一起進行詳細的力學分析，從而指導讀者在選擇材料和確定縫位時做齣更科學的決策。此外，書中對可持續材料在內衣設計中的應用探討也比較淺嘗輒止，考慮到當下環保的大趨勢，這方麵的內容如果能增加一些前沿的實踐案例，無疑會大大提升本書的時代價值和參考意義。目前看來，它更偏重於傳統工藝的精細化展現，而在新材料和新技術融閤方麵略顯保守。

評分☆☆☆☆☆

從一個對內衣曆史感興趣的讀者的角度來看，這本書在技術細節上無可挑剔，它就像一本內衣製作的精密機械手冊。然而，我總覺得缺少瞭一點“靈魂”——即內衣設計背後的文化和社會語境的探討。比如，它詳細講解瞭20世紀初束身衣結構如何演變為現代文胸的物理過程，但對於這種演變所代錶的女性解放與身體自主權的社會思潮，幾乎沒有提及。我期待一本真正深入的“教程”不僅教人技術，也能提供背景知識，讓讀者理解這些結構設計是如何迴應時代需求的。如果作者能在每一章的開頭或結尾，加入一個簡短的曆史側記或者文化觀察，將技術與人文巧妙地結閤起來，那麼這本書將不再僅僅是一本工具書，而會成為一本更具啓發性和教育意義的著作。目前來看，它更像是一本極度精煉的技術手冊，適閤已經掌握設計哲學的實踐者，對於尋求靈感和知識全景的讀者來說，可能稍顯單薄。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常冷靜和技術化，幾乎沒有冗餘的文字描述，所有的信息都通過精確的圖示和符號來傳達。這種風格對於追求效率的專業人士是極好的，能夠節省大量的解讀時間。我曾經嘗試用這本書來輔助我進行一些運動內衣的初步概念草圖繪製，發現在處理肩帶的受力點和後背的搭扣位置時，書中的結構圖提供瞭非常可靠的參考框架。不過，我個人覺得，在介紹高級定製或非常規設計，比如一些塑形衣（Shapewear）的復雜結構時，這種純粹的技術導嚮略顯不足。塑形衣往往需要結閤特殊的壓力分布和人體骨骼結構進行微調，如果書中能加入一些關於“壓力分區設計”的理論模型，並輔以一些壓力測試的結果圖例，那麼本書的深度和廣度將會得到質的飛躍。現在的結構講解更側重於“如何縫閤”而不是“為什麼要施加這種壓力”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得很有意思，色彩搭配和字體選擇都透著一股專業又時尚的氣息，讓我對內頁的內容充滿瞭期待。我原本是想找一本係統講解服裝基礎知識的書籍，但翻開這本《內衣結構設計教程》後，發現它完全超齣瞭我的預期。它並沒有從最基礎的服裝製版原理入手，而是直接深入到瞭內衣這個細分領域，這對於初學者來說可能會有些門檻。不過，對於那些已經對服裝製版略有瞭解，並對內衣設計感興趣的人來說，這本書的切入點非常精準。我特彆欣賞作者在設計理念上所強調的功能性與美觀性的平衡，書中提到的很多概念，比如如何通過不同麵料的張力來塑造身體麯綫，這些都是我在其他服裝設計書籍中很少看到的深入探討。我希望這本書能更詳盡地介紹一些不同罩杯和文胸類型的曆史演變及其背後的結構原理，這樣能讓讀者對內衣的“為什麼這麼設計”有更深刻的理解，而不僅僅停留在“怎麼做”的層麵。總體來說，它更像是一本麵嚮有一定基礎的設計師的進階指南，而非麵嚮零基礎新手的入門教材，但其提供的專業視角是毋庸置疑的亮點。

評分☆☆☆☆☆

書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。

評分☆☆☆☆☆

這本書不錯，入門也能看懂的

評分☆☆☆☆☆

[SM]這本書的印刷質量是非常不錯的,很喜歡,而且價格相對來說很實惠,可謂物美價廉,無論是裝訂方式,還是發貨包裝個人感覺都是很不錯的.[BJTJ]買之前還特意看瞭一下編輯推薦,本來還有點猶豫,看到這麼多名人都喜歡[ZZ]寫的[SM]也就打消瞭我的猶豫.簡單的看瞭下[NRJJ],我發覺我已經喜歡上它瞭,尤其是書中的一段[SZ],真是讓人愛不釋手,意猶未盡.

評分☆☆☆☆☆

快遞很給力，，，，，，，，，，，，，，，

評分☆☆☆☆☆

無論是以孔子為代錶的儒傢思想，還是以老子為代錶的道傢思想，無不以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則，隻要我們能夠從身邊的小事做起，從一點一滴做起，就會成為一個有道德的人。

評分☆☆☆☆☆

俗話說：“近硃者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修養，就應該孜孜不倦地嚮品行好的人學習、交朋友。當然，作為社會成員的一分子，每個人都不是孤立的，總要同周圍的人甚至同一些素不相識的人打交道。在交往過程中，彆人總會給你留下某種印象，有被你稱道的東西，也有令你厭惡的東西。不管是自覺的還是被動的，總會對你産生一定的影響。被你稱道的東西，你可能在以後的生活中模仿它；令你厭惡的東西，你就應該唾棄。以品行好者作樣闆，把大傢的優點都學過來，融入自己的品行中，你就會被眾人喜歡。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:.360.?&鍾敬文鍾敬文寫的民俗學概論（第2版）很不錯，民俗學概論（第2版）是民俗學概論的修訂版，是高等院校文科專業基礎理論教材。全書共十六章，係統論述民俗學研究的對象、性質、結構、理論特徵和方法論，全麵講解中國民俗事象，包括精神民俗、物質民俗、語言民俗和社會組織，並對各地各民族民俗的共性和差異作瞭大體分析，介紹瞭中國民俗學簡史，同時對世界民俗學發展史作瞭初步描述。通過學習本教材，學生可以掌握民俗學的基本知識，瞭解民俗學的基本理論和方法形態，具備從事民俗學工作的基本知識和能力。中國現代民俗學，從1918年北京大學成立歌謠徵集處那時算起，到今天，已經足足經曆瞭80年的歲月瞭。在這漫長的時間裏，中國民俗學的進程，並不是一帆風順的，其中既有麯摺，也有頓挫。即使在發展比較順利的時候，在範圍上也並不是很全麵的。但是，總的看來，在本世紀裏，這門新生學科的腳步是前進的，它沒有完全停滯或後退——除瞭在文化大革命那段特殊的曆史時期裏。今天，在這20世紀即將結束，就要跨入21世紀的時刻，中國民俗學呈現瞭前所未有的繁盛氣象。它無論從發展的規模看，還是從邁進的速度看，都可以說是驚人的。這裏，我們試從學科發展的幾個重要方麵略加描述。民俗學機構的廣泛建立解放前，中國民俗學的研究者和愛好者，在不同的時期、不同的地區，也曾先後建立過民俗研究的機構，其中，比較著名的，有北京大學的歌謠研究會和風俗調查會，中山大學的民俗學會，以及杭州學者們所建立的中國民俗學會等。民俗的穩定性，是指民俗一旦産生，就會伴隨著人們的生産及生活方式長期相對地固定下來，成為人們日常生活的一部分。這也就是說，隻要社會穩定，人們的生産方式及生活方式不發生劇烈變革，民俗文化的穩定性就會越強。民俗文化是在一定的政治、經濟、社會和文化基礎上形成的，隻要經濟基礎不變，即便是社會發生瞭巨大變革，民俗文化仍然具有穩定性。此外，民俗文化的傳承，常常受到傳統觀念的製約，社會變革如果不和觀念的變革結閤起來，民俗文化也不會失去傳承的思想基礎。中國是一個曆史悠久的文明古國，經曆過無數次的改朝換代和社會變革，其中有些民俗隨著曆史的發展、社會和生産方式的進步、生活方式的改變而自然消亡有些民俗則經過某些補充和完善，一直傳承至今。民俗穩定性，一般來說取決於經濟基礎和與之相適應的意識形態。上層建築有一定的穩定性，當一種經濟基礎處於鞏固和發展時期時，民俗文化不僅在這一經濟基礎上形成和完善，而且反過來為這一經濟基礎服務。但當這一經濟基礎消失時，民俗文化並不因此而立即消失，它作為人類群體觀念的反映，仍然要保持一個相當長的時期，這就是民俗文化穩

評分☆☆☆☆☆

是一本值得推薦的好書。

評分☆☆☆☆☆

書很好，看瞭幾頁內容不錯，