發表於2024-11-05
法庭對質的藝術 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
法庭對質的藝術 下載 mobi epub pdf 電子書京東服務挺好,比較滿意
評分此綫索可上溯到使者穆罕默德、硃奈德、比斯塔米和侯賽因·曼蘇爾等人。但安薩裏除瞭徹底地跟隨聖行外,又改造瞭以上幾位思想大師的神學體係,使之在關注自己靈性修持的同時,也關注他人的靈魂問題。這樣,修持者不至於隻成為一個獨善其身者。誠如安薩裏所批判的:“蘇菲們常說個人的、內心深處的體驗這一類的話。但他們自己的靈魂纔是問題,至於他人的靈魂如何,嚮來不聞不問。對於蘇菲們的言論,缺陷永遠纏附著。”
評分 評分很好的書:要認真學習,深刻領會,全麵貫徹法庭對質的藝術。
評分在對自己所掌握的知識進行瞭一番審視後,我纔發現自己對於詭辯論方麵的認識——除瞭一點感性和基礎性的知識之外——幾乎是一片空白。我自語道:如今在遭遇絕望以後,對於引證任何問題都是沒有希望的,有的也不過是一點感性和基礎性的知識罷瞭!
評分這書看看而已,在中國現階段就是烏托邦理論。
評分 評分“Galb”(“心”)一詞不僅指心髒,而且指心情。作為神秘主義的術語,它是人類意識最深層次的神秘直觀的機能中心。這裏所謂的“心”是內在於人類精神的實在,是被規定為認識安拉、接近安拉的東西。
評分安薩裏指齣:由於希臘哲學(這裏主要指新柏拉圖主義)對伊斯蘭思想之浸透和伊本-西納理性主義在教義學中的統轄.心之神學長期蔽而不明;盡管當時有艾什爾裏、哈拉邁因.硃韋尼所倡導的伊斯蘭思辨教義學和硃奈德、艾布·巴耶濟德.比斯塔米等思想傢所倡導的伊斯蘭蘇菲神秘主義思想,但兩者不是走嚮教條化、形式化,就是走嚮情感化和獨善其身化。
法庭對質的藝術 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024