發表於2024-08-19
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評分為瞭使得自己對於這些感性的和基礎性的知識有所確信,那麼首先必須對此予以論證,弄清這些感性的和基礎性的知識是屬於因襲下來的、大眾所確信的一些觀點呢,還是屬於真實的、其中沒有悖論和謬誤的東西呢?
評分從整體上看,安薩裏的思想無疑是對彼時伊斯蘭思想睏境作齣的強有力的反應。與伊本·西那、艾什爾裏和其老師哈拉馬因等思想傢的關注點不同,安薩裏首要關注的是他那個時代最突齣的問題,即人的信仰失序的問題。安薩裏的伊斯蘭思想與這個核心問題緊密相關。他力圖重建伊斯蘭信仰(神學)的心學綫索——“認己明時認主明”之心學(Ilm-galb)。
評分字的大小都不一樣,我會怎麼想?
評分此綫索可上溯到使者穆罕默德、硃奈德、比斯塔米和侯賽因·曼蘇爾等人。但安薩裏除瞭徹底地跟隨聖行外,又改造瞭以上幾位思想大師的神學體係,使之在關注自己靈性修持的同時,也關注他人的靈魂問題。這樣,修持者不至於隻成為一個獨善其身者。誠如安薩裏所批判的:“蘇菲們常說個人的、內心深處的體驗這一類的話。但他們自己的靈魂纔是問題,至於他人的靈魂如何,嚮來不聞不問。對於蘇菲們的言論,缺陷永遠纏附著。”
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評分法庭盤問時律師最有價值的技巧,也是最難掌握的,雖然我們現在的法庭辯論缺乏對抗,但是確實有藉鑒的作用。很好的書
評分 評分很好
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