无形资产辞典

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于玉林 编



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发表于2024-11-22

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图书介绍

出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532624263
版次:1
商品编码:10261577
包装:精装
开本:32开
出版时间:2009-01-01
用纸:胶版纸
页数:459
字数:596000


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图书描述

内容简介

《无形资产辞典》共收词目1897条。主要收录无形资产中涉及的知识产权、专利权、商标权、著作权、非专利技术、土地使用权、特许权、商誉等,无形资产的会计、审计、统计、评估、管理、经营、保护等方面的名词术语、司法组织、法律法规、国际组织。

本辞典正文按分类编排。正文前有分类词目表,书末附词目笔画索引。分类仅从便于读者查检考虑,并不代表学科体系。

目录

一、总论
无形资产
有形资产
无形固定资产
虚拟资产
无形财产
有形财产
无形财产权
有形财产权
无形资本
无形资产产权
无形产权
无形资产观念
无形资产内容
无形资产工作系统
无形资产形式
无形资产分类
知识型无形资产
权利型无形资产
资源型无形资产
可辨认无形资产
可确指无形资产
不可辨认无形资产
不可确指无形资产
法定无形资产
非法定无形资产
有期限无形资产
有存续期限无形资产
无期限无形资产
永久无形资产
自创无形资产
外购无形资产
股东投资人股无形资产
无形资产主体论
无形资产商誉主体论
无形资产知识产权主体论
无形资产特征
无形资产无形性
无形资产资源性
无形资产不确定性
无形资产垄断性
无形资产独占性
无形资产长期性
无形资产高效性
无形资产无形化
无形资产作用
无形资产价值
无形资产商品
无形资产效益
无形资产学
无形资产史
古代无形资产史
盐铁酒专卖
近代无形资产史
现代无形资产史
现代中国无形资产史
《无形资产论》
《无形资产》
……
二、知识产权
三、专利权
四、商标权
五、著作权
六、非专利技术
七、土地使用权、特许权、商誉
八、无形资产的会计、审计、统计
九、无形资产评估
十、无形资产的管理、经营、保护
十一、无形资产立法与司法
十二、港台地区无形资产
十三、无形资产国际协调

精彩书摘

一、总论
无形资产“有形资产”的对称。由一定主体拥有或控制并长期使用但没有实物形态的,预期会带来经营效益且能以货币计量的资产。如专利权、专有技术、经营秘密、商标权、著作权(版权)、特许权等。无形资产是客观存在的,是在经济发展的基础上,从个别无形资产的发展,到形成抽象、综合的无形资产的一般认识,经历了一个漫长的历史过程。在原始社会,生产比较简单,人们对生产的耗费与成果的关心,是通过头脑的记忆或一定方式的记载,如绘图记事、刻画记事和结绳记事等。如先人们在一些工具和器皿上打上记号,在牲畜身上以烙印为记号。这些记号可视为商标的原始雏形,英语中商标(brand)一词,至今仍为“烙印”一词所替代。盐铁酒专卖始于周代(约前11世纪—前256年),但比较完备的专卖制度则始于西汉武帝元狩四年(公元前119年)。这种盐铁酒专卖是维护封建政府利益的一种特许经营权制度。版权制度早期是作为印刷特权出现的,保护的对象是图书,保护的内容是“翻印权”。北宋神宗继位(1068年)之前,朝廷曾下令禁止一般人随便刻印《九经》监本,须请求国子监批准后,才能刻印。南宋绍熙(1190-1194)年间,在四川眉州人士刻印王充《东都事略》的初版目次页上附有以下文字:“眉州程舍人宅刊印,已申上司,不许复版。”
……

前言/序言


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用户评价

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已经收到书了,内容翔实,后续认真学习。

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  【原文】帝日:五脏应四时,各有收受乎?岐伯日:有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以春气在头也。其音角,其数八,是以知病之在筋也,其臭臊。南方赤色,入通予D,开窍于耳,故病在五脏。其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵,其数七,其臭焦。中央黄色,人通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本。其味甘,其类土,其畜牛,其谷稷,其应四时,上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫,其数五,其臭香。

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  东风在春季产生,通常引发肝的病变,病邪从颈部侵入。南风在夏季产生,常常引发心的病变,病邪从胸胁侵入。西风在秋季产生,常常引发肺部的病变,病邪从肩背侵入。北风在冬季产生,多引发肾的病变,病邪从腰股侵入。长夏属土,土位于中央,病变多发生在脾,病邪常从背脊侵入。

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  夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾,五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,六腑皆为阳。

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  夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾,五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,六腑皆为阳。

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  【译文】

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  所以,春天多出现鼽衄之病,夏天多出现胸胁方面的疾病,长夏多出现直泄无度的洞泄等里寒病,秋天多出现风疟,冬天多出现痹厥之症。因此冬天不要扰动筋骨,力求藏阴潜阳,这样第二年春天就不会出现鼽衄和颈部疾病,夏天就不会出现胸胁病变,长夏季节就不会出现洞泄等里寒病,秋天就不会患风疟病,冬天也不会患痹厥、飨泄、出汗过多等病。

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