國學經典：國語 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　春鞦左丘明著，以記錄春鞦時代周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事跡為主的國彆體史書，又稱《春鞦外傳》。在《國語》中，我們選擇《國語》中有關道德建設的篇章進行瞭簡注和翻譯。　　《國語》243章，《國語》選138章，占原書近百分之六十。沒有選人的篇章，有的所講的道德與當代社會差距太大。如《魯語下·公父文伯之母彆予男女之禮》講男女之彆，矯情到祖孫之間也授受不親；《晉語八·叔嚮母謂羊舌氏必滅》講叔魚生下來時相貌難看，他的母親就不願意喂奶，還詛咒他必以賄死；楊食我生下來時哭聲難聽，他的祖母就不去看護他，還預言他會使宗族覆滅，這簡直是逼著孩子走上不歸路。有的為避免重復而不選。如《周語中·陽人不服晉侯》與《晉語四·文公齣陽人》基本相同，因後者更全麵，故不選前者；《吳語·勾踐滅吳夫差自殺》與《越語上·勾踐滅吳》內容多同，亦不選前章。

精彩書評

　　★左丘明因聖言以攄意，托王義以流藻，其淵源深大，沉懿雅麗，可謂命世之纔，博物善作者也。其明識高遠，雅思未盡，故復采錄前世穆王以來，下訖魯悼、智伯之誅，邦國成敗，嘉言善語，陰陽律呂，天時人事逆順之數，以為《國語》。其文不主於經，故號曰外傳，所以包羅天地，探測禍福，發起幽微，章錶善惡者，昭然甚明，實與經藝並陳，非特諸子之倫也。　　——國吳·韋昭《國語解釵》

目錄

周語上
祭公諫穆王徵犬戎
密康公母論小醜備物終必亡
邵公諫厲王弭謗
芮良夫論榮夷公專利
虢文公諫宣王不籍韆畝
仲山父諫宣王立戲
仲山父諫宣王料民
西周三川皆震伯陽父論周將亡
鄭厲公與虢叔殺子頹納惠王
內史過論神
內史過論晉惠公必無後
內史興論晉文公必霸

周語中
富辰諫襄王以狄伐鄭及以狄女為後
襄王拒晉文公請隧
襄王拒殺衛成公
王孫滿觀秦師
定王論不用全燕之故
單襄公論陳必亡一
劉康公論魯大夫儉與侈
王孫說請勿賜叔孫僑如
單襄公論邰至佻天之功

周語下
單襄公論晉將有亂
單襄公論晉周將得晉國
太子晉諫靈王壅榖水
單穆公諫景王鑄大錢
單穆公諫景王鑄大鍾
劉文公與萇弘欲城周

精彩書摘

　　秦穆公得勝後行至王城，聚集諸位大夫商議道：“殺掉晉君，或者將他驅逐齣晉國，或者把他帶迴秦國，或者放迴晉國，哪一種方式更加有利呢？”公子縶說：“殺掉他有利。放逐他恐怕他結交諸侯與秦國結怨，把他帶迴國就會給秦國留下禍患，放他迴國，他們君臣上下閤作，恐怕會成為您的憂患，不如殺掉他。”公孫枝說：“不行。在原野中讓晉國的卿士大夫濛受瞭戰敗之恥，又要殺掉他們的國君以加重這種恥辱，兒子想報殺父之仇，臣子想報殺君之仇。這種情況，不僅秦國，天下諸侯誰不擔心呢？”公子縶說：“我們怎麼能隻殺掉晉君就算完呢？我們用公子重耳來代替他。晉君的不講道義沒有人不知道，公子重耳的仁德也是沒有人不知道的。戰勝強大的晉國，顯示瞭威武。殺掉無道之君改立有道之君，這錶現瞭仁義。戰勝晉國，不留後患，這是明智。”公孫枝說：“使一個國傢的卿士大夫濛受恥辱，又說我接納有道的國君來治理你們，這恐怕不行吧？如果行不通，必定會被諸侯嘲笑。戰勝敵國反而被諸侯嘲笑，不能說是威武。殺掉弟弟而改立他的哥哥，哥哥如果感激我們卻忘瞭他的親人，不能說是仁義。假如他不能忘記親人，那麼我們立他為君而他仍不服從，我們的願望會再次落空，這不能說是明智。”穆公說：“既然這樣，我們該怎麼辦呢？”公孫枝說：“不如把他帶迴去，藉此促使晉國嚮我們求和，然後送迴他們的國君而以他的嫡子做人質，讓他們父子交替呆在秦國，我們就可以沒有後患瞭。”因此放惠公迴晉國而以子圉為人質。自此秦國開始管理河東的政事。

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前言/序言

　　《國語》，春鞦左丘明著，以記錄春鞦時代周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事跡為主的國彆體史書，又稱《春鞦外傳》。

　　在這本書中，我們選擇《國語》中有關道德建設的篇章進行瞭簡注和翻譯。

　　《國語》243章，本書選138章，占原書近百分之六十。沒有選人的篇章，有的所講的道德與當代社會差距太大。如《魯語下·公父文伯之母彆予男女之禮》講男女之彆，矯情到祖孫之間也授受不親；《晉語八·叔嚮母謂羊舌氏必滅》講叔魚生下來時相貌難看，他的母親就不願意喂奶，還詛咒他必以賄死；楊食我生下來時哭聲難聽，他的祖母就不去看護他，還預言他會使宗族覆滅，這簡直是逼著孩子走上不歸路。有的為避免重復而不選。如《周語中·陽人不服晉侯》與《晉語四·文公齣陽人》基本相同，因後者更全麵，故不選前者；《吳語·勾踐滅吳夫差自殺》與《越語上·勾踐滅吳》內容多同，亦不選前章。有的為突齣主乾而不選旁枝。

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商品名稱：國學經典：國語 很好

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好書推薦給大傢

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書不錯，內容較適閤一般讀者。

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，就是價格相對偏貴。

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總的來說能明顯看齣韓寒年少可以使用大量比喻象徵手法的些微嬌柔做作，但絕對是好書，韓寒的代錶作之一。 《三重門》這本書已經齣版瞭十年瞭，我纔有機會讀它，可見韓寒所說不假。我的確是由於父母很看重學習的緣故，過去很少讀小說，像《三重門》這樣被許多人稱之為遺毒學生的書，自然是讀不到。按理說我讀瞭這本書後應成為韓寒的粉絲，因為過去我的處境和韓寒所批判的很相似。的確，我過去也反對我的父母不讓我讀小說，如今也這麼認為，唯一的區彆是我對父母多瞭一些理解。因而，我認為韓寒的《三重門》思想的確深刻，但還是有些偏頗。　　首先，我肯定的是如今的教育製度的確有問題。正如韓寒所說，高考取材製度讓許多學習不行但能力齣眾或有其他天賦的同學淹沒在人海之中。打個比方，如果我是菲爾普斯，甭說八枚金牌，就是遊泳池也不會去幾次，我隻會把去遊泳池的時間貢獻給補課。如此看來，高考製度問題很大，但能否找齣彆的更好的教育製度嗎？我覺得不可能。我從韓寒的後記中感受到，韓寒是想讓大傢在自己的特長方麵去發展，而不是去全麵發展從而全麵平庸。可是，社會選擇人纔需要標準，需要比較，如何纔能讓這些在某一方麵有建樹同學去得到社會的認可呢？很難。打個比方，你說你業務能力強，想有一個業務能力大賽讓你脫穎而齣，可這很明顯不現實。其一，讓還未走嚮社會的同學去比拼業務能力，不妥，其二，人和人的業務能力又能差多少，像中國這樣的人口大國，還不是要像考高考那樣韆軍萬馬過獨木橋。因而，高考的存在是必然的，而之所以高考有那麼多的弊端，這是由中國的國情所決定的，中國人口太多，人人都想過好日子，住洋房，開寶馬，怎麼辦？於是，高考這樣的競爭機製就誕生瞭，高考為人們提供瞭一個相對公平的競爭平颱，隻要你去努力，就會成功。唯一不好的是那些像韓寒一樣的金子大部分都不能像韓寒一樣發光。可這賴不到高考身上，這些人不發光的最大原因是沒有找到“文化課學習”和“潛能開發”的平衡點，也就是說，這些人沒有像韓寒一樣找到屬於自己的“具有自己特色的成功道路”。說到底，盡管高考製度有太多的弊端，但從中國的國情看，這個製度是這個社會所能提供的最好的製度。　　但是，好歸好，缺點還是不少。正如韓寒在《三重門》中所抱怨的那樣，如今的教育過於僵化。舉個例子，曹禺的《雷雨》，這篇話劇其實怎麼看都行，但老師和教參就是要讓你死闆的理解為社會的黑暗什麼的，我就認為雷雨反應的是命運不可阻擋，不可戰勝這一主題，但考試時如果這樣答，肯定就錯瞭。所以我覺得這樣僵化的教育其實是禁錮瞭我們的思想，使我們陷入一個固定的模式，這對我們思想的成熟是極為不利的。還有，如今的教育官僚化，市場化，花錢進重點就像過去的男子進妓院一樣稀鬆平常。最後再報怨一句，政府能不能像給官員配好車一樣在教育的投入再多一點？　　其實，我覺得《三重門》這本書適閤大人去看，尤其是那些教育部門的權威，那些有免費好車的人，希望他們從中能得到一點毒害。學生呢，最好不要看《三重門》，看瞭你們會更叛逆，會被遺毒，當然，如果非要看的話，還是先看看我這篇僞書評，得到免疫保護後，再去看《三重門》。

評分☆☆☆☆☆

適閤初學者適閤初學者

評分☆☆☆☆☆

　　 下麵我略微總結一下二者的不同之處（個人看法，有偏頗之處，希望網友指導，諒解）：

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非常棒。值得讀。值得推薦。書很不錯，包裝完好，裝幀精美，質量有保證，拿在手裏感覺很好，適閤收藏。

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