易中天中华史(第3部隋唐共4册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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易中天 编

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出版社： 浙江文艺

ISBN：9787533945503

商品编码：10509709134

开本：32

出版时间：2015-10-01

基本信息

• 商品名称：易中天中华史(第3部隋唐共4册)
• 作者：易中天
• 定价：140
• 出版社：浙江文艺
• ISBN号：9787533945503

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2015-10-01
• 印刷时间：2015-10-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：平装
• 页数：891

编辑推荐语

易中天著的的《易中天中华史》介绍：三百多年的隋唐史，隋仿佛开胃品，唐则是主菜。 开通大运河、讨伐高句丽，短命的隋二世而亡；科举制、三省六部制，盛唐气象万千，却又在安史之乱后一蹶不振。 卷十三《隋唐定局》：将近四百年的大动荡后，中华大地在隋唐两代重归一统，隋唐是怎样的帝国和王朝？他们创造的文明为什么是影响世界的？ 卷十四《禅宗兴起》：三大帝国，五大宗教，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？ 卷十五《女皇武则天》：临终前，八十一岁的武则天赦免了情敌和政敌，挽上石榴裙，留下无字碑。中华史上**的女皇帝如何度过她传奇的一生？ 卷十六《安史之乱》：公元755年，安禄山起兵范阳。女人、阉人、党人、武人、胡人、商人，各路人马连番登场，强盛一时的唐帝国轰然倒塌。

作者简介

易中天，1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。 已出版作品：《易中天文集》（1－16卷），《易中天中华史》（总序、1－12卷）。

目录

卷十三 《易中天中华史：隋唐定局》
**章 隋炀帝
第二章 唐太宗
第三章 官僚政治
第四章 混血王朝
第五章 世界帝国
卷十四 《易中天中华史：禅宗兴起》
**章 拜占庭
第二章 阿拉伯
第三章 禅
第四章 佛教中国化
第五章 大洗牌
卷十五 《易中天中华史：女皇武则天》
**章 夺宫
第二章 弄权
第三章 血洗
第四章 变脸
第五章 无字碑
卷十六 《易中天中华史：安史之乱》
**章 开元新政
第二章 潜在危机
第三章 动乱始末
第四章 走向沉沦
第五章 唐诗精神

华夏文明的壮阔史诗：从先秦到近代的思想演进与王朝兴衰 一部深度剖析中华文明源流、脉络及其精神内核的宏大叙事。本书系一套涵盖先秦诸子、秦汉帝国、魏晋风度、唐宋变革、元明清巩固与近代转型的通史性著作，旨在透过历史的烟云，展现中华文明在不同历史阶段的独特创造力、面临的挑战以及其内在的连续性与断裂性。全书脉络清晰，叙事饱满，力图还原历史的复杂性与人性的深度。 --- 第一卷：文明的曙光与思想的奠基（先秦至汉代） 本卷聚焦于中华文明的童年与青少年时期，从远古的传说时代，步入信史的开端，最终确立了影响后世两千多年的政治与思想框架。 第一部分：远古的记忆与邦国的形成 追溯黄河、长江流域的早期文化遗址，探讨仰韶、龙山文化对中华文明形态的塑造。详细阐述夏商周三代的更迭，重点剖析“礼乐制度”如何成为早期社会秩序的基石。周朝“天命观”的建立及其对后世“君权神授”思想的深远影响。青铜文明的辉煌与周王室衰微后，社会结构开始松动，为思想的爆发埋下伏笔。 第二部分：百家争鸣：思想的黄金时代 春秋战国时期，社会剧变催生了中华文明史上最光辉的思想流派。 儒家： 详述孔子“仁”与“礼”的核心思想，阐释其在乱世中寻求道德重建的努力。深入分析孟子“性善论”对后世政治伦理的影响，以及荀子“性恶论”与后世法家思潮的隐秘关联。 道家： 探讨老子《道德经》中“道法自然”的宇宙观，以及庄子对于个体精神自由的极致追求。分析道家思想如何在乱世中为知识分子提供精神避难所。 法家： 重点分析商鞅变法和韩非子集大成的法家理论——“法、术、势”的系统性。论证法家思想如何为秦始皇的统一大业提供了操作蓝图。 墨家： 剖析墨子“兼爱非攻”的社会理想，以及其在军事技术和工程学上的实践成就。 第三部分：秦汉一统与帝制的确立 本部分详述秦始皇如何通过军事征服和制度创新，终结分裂局面。重点解析秦朝在文字、度量衡、郡县制上的统一举措，及其速亡的教训。 随后，转入汉代。着重分析汉初“休养生息”的黄老之术，以及到汉武帝时期，董仲舒如何将儒家学说与阴阳五行结合，正式确立“罢黜百家，独尊儒术”的国策。探讨汉代对内扩张（对匈奴的战争）与对外交流（丝绸之路的开辟）对中华文明地理版图和文化辐射力的意义。对西汉的制度僵化与东汉的士族政治进行对比分析。 --- 第二卷：士族的崛起与中古的转型（魏晋南北朝至隋唐前夜） 本卷探讨在汉朝衰亡后，中国如何经历长时间的分裂、民族大融合，以及思想文化如何从“入世”转向“出世”的深刻转变。 第一部分：士族的兴盛与魏晋风度 分析东汉后期豪强地主和地方士族力量的膨胀，以及其对中央集权的侵蚀。详细阐述三国鼎立的战略格局，特别是曹魏集团的“九品中正制”对人才选拔机制的颠覆性影响。 魏晋时期，玄学（以竹林七贤为代表）的兴起被视为对僵化儒家思想的反叛与精神的自觉。探讨“清谈”背后士人对政治幻灭感和个体生命价值的追寻。本部分还将关注佛教的传入与本土化过程，特别是其对中国哲学、艺术和民间信仰的渗透。 第二部分：民族的交融与地理的再塑 深入探讨“五胡乱华”的历史背景，分析北方少数民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）的迁徙与融合对中国北方社会结构的巨大冲击。重点分析北魏孝文帝的汉化改革，及其对中国北方民族基因的重塑作用。 南方政权（东晋、宋、齐、梁、陈）在艰难中维持了汉文化的传承，尤其在文学、书法（王羲之）和绘画（顾恺之）领域取得了非凡的成就。 第三部分：隋朝的再统一与制度的试验田 分析隋文帝杨坚如何结束近四百年的分裂局面，强调隋朝在政治、经济、军事上的关键性贡献，尤其是隋朝在制度层面为后世所做的准备。重点剖析隋朝仓促间推行的各项改革，为唐朝的繁荣奠定了坚实基础，同时也揭示了其快速覆亡的深层原因。 --- 第三卷：盛世的结构与周边的关系（唐宋变革与辽金元的影响） 本卷聚焦于中国历史上最为开放、经济最为繁荣的两个王朝——唐与宋，考察其制度的成熟、文化的巅峰以及面对的周边挑战。 第一部分：气象万千的大唐帝国 本部分细致描绘唐朝的建立、贞观之治的文治武功。重点分析三省六部制的成熟与完善，以及科举制度对打破士族垄断，建立平民官僚体系的革命性意义。 深入探讨唐代的开放性：长安城的国际化景象、佛教在唐代的鼎盛及其与儒学的互动（会昌法难的影响）。唐诗作为中国文学的巅峰，其表现力和题材的广阔性被单独剖析。分析安史之乱如何成为中国历史的转折点，标志着中央集权的削弱与藩镇割据的开始。 第二部分：士大夫的转型与宋代的重塑 本卷详细阐述“唐宋变革论”的核心议题。重点分析五代十国的短暂混乱后，宋朝如何通过“重文抑武”的国策，重建一个更具文官色彩的中央集权国家。 经济与科技： 探讨宋代商业革命，活字印刷术、指南针、火药的广泛应用，以及由此带来的城市经济的繁荣和市民阶层的兴起。 思想的回归： 考察理学（程朱理学）的形成背景——是对佛教和道教的消化与反思，以及它如何将儒家思想推向新的哲学高度，对后世社会伦理产生决定性影响。 外部压力： 分析宋朝如何与辽、西夏、金等北方政权长期周旋，探讨“岁币”政策背后的政治权衡与文化心理。 第三部分：游牧民族的统治与文化渗透（元代） 本部分审视蒙古帝国的崛起及其对欧亚大陆的影响。重点分析元朝建立后，如何管理幅员辽阔的帝国，特别是其在行政体系上的“分而治之”策略。探讨元朝对汉族社会结构、城市布局（如大都的规划）以及文化艺术（如元曲的兴盛）带来的影响与冲击。分析其作为第一个由非汉族建立的统一王朝，对中华民族认同的挑战与融合。 --- 第四卷：帝国的巩固、僵化与近代的开端（明清至晚清） 本卷关注中国帝制晚期国家形态的最终完成与后期的停滞，以及西方冲击下的艰难转型。 第一部分：明朝的集权强化与内部矛盾 分析朱元璋如何吸取元朝教训，大规模加强中央集权，废除丞相制度，并设立内阁、锦衣卫、东厂等特务机构，实现皇权登峰造极。探讨明中后期商品经济的发展、资本主义萌芽的现象，以及王阳明心学的兴起对个体意识的解放意义。对郑和下西洋的远洋壮举及其后期的海禁政策进行辩证分析。 第二部分：清朝的盛世与制度的惯性 本部分聚焦于康乾盛世，分析满洲贵族如何成功治理广大的汉地，特别是“圈地”“剃发易服”等政策背后的民族关系处理。探讨清代在边疆的巩固与多民族国家的最终定型。 然而，盛世的背后是制度的僵化。深入剖析文字狱对思想的钳制，八股文对教育的束缚，以及“闭关锁国”政策对中国与世界发展潮流脱节的深层影响。 第三部分：内忧外患与历史的十字路口 本书的最后部分，聚焦于十八世纪末至十九世纪中叶的巨变。分析乾隆晚期“天朝上国”心态的衰落，白莲教起义等内部动荡。重点论述鸦片战争的爆发，这是农耕帝国与工业文明的第一次正面碰撞，其对中国政治、经济和军事体系的全面冲击，标志着近代中国的开端。探讨林则徐、魏源等“开眼看世界”的先行者所展现出的初期应对与探索。 --- 总结： 本书通过对上述历史阶段的系统梳理与深入解读，旨在呈现一部有温度、有思想深度的中国通史画卷。它关注的不仅是帝王的更迭、疆域的变迁，更是支撑这个古老文明不断自我更新、应对挑战的制度、思想与文化基因。全书力求在宏大叙事中把握历史细节，展现华夏文明历经磨难而薪火相传的磅礴生命力。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，作者在描述盛唐气象时所展现出的那种浪漫主义情怀，真是太有感染力了。比如描绘长安城的繁华，那种万国来朝，兼容并蓄的开放姿态，通过文字跃然纸上，仿佛能闻到胡姬酒肆的靡靡之音，看到西域商队的络绎不绝。这种对文化自信的强调，放在今天读来，更有一种激励人心的力量。书中对唐诗的引用和解读也恰到好处，没有陷入纯粹的文学鉴赏，而是将其视为那个时代精神面貌的侧影。尤其是对唐朝疆域辽阔、胡汉交融的描绘，让我深刻理解了中华文明的兼收并蓄才是其强大生命力的源泉。读到这一部分，心情是极其舒畅和自豪的，那种自信与包容，正是那个时代最耀眼的标签，也让人对我们民族的历史产生了更深层次的认同感。

评分☆☆☆☆☆

光是谈论唐初的政治斗争，这几册书的内容就已经足够让人沉迷许久了。特别是“玄武门之变”那一段，易中天教授对李世民的性格复杂性进行了极其细腻的刻画，他如何在一群狼性十足的兄弟中脱颖而出，那种隐忍、果决与狠辣并存的气质，被描摹得入木三分。我反复品味了书中对李建成、李世民、李元吉三人之间微妙的权力角力分析，简直就是一部古代版的“权谋教科书”。他没有回避历史的残酷性，反而将其作为理解历史进步的代价来呈现。再说说贞观之治的开篇，那些经典的君臣对话，读起来真是韵味十足，让人感受到那个时代知识分子的风骨和统治者的气度。这不仅仅是在讲述历史事件的经过，更是在剖析塑造这些事件背后的深层文化心理和政治哲学，非常引人深思，让人不得不放下书本，抬头望天，思考人性的本质。

评分☆☆☆☆☆

这几册书的阅读体验是分阶段的，从隋末的混乱与重建，到初唐的革新与稳定，再到盛唐的辉煌与转折，结构布局非常清晰。我特别赞赏作者在叙述安史之乱爆发前夜的种种隐忧时，所展现出的那种历史宿命感。他很擅长通过对具体事件，比如唐玄宗后期对权臣的放任，对地方藩镇的过度集权，来预示“高光时刻”之后的必然衰落。这种“盛极必衰”的叙事弧线处理得极有张力，让人在为盛唐的壮美而赞叹的同时，也为接踵而来的战乱感到一丝惋惜和沉重。整体而言，这是一套既有学术深度，又兼具大众可读性的佳作，它成功地将遥远的历史拉近到我们身边，让我们得以与古人进行一次真诚而深入的对话。

评分☆☆☆☆☆

从另一个角度来看，这套书对历史细节的考据和梳理工作量是极其庞大的，但易中天教授成功地将这些复杂的史料转化成了流畅易懂的故事。我特别喜欢他处理“武周革命”那一段的手法。他并没有简单地将武则天塑造成一个颠覆传统的女皇帝，而是深入探讨了她如何利用佛教、如何平衡关陇集团与寒门士子的矛盾，来巩固其统治的政治智慧。书中对那个时代社会阶层流动性的分析，尤其是科举制度的发展对社会结构的影响，也十分精辟。读完后，我感觉自己对唐朝中期的社会结构和意识形态的演变有了更立体的认识，那种感觉就像是历史的拼图突然间都对上了位置，清晰明朗，令人茅塞顿开。

评分☆☆☆☆☆

这部《易中天中华史》的第三部分，关于隋唐的这四册，真是让人读得酣畅淋漓，仿佛一下子穿越回了那个波澜壮阔的时代。我尤其欣赏易中天教授的叙事方式，他总能将宏大的历史脉络与生动的人物细节完美结合。比如，在讲到隋朝统一，建立大运河的壮举时，那种对工程难度和政治远见的描绘，简直让人拍案叫绝。书中对隋文帝杨坚的权谋与隐忍，以及隋炀帝杨广的雄心与失误，都有着极其深刻的剖析，绝非简单的“好人”或“坏人”的标签可以概括。读完这部分，我对隋朝这个在中国历史上常被匆匆带过的过渡时期，有了全新的认识，它既是短暂的，又是奠定唐朝基业的关键。他笔下的历史人物不再是教科书上刻板的符号，而是有血有肉、充满矛盾的个体。这种深入骨髓的洞察力，使得阅读过程充满了智力上的愉悦感，让人忍不住一口气读完，然后立刻想找人讨论一番。

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