妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　脫離濛昧，修正褊狹；對生活的意義更明白，更尊重，更關懷。

內容簡介

　　人應該怎樣生活纔能實現人的基本價值？
　　 　　愛情與喜歡是一迴事嗎？
　　 　　有可能和壞人交朋友嗎？
　　 　　快樂的生活是幸福的生活嗎？
　　 　　好運氣總是跟隨在壞運氣後麵嗎？
　　 　　情緒是個壞東西嗎？
　　 　　死亡是生命的終結嗎？
　　 　　《妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版）》將以友好、漫談的方式，引導讀者在哲學的王國中探索這些生活的基本問題以及應該如何生活。《妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版）》以不同於以往的有趣方法，融會瞭東西方思想中對於完美生活的道德推理、概念分析和哲學評價，並大量地運用瞭對話、漫畫、哲學故事、思想實驗、文藝和戲劇作品等多種錶現手法，來激發讀者思考。閱讀本書將使我們暫時超過生命本身，通過反思那些平時想當然的事情來獲得生活的智慧和意義，從而更明白地生活。

作者簡介

　　陶黎寶華：曾在香港大學攻讀學士和碩士學位，在英國東英格利亞大學獲得哲學博士學位。她所受到的專業訓練跨越哲學和政策研究兩個學科。兼任香港城市大學公共與社會行政係教授和亞洲管理研究中心主任。對儒傢哲學、比較哲學以及應用倫理學有著濃厚的興趣。是教育發展基金項目“在倫理學教育中增強道德推理和道德想象”的主要研究者。
　　甄景德：在香港大學獲得學士學位，在威爾士大學蘭彼得學院獲得哲學博士學位。現為香港城市大學公共與社會行政係助理教授。在成為教師之前，曾經作為專職研究人員參與教育發展基金項目“在倫理學教育中增強道德推理和道德想象”。

目錄

第一個問題
第一講　生活的意義是什麼？
幸福與道德
第二講　愛情是什麼？
第三講　性本身是道德的嗎？
第四講　什麼是真正的朋友？
第五講　吃肉有什麼不對？
第六講　快樂的生活是幸福的生活嗎？
第七講　我們怎樣理解苦難？
第八講　情緒是個壞東西嗎？
死亡與宗教
第九講　死亡是生命的終結嗎？
第十講　我們能夠感覺到死亡嗎？
第十一講　宗教可以給生活帶來意義嗎？
第十二講　道德能否脫離宗教而存在？
第十三講　宗教和科學是相互競爭的嗎？
科學與生活
第十四講　我們能否用理性來評價關於超自然現象的信念？
第十五講　安樂死：生命不再值得繼續下去嗎？
第十六講　科學是理性的嗎？
第十七講　關於生活的意義，進化論和遺傳學能告訴我們什麼？
第十八講　製造試管嬰兒有什麼不對？
藝術與生活
第十九講　什麼是藝術？
第二十講　藝術的價值是什麼？
第二十一講　大眾娛樂有什麼錯？
第二十二講　悲劇能給予我們人生智慧嗎？
結束語
第二十三講　生活的意義：有意義的生活
譯後記
作者簡介

精彩書摘

　　第一個問題
　　第一講　生活的意義是什麼？
　　目標、價值和自然主義者的解釋
　　有些觀點不同於前麵所述觀點，其中一種認為生活的意義不需要從任何超自然渠道中來，我們把這種觀點叫做自然主義觀點。這種觀點的支持者同意生活與上帝和靈魂的關係能夠給生活賦予意義，但是他們懷疑這種關係對於有意義的生活而言是不是必要條件。從根本上來說，自然主義者的觀點不是關注生活的目標，而是關注有意義的生活。相應的，這種有意義的生活必須是有價值的生活。價值的來源既可以是主觀的又可以是客觀的，因而它不是必須依賴上帝或者靈魂而存在的。一些人認為價值的性質是主觀的，價值來源於對人類主體本身的貢獻，這一類理論被稱為主觀主義理論。與之相反，也有一些人認為價值的性質是客觀的，價值來源於對象或者活動的內在性質和特點，這一類則被稱為客觀主義理論。
　　主觀主義理論
　　主觀主義理論主張主體是使生活有意義的關鍵，相信有意義的條件是多變的和依賴於主體的。這種觀點強調個人的主觀性決定瞭對於一個特定的人而言什麼是有意義的，這種主觀決定是一種能夠保持人積極、主動的精神狀態的機能。例如，人設定瞭自己想要什麼，然後會去得到它；或者認定想取得什麼樣的結果，然後去努力實現它。
　　主觀主義者持有的基本信念是，對不同人而言，有意義的生活有可能具有幾種不同的形式，但是對於個人而言，有意義的生活一定是對他自己有意義的那種。在這種意義上來說，個人參與是界定生活意義的首要因素。因此，一些人主張個人感覺是關鍵，由此認為生活的意義就包含在滿足個人的選擇或者專注於自己的行動之中。這種觀點強調主體的約定和承諾，認為它們賦予瞭生活以意義。另外一些人則主張生活的意義起著意嚮的功能，例如渴望得到什麼並努力去獲得。這種觀點強調主體願望的滿足，認為這是生活意義的來源。此外還有一些人相信選擇對於生活的意義而言是必需的，稱之為設定目標並通過行動來加以實現。
　　……

前言/序言

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如果不是看到你那讓人無語的ID，我這的不會在這閑扯兩句……

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享受，說明你心態好，活著嘛，開心就好。

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　　有些觀點不同於前麵所述觀點，其中一種認為生活的意義不需要從任何超自然渠道中來，我們把這種觀點叫做自然主義觀點。這種觀點的支持者同意生活與上帝和靈魂的關係能夠給生活賦予意義，但是他們懷疑這種關係對於有意義的生活而言是不是必要條件。從根本上來說，自然主義者的觀點不是關注生活的目標，而是關注有意義的生活。相應的，這種有意義的生活必須是有價值的生活。價值的來源既可以是主觀的又可以是客觀的，因而它不是必須依賴上帝或者靈魂而存在的。一些人認為價值的性質是主觀的，價值來源於對人類主體本身的貢獻，這一類理論被稱為主觀主義理論。與之相反，也有一些人認為價值的性質是客觀的，價值來源於對象或者活動的內在性質和特點，這一類則被稱為客觀主義理論。

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　　好運氣總是跟隨在壞運氣後麵嗎？

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有可能和壞人交朋友麼？

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　　有可能和壞人交朋友嗎？

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哲學傢：假設你已經和某人相戀，但你對她的感覺正在逐漸淡化。這時你遇到瞭另外一個人，你對她有強烈的感覺。那麼你真正愛的是誰？

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