中華國學經典精粹:格言聯璧 (中華國學經典精粹·濛學傢訓本)

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發表於2024-12-27

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圖書介紹

店鋪: 萬閱圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550243415
商品編碼:10786552933
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2015-11-25


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圖書描述



商品參數




內容簡介
精彩書摘

學問類

【原文】

古今來許多世傢①,無非積德;

天地間第*人品,還是讀書。

【注釋】

①世傢:泛指門第顯赫、世代為官的人傢。

【譯文】

古往今來的許多名門望族,無不是因積善成德而有名望;

天地之間zui高尚的人品,還是要靠讀書培養的。

【原文】

讀書即未成名,究竟人高品雅;

修德不期獲報,自然夢穩心安。

【譯文】

用心讀書,即使沒獲得功名,也還是使人品行高雅;

修養品德,而不期待迴報,也自然睡眠安穩,內心踏實。

【原文】

為善zui樂,讀書便佳。

【譯文】

做善事是zui快樂的,讀書就是好事。

【原文】

諸君到此何為?豈徒學問文章,

擅一藝微長,便算讀書種子?

【譯文】

各位到這裏是為什麼呢?難道隻是做學問、寫文章,

掌握一門很小的技藝和特長,就算是讀書的好苗子瞭嗎?

【原文】

在我所求亦恕,不過子臣弟友,

盡五倫①本分,共成名教②中人。

【注釋】

①五倫:中國傳統社會五種基本的道德關係,古人以君臣、父

子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”。君臣之間有禮義之道,父子之間有

骨肉之親,夫妻之間摯愛而又內外有彆,兄弟之間有尊卑之序,朋友

之間有誠信之德。

②名教:為“正名分”而設立的封建禮教。舊時為瞭維護社會秩

序和政治統治而設置的一套行為規範。

【譯文】

我追求的也很簡單,不過是作為兒子、臣子、弟弟、朋友都盡

到瞭五種倫理道德的責任,共同成為守禮之人。

【原文】

聰明用於正路,愈聰明愈好,而文學功名①益成其美;

聰明用於邪路,愈聰明愈謬②,而文學功名適濟③其奸。

【注釋】

①文學功名:指人的纔學和名聲。

②謬(miù):差誤。

③濟:幫助。

【譯文】

把聰明用在正當的地方,越聰明越好,人的纔學和名聲會有

助於成就他的美德;

把聰明用在不正當的地方,越聰明越是錯得多,人的纔學和

名聲會助長他的奸惡。

【原文】

戰雖有陣,而勇為本。

祭雖有禮,而哀為本。

士雖有學,而行為本。

【譯文】

打仗雖然有陣法,但是勇猛纔是根本。

喪事雖然有禮節,但是悲痛纔是根本。

讀書人雖然有知識,但是行為纔是根本。

【原文】

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