中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语

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店铺: 文书坊
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243507
商品编码:10786767034
包装:平装
开本:32开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:160

具体描述

 作为中国古代儒家的一部重要经典,《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说*主要和可靠的资料。“半部《论语》治天下”,从古至今,《论语》都是一部不能忽视的圣典。作为中化文化的源典,《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。


 作为中国古代儒家的一部重要经典,《中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说*主要和可靠的资料。“半部《中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语》治天下”,从古至今,《中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语》都是一部不能忽视的圣典。作为中化文化的源典,《中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。
 

 

学而篇*一005

为政篇第二011

八佾篇第三019

里仁篇第四027

公冶长篇第五033

雍也篇第六042

述而篇第七051

泰伯篇第八062

子罕篇第九068

乡党篇第十077

先进篇第十一086

颜渊篇第十二095

子路篇第十三103

宪问篇第十四 111

卫灵公篇第十五123

季氏篇第十六132

阳货篇第十七137

微子篇第十八145

子张篇第十九150

尧曰篇第二十156

 学而篇*一

《论语》中各篇一般都以*一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》是《论语》*一篇的篇名;《学而》一篇包括十六章,涉及很多内容。

【原文】

子①曰:“学而时习②之,不亦说③乎?有朋④自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”

【注释】

①子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》一书中“子曰”的“子”均指孔子。

②时:意为在一定的时候或者在适当的时候。习:指演习礼、乐,复习诗、书。

③说(yuè): 同“悦”,愉快、高兴。

④有朋:指志同道合的人。

⑤愠(yùn ):恼怒,怨恨。

⑥君子:此处指孔子理想中具有高尚人格的人。


《中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语》 《中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语》旨在为广大读者提供一个深入理解儒家思想核心的窗口,通过精选《论语》中的重要篇章,系统性地呈现孔子及其弟子的核心哲学理念、人生智慧以及治国方略。本书并非对《论语》进行全本的照搬,而是经过审慎的编选与注释,力求在保证原典精神的完整性与思想的连贯性的前提下,突出其最具有代表性、最能反映儒家思想精髓的内容,使其更易于现代读者理解与吸收。 本书的编纂理念与特色: 本书的编纂遵循以下几大核心理念,力求为读者带来一次既有深度又不失易读性的国学阅读体验: 精选与聚焦: 《论语》内容浩繁,涵盖了君子之道、仁爱伦理、教育思想、政治理想等诸多方面。本书并非包罗万象,而是精挑细选出那些最为经典、最为集中地体现孔子思想闪光点的章节。这些章节相互关联,共同构成一个相对完整的思想体系,让读者能够在一个清晰的脉络下把握儒家思想的精髓。我们避免了过于零散或重复的片段,确保每一部分的选取都具有高度的代表性和思想价值。 系统性与逻辑性: 尽管《论语》以语录体形式呈现,但其思想体系自有其逻辑。本书在篇章的编排上,尽可能地遵循一定的逻辑顺序,从个人修养(如“学而”、“为政”中的核心概念)出发,逐步深入到人际关系(如“八佾”、“里仁”),再到社会政治(如“公冶长”、“阳货”中的相关论述),最后落脚于人生理想与终极关怀(如“子罕”、“卫灵公”)。这种编排方式有助于读者理解儒家思想是如何由内而外、由浅入深地展开的。 易读性与注释的辅助: 为了使古代经典能够被现代读者更好地理解,本书在原文的基础上,提供了详尽而精准的注释。这些注释不仅解释了字词的含义,更阐释了相关语句的背景、引申义以及在儒家思想体系中的地位。我们力求注释的语言通俗易懂,避免使用过于艰涩的学术术语,使非专业读者也能轻松跨越语言和时代的鸿沟。同时,注释也点拨了原文的深层含义,引导读者思考,激发其对儒家思想的进一步探究。 传承与创新: 本书在尊重传统解读的基础上,也吸纳了部分现代学术研究的成果,力图在传统与现代之间找到一个平衡点。在解释某些重要概念时,我们不仅提供了传统的义理阐释,也结合了当代社会语境,探讨其现实意义和价值。这有助于读者看到儒家思想的生命力,理解其为何能在两千多年后依然对东方乃至世界文明产生深远影响。 启发性与实践性: 《论语》的核心价值在于其对人生实践的指导意义。本书在注释和导读部分,特别强调了《论语》思想的实践维度。我们希望通过对孔子言行的解读,引导读者思考如何在日常生活中践行仁、义、礼、智、信等美德,如何在为人处世、学习工作、乃至治理国家方面汲取智慧。本书的阅读过程,应是一个不断反思、自我完善、提升人格的过程。 本书的主要内容纲要(基于精选篇章的逻辑结构): 第一部分:君子之学与个人修养的起点 “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 此章为《论语》开篇,奠定了全书的学习主旨和君子修养的基本态度。学习不仅是知识的获取,更是实践与体悟,学以致用方能获得真正的快乐。面对他人的不理解,保持平和的心态,是君子成熟的标志。此处将重点解析“学”、“习”、“悦”、“乐”、“不愠”等概念,以及学习与修身的关系。 “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孔子自述其人生各阶段的成就与心境,勾勒出一个人从学习、立业到通达人生、合乎天道的完整过程。这不仅仅是孔子个人的经历,更是对人生发展规律的深刻洞察,为读者提供了一个可循的人生发展蓝图。本书将深入分析“志于学”、“而立”、“不惑”、“知天命”、“耳顺”、“从心所欲不逾矩”的内涵,及其在个人成长中的阶段性意义。 “曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’” 曾子提出的“三省吾身”是儒家重要的自我反思方法。这包括对工作是否尽心尽力、与朋友交往是否诚实守信、以及所学知识是否真正掌握并付诸实践的审视。本书将重点解读“忠”、“信”、“传”、“习”的含义,并阐述自我反思在道德养成中的重要性。 第二部分:仁与为政——儒家伦理的核心与社会实践 “樊迟问仁。子曰:‘爱人。’” “仁”是儒家思想的最高范畴,本书将从最基本的“爱人”出发,引出孔子对仁的多种阐释。仁不仅是个人内心的情感,更是推己及人、关怀他人的社会伦理。此部分将深入探讨“仁”的内涵,包括孝悌、忠恕等具体体现。 “子曰:‘君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。’” 强调了仁的普遍性与持续性,即使在短暂的用餐时间,甚至在最艰难困苦的环境下,君子也绝不违背仁德。这体现了儒家对道德坚守的极致追求。 “子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。’” “克己复礼”是实现仁的有效途径,即约束自己的私欲,遵循社会规范与礼仪。这揭示了儒家思想中个人修养与社会秩序的紧密联系。本书将深入分析“克己”与“复礼”的相互关系,以及其对构建和谐社会的重要性。 “子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’” 这是孔子关于政治思想的经典论述。他主张以道德感化来治理国家,而不是依靠刑罚和强制。以德为政,就像北极星一样,能使万物归顺。本书将重点解读“德治”的理念,及其在古代政治思想史上的地位和影响。 “子曰:‘政者,正也。子帅以正,孰敢不正?’” 进一步强调了统治者自身的正直是推行正义政策的关键。上行下效,统治者的品德直接影响整个社会的风气。 第三部分:教育之道与知行合一 “子曰:‘有教无类。’” 孔子教育思想的核心原则之一,主张教育机会的平等,不分贵贱、贫富、族类。这体现了孔子对普及教育的重视。 “子曰:‘不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。’” 这是孔子著名的启发式教学法。他强调在学生自己努力到“愤”和“悱”的程度时,教师才进行引导和启发,并要求学生能够举一反三,触类旁通。本书将深入分析这种教学方法的精髓及其在现代教育中的借鉴意义。 “子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’” 强调学习与思考必须结合,单纯学习而不思考容易迷失方向,而单纯思考而不学习则容易陷入困境。这是关于知识获取与理性思维的经典论述。 “子曰:‘知之为知之,不知为不知,是知也。’” 这是关于认识论的重要论述,强调实事求是,承认自己知识的局限性,是真知的开端。 第四部分:人生智慧与价值追求 “子曰:‘君子坦荡荡,小人长戚戚。’” 通过君子与小人在心境上的对比,展现了儒家提倡的平和、开阔的胸怀,以及对内心宁静的追求。 “子曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’” 孔子感叹时光的流逝,以此告诫人们要珍惜时间,把握当下,发奋进取。 “子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。’” 描绘了一种简朴而充实的生活态度,强调内心的满足和精神的富足比物质的奢华更为重要。 “子曰:‘知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’” 阐述了“智”、“仁”、“勇”这三种美德各自带来的益处,分别是智慧使人不迷惑,仁爱使人不担忧,勇敢使人不畏惧。 本书的目标读者: 本书适合所有对中华传统文化、儒家思想感兴趣的读者,包括: 学生群体: 尤其是在校学生,可以通过本书系统地了解儒家经典,为国学素养的培养打下坚实基础。 国学爱好者: 想要深入理解儒家思想精髓,感受传统智慧魅力的读者。 管理者与决策者: 学习孔子关于德治、仁政的理念,借鉴其管理智慧。 寻求人生智慧的读者: 从《论语》中汲取为人处世、修身养性的方法和启示。 结语: 《中华国学经典精粹·儒家经典必读本:论语》是一次精心策划的国学经典普及与深度挖掘的尝试。我们希望通过本书,让更多读者能够跨越时空的阻隔,与孔子这位伟大的思想家进行一场跨越千年的对话,从中获得思想的启迪、精神的滋养,以及实践的指引,最终体悟到儒家思想的永恒价值。本书的每一个字句,都凝聚着编者对儒家经典的敬意与对读者阅读体验的考量,力求呈现一部既有学术深度又不失人文关怀的经典读本。

用户评价

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不得不说,《论语》的语言风格极其独特,简练而隽永,每句话都像是经过反复锤炼的珍珠,散发着温润的光泽。它不像现代的书籍那样有长篇大论的铺陈,而是以片段式的对话和论述为主,但正是这种“言简意赅”的特点,使得它的思想更加容易被理解和记忆。我常常在读到某一句时,会停下来反复琢磨,细细品味其中的深意。例如“温故而知新,可以为师矣”一句,其简洁之处在于用“温故”和“知新”两个动词概括了学习的两个重要环节,而其深意却在于揭示了学习的规律和成为优秀教育者的基本素质。这种“字字珠玑”的风格,让阅读过程充满了发现的乐趣。而且,《论语》中的许多例子,都是源自日常生活,贴近人们的生活经验,因此更容易引起共鸣。孔子与他的弟子之间的对话,充满了智慧的火花,也展现了师生之间真挚的情感。读《论语》,感觉就像在与古人进行一场跨越时空的对话,他们提出的问题,我们依然在思考;他们寻找的答案,我们仍在探索。这本书的魅力,就在于它永恒的普适性,以及它能激发的无限思考。

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《论语》的价值,绝不仅仅在于历史的意义,更在于其强大的生命力和现实指导性。作为一本“必读本”,它确实不负众望。孔子所倡导的“仁”,不仅仅是一种抽象的道德概念,而是具体体现在“己所不欲,勿施于人”的换位思考,体现在“爱人”的广博胸怀。这种“仁”的思想,在人际关系日益复杂、信息爆炸的当下,显得尤为珍贵。它提醒我们,在追求个人发展的过程中,不能忘记关怀他人,不能失去同情心和同理心。书中的许多篇章,都围绕着如何成为一个有德行、有智慧的人展开。孔子对“君子”的定义,并非高不可攀,而是强调内心的修养和行为的规范。例如,他反复提及的“克己复礼为仁”,以及“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,都在告诉我们,真正的强大并非外在的力量,而是内心的自律和对道德准则的坚守。这对于我们如何在纷繁的世界中保持清醒的头脑,做出正确的选择,具有极强的指导意义。我感觉,《论语》不仅仅是一本书,更像是一份来自古圣先贤的“行动指南”,它教会我们如何在这个世界上,更有尊严、更有意义地生活。

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《论语》之所以能够成为流传千古的经典,其根本原因在于它对“人”的深刻洞察和对“德”的极致追求。孔子不仅仅是一位教育家,更是一位伟大的思想家,他所构建的儒家思想体系,核心在于对个体品德的塑造和对人际关系的规范。书中关于“仁、义、礼、智、信”等概念的阐释,构成了儒家思想的基石,这些概念并非僵化的教条,而是对人类美好品德的生动描绘。例如,他对“信”的强调,体现在“人而无信,不知其可也”的论断中,揭示了诚信对于个人和社会的重要性。在当今社会,诚信的缺失常常引发各种信任危机,《论语》的提醒显得尤为及时和必要。再比如,孔子对“君子”的理想人格的塑造,他所描绘的君子,有远大的志向,有高尚的品德,有宽广的胸怀,能够“成人之美”,能够“己欲立而立人,己欲达而达人”。这种对理想人格的不断追求,激励着我们反思自身的不足,努力提升自己的道德修养。读《论语》,不仅仅是了解一种思想,更是被一种价值体系所感染,被一种对美好品德的向往所激励。它教会我们如何成为一个更好的人,如何在这个世界上留下更加积极和有价值的印记。

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这次阅读《论语》,让我深切感受到中国传统文化中对于“学习”这件事的重视程度。孔子将学习视为人生中至关重要的一环,并且提出了许多行之有效的学习方法和态度。他强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,指出了学习与思考相辅相成的关系,这对任何一个追求进步的人来说,都是一个深刻的提醒。我们不能只埋头苦学,而忽略了对所学知识的消化和理解;也不能凭空想象,而没有扎实的知识基础。此外,书中关于“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的论述,更是将学习的层次进一步提升,强调了学习的兴趣和乐趣的重要性。只有真正热爱学习,才能达到“乐之者”的境界,才能在学习的道路上走得更远。我个人认为,《论语》在学习方法上的指导,对于我们当下这个信息爆炸的时代,依然具有重要的参考价值。如何在海量的信息中辨别真伪,如何有效地吸收和运用知识,这些都是需要我们不断学习和思考的问题。这本书,就像一位智慧的导师,在学习的道路上给予我源源不断的启发和鼓励。

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这次拜读《论语》,着实让我对中国传统文化的博大精深有了更深切的体会。孔子的思想,穿越千年,依然闪耀着智慧的光芒,为我们现代人提供了宝贵的人生启示。书中那些简短精炼的对话,看似平常,却蕴含着深刻的哲理。例如“学而时习之,不亦说乎?”一句,不仅道出了学习的快乐,更强调了温习巩固的重要性,这对于任何领域的学习者来说,都是一句至理名言。再如“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”更是教会了我们如何以开放的心态去接纳他人,如何在学习中不断反思和进步。读《论语》,不仅仅是文字的阅读,更是一次心灵的洗礼。孔子对君子品德的塑造、对仁爱之心的推崇、对礼仪的重视,无不体现了他对理想人格的追求。这些思想并非空洞的说教,而是与日常生活紧密相连,指导我们如何为人处世,如何修身养性。我尤其欣赏书中对于“孝”和“悌”的强调,这在现代社会有时会被忽视,但它们却是构建和谐家庭和社会的重要基石。每一次翻阅,都能发现新的感悟,每一次回味,都能品尝到不同的滋味。这本书就像一位循循善诱的长者,用最朴实无华的语言,引领我走入更广阔的智慧天地。

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不错的商品,京东商城里买的放心。

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很好

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买古文观止时广告图中附加送的赠品,可能是商家搞错了,没有收到这本书。

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这本论语书狠好又美观孩子很喜欢

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还行

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很好,我很满意

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