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钱穆 著
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发表于2024-11-22
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图书介绍
出版社: 九州出版社
ISBN:9787510807497
版次:1
商品编码:10793861
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:16开
出版时间:2011-05-01
用纸:胶版纸
页数:279
字数:208000
正文语种:中文
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图书描述
内容简介
《现代中国学术论衡:钱穆先生全集(新校本)》全文为繁体,讲述了文化异,斯学术亦异。中国重“和合气西方重”分别气民国以来,中国学术界分门别类,务为专家,与中国传统通人通儒之学大相违异。循至返读古籍,格不相人。此其影响将来学术之发展实大,不可不加以讨论。
目录
序
略论中国宗教
一
二
略论中国哲学
一
二
略论中国科学
一
二
略论中国心理学
一
二
略论中国史学
一
二
三
四
略论中国考古学
略论中国教育学
一
二
三
……
精彩书摘
然亦仅为小道,仅可游而止。大道之行,必由有大德大仁之贤人君子,为之领导而渐进。故必待治世盛世,乃有治世盛世之音。非可谓有治世盛世之音,乃可领导此世以达于治与盛。故中圃人教人为学,亦不以乐为先。抑且人之哀怨则易有歌,人之和乐且安,若转不易有歌。如听平剧,哀怨深处,印歌唱之佳处。待到欢喜团圆,则歌声亦息。郑声淫,斯见其世之衰。然则亦可谓音乐正盛于衰世乱世,乃能越乎礼而特盛。若治世盛世,则乐亦仅附随于礼,不能大有所发扬。故处仨限之境,乃有三娘之唱。若处境平安,又何来有此唱。然则以音乐而独立言之,则自中国人观念言,乃于拨乱反治处始见其功用耳。是则又为游于乐之一艺者所不可不知也。
今则音乐自成一专门之学,仅供人以娱乐,以暂忘其内心之苦闷。亦如运动会,世愈乱,则参加运动会音乐会者日多,然皆无意于导人一人德之门。则运动日繁,音乐日盛,而此世仍可以益乱益衰,比又不可不知矣。
……
前言/序言
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的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
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1、文学是人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会之上层。
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一如既往支持
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值得收藏而已
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大师之作,值得拥有,值得珍藏。京东购物,值得信赖。
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邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”
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钱老是我最最尊敬的国学大家,也是我心中最伟大的恩师,虽未能生在国民时代亲自瞻仰老先生的风采,却能在这个时代认真拜读先生的作品,学习先生的思想,充实自己的内心,真心的爱惜每一个知识,乃我辈所应该做的事情
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