作為一個資深的圖書愛好者,我喜歡從不同角度去品味一本書籍。《中醫診斷學(第2版)》這本書,雖然標題看似嚴肅,但其內容卻充滿瞭東方哲學和臨床智慧的魅力。我尤其被書中對“四診閤參”的強調所吸引。它不僅僅是簡單地將“望聞問切”這四個方法並列,而是強調瞭它們之間的相互補充、相互印證,以及最終指嚮“辨證論治”的統一目標。這一點讓我覺得中醫的診斷過程,就像偵探破案一樣,需要收集各種綫索,進行細緻的分析和推理。書中關於“舌象”的描述,讓我印象深刻。書中詳細介紹瞭舌質、舌苔的顔色、形態、潤燥等變化,並一一對應瞭不同的病機。那些精美的舌象圖片,讓我仿佛置身於一個舌象的展覽館,能夠直觀地感受到中醫診斷的直觀性和形象性。我常常會拿齣這本書,對著鏡子觀察自己的舌頭,嘗試著去解讀它所傳達的信息。此外,書中對於“問診”的技巧也給我留下瞭深刻的印象。它不僅僅是詢問癥狀,更是強調瞭要“察言觀色”,從患者的語氣、錶情、甚至是沉默中,捕捉到有用的信息。這一點讓我覺得,中醫診斷不僅僅是科學,更是一門藝術,一門關於如何與人溝通、如何理解生命的藝術。這本書讓我對中醫診斷學有瞭更深的敬意,也讓我對這門古老醫學的智慧有瞭更深刻的認識。
評分作為一名有著一定中醫基礎的學習者,我對於《中醫診斷學(第2版)》的期待自然更高一些,不僅僅是知識的積纍,更在於理論的深化和臨床的啓發。拿到這本書後,我首先翻閱瞭其“病因病機”和“辨證論治”等核心章節。相較於一些基礎教材,這本書在對病因的分類和論述上更為細緻,比如對“六淫”的分析,不僅列舉瞭其基本特徵,還深入剖析瞭不同季節、不同地域的“邪氣”特點,以及邪氣如何侵犯人體,導緻不同證候的産生。這一點對於理解疾病的發生發展規律至關重要。書中關於“病機”的闡述也相當精闢,將復雜的生理病理變化用中醫特有的理論框架進行瞭梳理,例如“氣滯”、“血瘀”、“痰濕”等概念的形成原因和相互關係,條理清晰。最令我贊賞的是,本書並沒有止步於理論的闡述,而是大量引用瞭曆代醫傢的經典論述和醫案,通過對這些醫案的解讀,讓我能夠更深刻地理解理論在臨床實踐中的應用。例如,在講解“濕熱證”時,書中引用瞭某位名醫治療濕熱痢疾的醫案,詳細分析瞭其辨證過程、用藥思路以及療效評價,這種“以案說理”的方式,極大地提升瞭學習的趣味性和實用性。我還發現,書中對一些疑難雜癥的辨證方法也有獨到的見解,這對於我在臨床工作中遇到瓶頸時,提供瞭新的思路和方法。例如,關於“虛勞”的辨證,書中不僅區分瞭五勞七傷,還結閤瞭髒腑虛損的不同類型,提供瞭詳細的辨證要點,這讓我對虛勞的認識更加全麵和深刻。這本書就像一位經驗豐富的老中醫,在循循善誘地引導著我,讓我對中醫診斷學的理解又上瞭一個颱階。
評分作為一名即將畢業的中醫學子,在緊張的復習階段,我選擇再深入研讀一遍《中醫診斷學(第2版)》,希望能在此基礎上查漏補缺,進一步提升臨床辨證思維。這本書的價值,在於其係統性、全麵性以及前沿性。相較於我之前接觸過的教材,本書在“辨證論治”的框架下,對各個證候的論述更加深入和細緻。例如,在“肝鬱脾虛證”的辨證條目下,本書不僅詳細列舉瞭其癥狀、體徵,還深入分析瞭其病因病機,特彆是肝鬱與脾虛之間的相互影響,以及“見肝之病,知肝傳脾”的傳變規律。這對於理解復雜的復閤型證候非常有幫助。我特彆注意到書中在“四診閤參”部分,強調瞭多種診斷方法之間的相互印證和補充。例如,在診斷“痰濕阻滯證”時,望診中可見麵色垢膩、舌苔白膩,聞診中可能聞到痰味,問診時患者會自覺胸悶、痰多,切診時脈象滑。本書通過對這些信息的整閤分析,展示瞭中醫診斷的嚴謹性。此外,本書還引入瞭一些新的研究成果和臨床經驗,這對於我們學習者來說,是非常寶貴的。例如,在“腎虛證”的討論中,書中提及瞭關於“腎藏精”在生命活動中的作用,以及腎虛在生殖、生長發育、衰老等方麵的錶現,並結閤瞭現代醫學的一些研究進展,讓我對腎虛的認識更加立體和全麵。在復習過程中,我經常會把書中的理論知識與臨床實踐中的病例進行對照,發現很多似是而非的癥狀,在書中的指導下,能夠清晰地辨彆齣其證候的本質。這本書就像一本“錦囊”,在臨床實踐中遇到睏難時,總能從中找到解決問題的綫索。
評分我是一名在校的護理專業學生,雖然我們學習的課程以西醫為主,但我也對中醫的整體觀和辨證施治理念非常感興趣,一直想找一本既能入門又不失深度的中醫診斷學教材。《中醫診斷學(第2版)》這本書,可以說完全滿足瞭我的需求。首先,本書的語言風格非常通俗易懂,避免瞭過於晦澀的專業術語,即使是初學者也能夠輕鬆理解。例如,在講解“聞診”時,書中將聲音的強弱、高低、清濁,以及氣味的異常,與具體的病證聯係起來,並且用一些形象的比喻來幫助記憶,比如“痰鳴音如雷響”等。這比枯燥的理論描述要生動得多。其次,本書的結構安排非常閤理。它按照“望、聞、問、切”四診的順序展開,邏輯清晰,循序漸進。每個診斷方法都單獨成章,並且在每一章中又細分為不同的方麵進行講解。例如,“望診”部分又細分為望神色、望形體、望舌象等,讓讀者能夠係統地掌握每一個診斷方法。我尤其喜歡書中關於“問診”的章節,它列舉瞭許多臨床上常用的問診問題,並且針對不同的癥狀,給齣瞭詳細的追問方嚮。這對於我們護理人員在與患者溝通時,能夠更準確地收集信息非常有幫助。此外,本書在介紹診斷方法的同時,也融入瞭大量的臨床案例和醫案,通過這些真實的案例,讓我能夠更直觀地理解理論知識是如何應用於臨床實踐的,也讓我對中醫診斷的實際操作有瞭更深刻的認識。這本書為我打開瞭中醫診斷學的一扇窗,讓我看到瞭這門古老醫學的魅力。
評分我是一名對中醫文化深感著迷的普通讀者,我一直認為中醫的“天人閤一”思想,以及其獨特的診斷方法,是中華民族智慧的結晶。《中醫診斷學(第2版)》這本書,用一種非常人性化的方式,為我揭開瞭中醫診斷的神秘麵紗。我一直對“望聞問切”這四個字充滿好奇,但總覺得難以捉摸。這本書從“望診”開始,詳細介紹瞭如何通過觀察人的神色、形態、舌象來判斷身體狀況。讓我印象深刻的是,書中不僅僅是簡單地羅列癥狀,而是解釋瞭這些癥狀背後的中醫理論,比如“麵色蒼白”可能與氣血不足有關,“眼睛乾澀”可能與肝陰不足有關。這些解釋讓我覺得中醫的診斷並非憑空想象,而是有其深刻的邏輯依據。書中關於“舌象”的描述,讓我大開眼界。我以前隻知道看舌苔的顔色,但這本書告訴我,舌質的顔色、形態、舌下絡脈的顔色和形態,都蘊含著豐富的疾病信息。書中配有大量的舌象圖片,並且根據不同的證候進行瞭分類,我常常一邊看書,一邊對比自己或傢人的舌頭,感覺自己仿佛也在進行一次“望舌”的練習。我對“問診”部分尤為感興趣,因為這是最直接、最個人化的交流方式。書中列舉瞭許多在問診時需要關注的問題,比如疼痛的性質、部位、時間,以及食欲、睡眠、大小便等方麵的情況。更重要的是,它教會瞭我如何從患者的迴答中捕捉關鍵信息,從而推斷齣疾病的性質和部位。這本書讓我覺得,學習中醫診斷,不僅僅是學習醫學知識,更是在學習一種觀察世界、理解生命的方式。
評分我一直對那些能夠幫助我更好地理解自身和周圍世界的人文社科類書籍情有獨鍾。《中醫診斷學(第2版)》這本書,雖然是一本專業的醫學書籍,但其背後所蘊含的哲學思想和人文關懷,卻深深地觸動瞭我。我喜歡書中對“望診”的闡述,它不僅僅是觀察一個人的外在形態,更是通過“望神”來解讀生命的活力。書中對“神”的定義,將生命的精氣神融為一體,讓我看到瞭中醫對生命本質的深刻理解。這種將人體視為一個有生命的、動態的有機體的觀點,與我之前對機械式的人體模型有著截然不同的認識。我還對書中關於“問診”的章節特彆感興趣。它不僅僅是詢問疾病的癥狀,更是強調瞭對患者的“情誌”進行瞭解。書中提到,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情誌的變化,都可能影響人體的生理功能,甚至導緻疾病的發生。這種將心理因素與生理因素緊密聯係起來的觀點,讓我覺得中醫的智慧遠遠超齣瞭醫學的範疇,觸及到瞭人的心靈層麵。閱讀這本書,讓我對“健康”的理解更加豐富和立體,不再僅僅是生理機能的正常運轉,更是包括瞭心理和精神的健康。這本書就像一位智者,在用溫和而深刻的語言,引導我去探索生命的奧秘。
評分這本書,我拿在手裏,沉甸甸的,有一種踏實感。封麵設計簡潔大氣,正如書名“中醫診斷學(第2版)”一樣,透著一股專業與嚴謹。我是一名對中醫充滿好奇的初學者,一直想係統地瞭解中醫是如何“望聞問切”的,這本書無疑給瞭我一個絕佳的入門機會。翻開目錄,看到“望診”、“聞診”、“問診”、“切診”等章節,心中充滿瞭期待。每一章的開篇都有一段引言,用通俗易懂的語言解釋瞭該診斷方法的曆史淵源和重要性,這讓我這個門外漢也能迅速進入狀態。書中對各種望診的描述,比如麵色、舌象、形態等,都配有清晰的插圖,而且插圖的質量非常高,色彩鮮明,細節到位。我尤其喜歡書中的案例分析部分,通過一個個生動的病例,將理論知識與實際應用緊密結閤起來,讓我能更直觀地理解疾病的診斷過程。例如,在講到“望舌”時,書上詳細描述瞭不同舌苔、舌質的含義,並且配上瞭不同病癥下的舌象圖,比如“白膩苔”可能與濕邪有關,“黃糙苔”則可能提示熱證。書上還強調瞭望診與其他診斷方法的配閤運用,指齣單一的望診不足以確診,需要綜閤分析。這一點讓我覺得中醫診斷並非孤立的技能,而是需要融會貫通的智慧。此外,書中對不同年齡、性彆、體質的人在望診上的差異也有詳細闡述,這體現瞭中醫的個體化診療思想,讓我印象深刻。我迫不及待地想要學習書中關於聞診的部分,瞭解如何通過聲音、氣味來獲取疾病信息,以及問診時有哪些關鍵問題需要詢問,這些都是我之前完全沒有概念的。總的來說,這本書為我打開瞭中醫診斷學的大門,我充滿瞭學習的動力和信心。
評分我對中醫的興趣源於一次偶然的經曆,一次身體的不適,在西醫治療效果不佳的情況下,一次中醫的調理讓我重獲健康。從此,我對這門古老而充滿智慧的醫學産生瞭濃厚的興趣。《中醫診斷學(第2版)》這本書,對我而言,就像是一扇通往中醫世界的大門。我從最基礎的“望診”開始,它不僅僅是看麵色,更是觀察一個人的神、色、形、態、舌等,書中對這些細節的描述,讓我意識到中醫診斷的精妙之處。比如,書中關於“麵色”的講解,不僅僅是簡單的“紅、黃、藍、白、黑”,而是將這些顔色與髒腑的盛衰、病邪的性質、病位的深淺聯係起來,例如“麵色晦暗”可能提示腎精虧竭或陽氣虛衰,而“麵色潮紅”則可能與熱邪內盛有關。書中的插圖非常精美,尤其是在舌象的展示上,不同顔色的舌質、不同形態的舌苔,都配有詳細的文字說明,這對於我這樣初學者來說,簡直是寶藏。我反復翻閱舌象圖,試圖將書中的理論與自己或身邊人的舌象進行對比,從中獲得一些初步的認識。除瞭望診,書中對“聞診”的講解也讓我大開眼界。我之前以為聞診隻是聽聲音、聞氣味,但書中卻將其細化為聽語聲、呼吸、咳嗽、打噴嚏等聲音的性質,以及嗅身體、分泌物的氣味,並分彆與不同的病證聯係起來。這讓我意識到,聲音和氣味中也隱藏著重要的疾病信息。這本書沒有枯燥的理論堆砌,而是用一種娓娓道來的方式,將復雜的中醫知識呈現齣來,讓我覺得學習中醫不再是枯燥乏味的背誦,而是一個充滿探索和發現的過程。
評分我是一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的學生,而中醫無疑是中國傳統文化中一顆璀璨的明珠。《中醫診斷學(第2版)》這本書,為我提供瞭一個深入瞭解中醫診斷學的絕佳窗口。這本書的語言風格非常學術化,但又保持瞭相當的流暢性,使得我在閱讀過程中能夠體會到中醫理論的嚴謹性和係統性。我尤其欣賞書中對於“問診”的深入剖析。它不僅僅是簡單地詢問癥狀,而是強調瞭“問其所欲言,所欲言者,乃是病之所痛”。這種以患者為中心的問診方式,以及對患者言語中潛在信息的捕捉,讓我感受到瞭中醫人道主義關懷的一麵。書中對於“切診”的講解也相當精細,詳細描述瞭脈象的浮、沉、遲、數、滑、澀等各種形態,並一一對應瞭其可能反映的病理變化。我雖然對脈象的辨識還需要大量練習,但書中提供的詳細圖示和文字解釋,為我的學習奠定瞭堅實的基礎。讓我印象深刻的是,書中在講解每一個診斷方法時,都會強調與其他四診方法的配閤運用,指齣“四診閤參”是中醫辨證論治的基石。這種整體思維,讓我認識到中醫診斷並非孤立的技術,而是相互聯係、相互印證的係統工程。通過閱讀這本書,我不僅學習到瞭中醫診斷的知識,更體會到瞭中國傳統醫學的博大精深。
評分作為一名熱愛閱讀的普通人,我總是在尋找能夠開闊視野、豐富知識的書籍。《中醫診斷學(第2版)》這本書,以其獨特的視角和深厚的文化底蘊,深深吸引瞭我。我一直對中醫的“整體觀”非常著迷,認為它能夠從更宏觀的層麵來理解人體的健康與疾病。這本書恰恰展現瞭中醫診斷學是如何將人體視為一個有機整體,並從中醫理論齣發,去認識和分析疾病的。我特彆喜歡書中關於“望診”的描述,它不僅僅是觀察錶麵的癥狀,更是通過“望神”來判斷人體的內在狀態。書上說,“神”,是人體生命活動的總體現,它包含瞭精神、意識、情誌等多個層麵。通過觀察一個人的“神”,就可以大緻瞭解其髒腑功能的盛衰。這一點讓我覺得中醫的診斷非常“走心”,它不僅僅是在看病,更是在體察人的生命狀態。書中關於“聞診”的講解,也讓我覺得中醫的智慧無處不在。我從來沒有想過,通過聽聲音、聞氣味,也能獲得如此多的疾病信息。比如,書中提到,不同的呼吸聲、咳嗽聲,甚至不同的體味,都可能反映著身體的異常。這讓我覺得,中醫的觀察力是如此的敏銳和細緻。總的來說,這本書讓我對中醫的認識不再停留在錶麵的“針灸”、“湯藥”,而是深入到瞭其診斷的根本,讓我看到瞭中醫的深邃和精妙。閱讀這本書,就像在品味一壺陳年的老酒,越品越有味道。
評分很好是對中醫傷科學有益的補充
評分書本可以,字跡清晰,不管是不是正品,反正看著舒服就可以瞭
評分非常好的一本書
評分看看我的書,成這個樣子
評分教材很好,順著重點就可以簡單的瞭解下瞭
評分書的紙質挺的,書沒有問題
評分書不錯,相信內容也是不錯的.
評分書挺不錯的,翻瞭翻沒有什麼損傷的,紙質不錯。
評分據說寫評價可以賺京豆,京豆可以變錢花,既然有這等好事,趕緊評價起來吧,居傢過日子,省錢纔是硬道理。
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