發表於2025-02-17
中國,曆史悠久,文化燦爛,其精巧、先進的烹飪技藝,毋庸置疑是中華民族文化的艷花奇葩。幅員廣闊的國土,風俗民情的差異,見有“南甜、北鹹、東酸、西辣”的美妙滋感,産生各具特色的佳肴及風味,悠然萌發有魯、蘇、川、粵、浙、徽、閩、湘、京、滬、遼、陝、鄂、豫“十四大菜係”和魯、蘇、川、粵、浙、徽、閩、湘“八大菜係”之稱謂的地方烹飪特色。
而最具內涵,則如前人所述的“四大菜係”——魯菜、蘇菜、川菜和粵菜。魯菜源於山東,代錶著禮儀文化,儒學濫觴;蘇菜源於江蘇,代錶著皇城氣派,六朝古都;川菜源於四川,代錶意味奇齣,天府之國;粵菜源於廣東,代錶著雜而精巧,嶺南豐茂。
短短數語,無法錶達“四大菜係”深厚的文化底蘊,而粵菜顯然就是這百花園中最絢麗奪目的珍卉。自來有民諺雲“生在蘇州,住在杭州,食在廣州,死在柳州”,更將粵菜之“美食天堂”,形容得無與倫比。
自秦漢以來,有著“仙羊銜五榖而降”傳說的廣州一直成為嶺南經濟、政治、文化、交通中心。自盛唐始,廣州作為“海上絲綢之路”的東方主埠,韆帆競發,萬商雲集,“連天浪靜長鯨息,映日船多寶舶來”,盛譽遠播五洲,經久彌盛。之後,更有 “韆門日照珍珠市,萬瓦煙生碧玉城,山海是為中國藏,梯航尤見外夷情”,以及“敢誇豪富傲北商”的種種贊譽,造就瞭廣州成為南中國一顆璀璨的明珠。
正所謂“一方水土養一方人”,廣州如上所述,“商”味尤濃,除此之外,這裏的人,對於吃,還有著無限的鍾情及孜孜的追求,其“食”昧更濃。這裏地處亞熱帶,瀕臨南海,四季常青,物産富饒,可供食用的動植物品類繁多,蔬果豐盛,四季常鮮,給烹飪提供瞭廣闊的空間,形成瞭奇特、怪異的嶺南飲食文化,令古時的中原人頗感匪夷所思。南宋周去非的《嶺外代答》中“深廣及溪峒人,不問鳥獸蟲蛇,無不食之” 的記載即可窺見。唐代詩人韓愈的《初南食貽之十八協律》證實瞭早在粵菜未成形時,“南味”及“南烹”在中原人心中的地位,同時亦證實當今廣東人“天上除飛機,地下除闆凳,什麼都吃”的曆史性: “鱟實如惠文(《地理誌》:鱟形如惠文冠),骨眼相負行(《嶺南錄異》:鱟眼在背,雌負雄而行)。蠔相黏為山(《嶺南錄異》:蠔即牡蠣也。初生海邊,如拳石,四麵漸長,高一二丈,峻岩如山),百十各自生。蒲魚尾如蛇,口眼不相縈。蛤即是蝦蟆,同實浪異名。章舉(即章魚)馬甲術(即江珧柱),鬥以怪白呈。其餘數十種,莫不可嘆驚。
我來禦魑魅,自宜味南烹。調以鹹與酸,蓮(《五音集韻》:用菜雜肉為羹也)以椒與橙。腥臊始發越,咀吞麵汗驛。惟蛇舊所識,實憚口眼獰。開籠聽其去,鬱屈尚不平。賣爾非我罪,不屠豈非情。不祈靈珠報,幸無嫌怨並。聊歌以記之,又以告同行。” “異饌”“南味”“南烹”,誠然未受過正統烹飪理論的洗禮,但沒有自己的特點,也就可能沒有今天的卓越成就。
粵菜,據史傢考據,起於宋末。宋代有著“夜市直至三更盡,纔五更又復開張”的繁華景象,助就瞭飲食、烹飪空前的迅猛發展。濛古大軍強勢南下,宋室趙咼皇朝敗落,王公貴胄及其傢廚們因而散居廣東。也正是他們,將當時中原先進的烹飪技術輾轉留傳至廣東。令人嘆為觀止的是,當時仍有 “南蠻”色彩的廣府菜,卻因而如虎添翼,迅速構築起獨有體係的“粵菜”,並隨即與早有盛名的山東魯菜、江蘇蘇菜和四川川菜等菜係,扛起中國烹飪大鼎,這當是天分與機遇。
迨至清代,尤其是“康乾盛世”之後,中國烹飪、飲食的發展進發瞭勃勃生機。傲古驕今的粵菜,更注入瞭“北菜南漸,古為今用,洋為中用,兼收並蓄”的風格,成為促成“食在廣州”的中流砥柱。
而此時各地齣現瞭許多記載當時飲食文化盛況的典籍,如江浙有硃彝尊《食憲鴻秘》、顧仲《養小錄》、曹庭棟《粥譜》、袁枚《隨園食單》、李化楠《醒園錄》、謝墉《食味雜詠》和佚名的《調鼎集》,山東有郝懿行《記海錯》和佚名的《全羊如意本》《如意全豬件》,四川有曾懿《中饋錄》,等等。令人遺憾的是,居“食在廣州”之地,而並非後起之秀的粵菜,其飲食淵源、烹飪技法、菜式製作等的有關文獻,卻隻有一麟半爪,這不得不讓人失落和唏噓1 20世紀80年代,中國實行對外開放,在短短二十多年問,國民生産總值的增長速度舉世矚目。此時,已絕非孫中山先生在《建國方略》中所言的“惟飲食一道之進步,至今尚為文明各國所不及”那種地步。廣州飲食業迅速發展,加上毗鄰港澳,粵菜有瞭得天獨厚的發展條件,更加蜚聲海內外。
時下,廣州市政府正將“粵菜、粵劇、粵麯”捆綁申報“世界曆史遺産”以及“非物質文化遺産”,為更好地推廣粵菜和彌補曆史缺失粵菜典籍的遺憾,在廣東省食品行業協會餐飲專業委員會理事長梁炳老先生熱心倡議下,曆時十年,以粵菜、粵廚為背景資料的烹飪叢書《粵廚寶典》終於麵世瞭。
《粵廚寶典》叢書分為《候鑊篇》《砧闆篇》《味部篇》《食材篇》《點心篇》《菜肴篇》《宴會篇》及《廚園篇》等冊,圖文並茂,趣味橫生,書中絕非僅是單純講述菜式的製作,既有古今菜式的延續,又有南北製作的對照,而且還把烹調的關鍵逐一歸納及對比,有些部分更是曆來秘而不宣的配方,是目前不可多得的既有實用性又有資料性的工具書。
今天的粵菜可謂突飛猛進,烹調的手法,原料的選擇,口味的調配,與過去相比已不可同日而語,我們無畏睏難,數易其稿,盡可能全麵地整理一些實用性、普遍性較強,以及適閤粵菜製作的南北烹調理論資料,為繁榮廣東飲食文化,豐富廣東文化大省的內涵作齣綿薄貢獻。
正是:粵廚技藝創美食天地,寶典文章承嶺錶精華。
《粵廚寶典》叢書可供烹飪工作者及烹飪愛好者在實踐中參考。
由於我們水平有限,還存在知識麵和技術麵的種種局限,加上時日倉促,如有不完善和錯漏之處,望請指教。《粵廚寶典》全體策劃同仁懇切地希望廣大的讀者,尤其資深的老前輩們多多提齣寶貴見解和意見,以便將粵菜的技藝繼續發揚光大。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。” 願飲食同業人士共勉,並祈願拋磚引玉! 俊廚坊粵菜烹飪及飲食文化推廣協會 2007年3月
粵廚寶典(廚園篇) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
粵廚寶典(廚園篇) 下載 mobi epub pdf 電子書書挺好的
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評分非常好的書!跟書店的一樣!是正品!喜歡!就是沒有菜肴篇和宴會篇
評分很滿意,會繼續購買 印刷精緻得很 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧 下次還會來買!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。
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