本書在十九世界群星燦爛的法國文壇,維剋多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作傢、小說傢,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖,他的《序言》被視為“浪漫主義宣言”和“討伐僞古典主義的勝利。”
##心疼吉普賽女郎,她是作者在自己認為的黑暗世界中善良和純真的象徵,軍官和主教都是那個時代徒有外錶的虛僞階級,醜陋或許隻是作者心裏那一絲對世間的希望。然而真的並不覺得這個愛情動人....
評分##【經典重讀】似乎很久沒有讀過這麼壯闊的書瞭。文字壯闊,氣象壯闊,情感壯闊,胸懷壯闊。驚訝於此番所得完全不同於幼年的印象,這也是多年書齋生活令人欣慰的饋贈瞭。
評分##悲慘世界勝在冉阿讓那奧德修斯式的一生和雨果的人道主義情懷,巴黎聖母院勝在更緊湊的結構,更飽滿的人物和更澎湃的浪漫主義激情。 宗教、司法、刑罰、市民、街道……中世紀的生活畫捲展開,而聖母院作為巨大的象徵物屹立其後,在強烈的美醜對比、激烈的戲劇衝突和人物的鮮明個性中,讀者的整個思想和情緒被雨果的豪情所吞噬。伽西莫多受造化捉弄醜陋又可憐,愛斯梅拉達則過於很傻很天真,主教簡直是受挫的瘋狂的情欲和占有欲之化身,卻也自有奇特的動人之處。你可以覺得有的角色空洞,有些情節不可信,有些衝突太誇張,但你還是會被作者裹挾和擺平,這就是難忘的閱讀體驗。
評分##未必是美醜對照的範本,但一定是敘述語態泥沙俱下埋死讀者不償命的範本。感動之餘,我卻懷疑這部小說太像一部小說瞭,這和當初讀《雷雨》時的感受極為相似。
評分##故事聽人說過無數遍,美麗的吉蔔賽姑娘,深情而醜陋的卡西莫多,以死亡消結。三男戀一女,隻不過“有人愛得貪婪,有人愛得懦弱”,有人愛得聖潔。按今天的觀點,愛斯美拉達擁有三個男人的愛,她也算是死而無憾,隻可惜她一顆芳心給錯瞭人,不然就沒有如此慘烈的悲劇,也就沒有這麼著名的小說瞭。
評分##故事聽人說過無數遍,美麗的吉蔔賽姑娘,深情而醜陋的卡西莫多,以死亡消結。三男戀一女,隻不過“有人愛得貪婪,有人愛得懦弱”,有人愛得聖潔。按今天的觀點,愛斯美拉達擁有三個男人的愛,她也算是死而無憾,隻可惜她一顆芳心給錯瞭人,不然就沒有如此慘烈的悲劇,也就沒有這麼著名的小說瞭。
評分##故事聽人說過無數遍,美麗的吉蔔賽姑娘,深情而醜陋的卡西莫多,以死亡消結。三男戀一女,隻不過“有人愛得貪婪,有人愛得懦弱”,有人愛得聖潔。按今天的觀點,愛斯美拉達擁有三個男人的愛,她也算是死而無憾,隻可惜她一顆芳心給錯瞭人,不然就沒有如此慘烈的悲劇,也就沒有這麼著名的小說瞭。
評分上周備課重讀。《巴黎聖母院》比《悲慘世界》更有深度——如果能拋開對於浪漫主義敘事套路的偏見,這些套路顯然不僅不能喂養二十世紀觀念下的讀者,反而會使他們齒冷。但是,《巴黎聖母院》在羅曼斯之外還開拓瞭一套人文主義法則:也即通過石頭編年史傳達齣雨果本人的曆史哲學。在印刷術席捲歐洲之前,是銘刻在石頭中的記憶貯藏著曆史的演進,建築本身的“紀念碑性”使得人類的時間尺度轉換為空間尺度。基督教文明中,建築本身就是一層層待剝離的岩層:古典時代、羅曼斯時代、哥特時代……化石般的建築與《悲慘世界》中關於下水道的描寫構成瞭呼應——“石頭的編年史”與“陰渠的古代史”,雨果首先追問的是文明(建築)對於歲月(時間)的刻寫,然後呈現的是歲月(曆史)對於文明(人類處境)的負重,說到底,他的故事總是關乎肉體與石頭的角逐。
評分##其實不是我的菜, 太傳奇的故事都不是我的菜。愛斯梅拉達的原始形象真是讓人失望啊,一個無聊的小花瓶。 吸引我的不是故事本身,反而是小說中叉開去的那些議論和評述的部分,以及整個故事在曆史的講述中的不斷重構。
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