我必須承認,一開始我對“近世歐洲史”這個宏大的命題感到有些畏懼,擔心內容過於龐雜,難以把握主綫。然而,這本書的編排結構設計得極其巧妙,它采取瞭一種“螺鏇上升”的敘事方式,而不是簡單的綫性時間推進。它會先設定一個核心議題,比如“權力的轉移”,然後從政治、哲學、藝術等多個維度去迴溯和交叉印證,直到這個議題在不同曆史階段得到充分的闡釋。這種結構讓知識點之間的聯係變得異常清晰,避免瞭知識點的孤立存在。例如,當談及19世紀後半葉的帝國主義競賽時,作者沒有僅僅停留在殖民地的瓜分,而是追溯到瞭歐洲內部的經濟過剩和技術焦慮,這種深層邏輯的貫通,使得曆史事件不再是孤立的符號,而是有機體的一部分,極大地提升瞭閱讀的學術價值和啓發性。
評分讀完這冊關於近世歐洲的著作,我最大的感受是其材料的紮實與觀點的獨特視角。它不像那種通俗讀物,隻挑揀最引人注目的八卦或戰爭來填充篇幅,而是非常注重社會經濟結構的演變。比如,書中對産業革命初期,那種工人階級從農田被拽入工廠的社會斷裂感,描繪得極其細緻入微,那種集體無望感幾乎要穿透紙麵。作者似乎有一種旁觀者清的冷靜,他將科學技術的發展與社會階層固化之間的矛盾,進行瞭精妙的勾勒。我常常在想,現代社會許多看似偶然的現象,其實都能在那個關鍵的轉型期找到其深刻的根源。這本書的價值就在於,它不提供簡單的答案,而是提供瞭一套精密的分析工具,讓我們能夠更透徹地理解現代性的起源,那種工業化初期對人性的異化,讀來令人深思。
評分這本書最讓我感到震撼的,是它對“文化心理變遷”的捕捉,這往往是其他曆史著作容易忽略的細節。作者似乎對那個時代人們的“集體無意識”有著敏銳的直覺。例如,書中對維多利亞時代那種錶麵上的道德嚴謹和內在的壓抑欲望之間的巨大反差的描述,簡直入木三分。通過分析當時的文學作品、社會風俗甚至科學思潮(比如達爾文主義對傳統信仰的衝擊),作者構建瞭一個立體而又充滿張力的歐洲社會鏡像。我甚至能感受到那種空氣中彌漫著的,對未來既興奮又恐懼的復雜情緒。它讓我明白,曆史不僅僅是帝王將相的功過,更是韆韆萬萬普通人在特定時代背景下,其情感和信仰如何被塑造和重塑的過程。這本書提供的,是一種深入骨髓的理解,而非錶麵的瞭解。
評分這本書的文字風格簡直是行雲流水,充滿瞭古典的韻味,但又絲毫沒有晦澀難懂之處,這對於一本嚴肅的曆史專著來說,實在難得。閱讀體驗非常流暢,作者的筆觸細膩而富有畫麵感,仿佛是為我們播放瞭一部高清晰度的曆史紀錄片。我特彆欣賞他對“民族國傢”這一概念形成過程的梳理,從早期鬆散的王朝聯盟,到後期鐵血政策下的統一與排他性,其間的心理和政治博弈被處理得極為圓融。在敘述俾斯麥如何利用外交手腕和軍事力量重塑歐洲版圖時,那種高超的政治藝術和冷酷的現實主義,被描繪得極具張力。它讓我意識到,我們今天所習慣的國際關係格局,絕非自然形成,而是曆史巨匠們深思熟慮(或是一時衝動)的結果,這本書給予瞭這種“巨匠時刻”極大的尊重與審視。
評分這本《民國學術文化名著:近世歐洲史》實在是讓我大開眼界。我原本以為曆史書都是枯燥乏味的年代羅列,但這本書的敘述方式簡直是史詩級的。作者似乎對18世紀到20世紀初的歐洲社會肌理有著深刻的洞察力,他沒有僅僅停留在政治事件的錶麵,而是深入挖掘瞭啓濛運動如何像一場無形的地震,徹底重塑瞭歐洲人的思維範式。我特彆喜歡他對思想傢群像的刻畫,康德的理性之光、盧梭對自然狀態的嚮往,以及馬剋思對資本主義內在矛盾的犀利批判,這些思想的碰撞和交織,被作者描繪得栩栩如生。讀這本書,就像是置身於一個思想的角鬥場,親眼見證瞭舊秩序的瓦解和新世界的萌芽。尤其是在描述法國大革命的狂熱與隨後的理性迴歸時,那種曆史的張力和宿命感,讓人讀後久久不能平靜,深思人類文明進步的復雜路徑。
評分抗戰期間,參加“文獻保存同誌會”,搶救淪陷區古籍數萬冊。他和張壽鏞、葉恭綽、鄭振鐸等人負責搜書任務,張壽鏞審定版本與價格,他負責經費收支兼保管和編目,葉恭綽負責搜購香港古籍及轉運工作,故宮博物院古物館館長徐鴻寶跋涉滬港兩地協助工作,先後收有安徽劉世珩“玉海堂”、廣東莫伯驥“五十萬捲樓”、江寜鄧氏“群碧樓”、嘉興瀋氏“海日樓”、常熟瞿氏“鐵琴銅劍樓”、廬江劉氏“遠碧樓”、順德李氏“泰華樓”,及浙江吳興劉氏“嘉業堂”、張氏“適園”等的珍本古籍大都購得,收歸國有,存放上海、香港及重慶3處。1941年12月太平洋戰事爆發,搜購工作暫停,兩年間,遍訪各地書肆、藏書傢,得善本4 864部,48 000餘冊,其它綫裝書1 1000多部。
評分此書是作者最著名的一本書,要認真拜讀.
評分不喜歡這種描寫風格,還是喜歡故事性情節描寫曆史
評分物有所值,很是值得一看的書......
評分人生有價值的書籍,值得購買
評分白話文言有點不習慣,文字體小瞭點,人名和現代的有區彆,但有英文,稍微熟悉曆史的應該知道,紙張相對一般
評分近世歐洲史自古以來,書便是人類靈魂的伴侶,在中國,有“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”的警示;在西方,有“書籍是人類進步的階梯”的格言。處於不同的社會時期,身在不同的術業當中,名傢學者們各抱著不同的閱讀心態,有些是書迷,有些是書癡,有些是書的攫取者,有些是書的捍衛者;同時他們形成瞭迥異的閱讀習慣,甚至由此産生瞭許多佳話。當我們走進這個名傢閱讀的大觀園,一定會被他們讀書的故事深深吸引,更會為他們的讀書心得和做人智慧頷首贊嘆。上周著名主持人梁文道來到深圳市民文化大講堂時,給深圳市民提到一個閱讀的建議,那就是:讀書更有效率的辦法,就是讀得更多。其實在曆史上,這種“讀得更多”而成為大學問傢的例子比比皆是。魯迅就對青年提齣讀書應博覽的建議。他認為,愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即使和本業毫不相乾的,也要泛覽。譬如學理科的,偏看看文學書,學文科的,偏看看理科書,“看看彆個在那裏研究的,究竟是怎麼一迴事。這樣子,對於彆人,彆事,可以有更深的瞭解。在博的基礎上,要漸擇而入於己所愛的一門或幾門。”
評分讀過何秉鬆老人的其他著作,半文半白的文章讓人對曆史有瞭更深的感覺!和陳衡哲的《西洋史》有一拼,對於沒有基礎的人來說可能有些難瞭。
評分不喜歡這種描寫風格,還是喜歡故事性情節描寫曆史
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