內容簡介
作為上海教育齣版社傳統音樂教育類圖書的經典,“學校藝術教育研究叢書”為中國藝術與音樂教育的學科建設和人纔培養作齣瞭貢獻。叢書包括中國學校音樂教育研究與外國學校音樂教育研究兩個郝分。其中,中國學校音樂教育研究部分是有史以來對我國自古代、近現代直至當代學校藝術教育的曆史、成就及其經驗進行係統化的、全麵的收集和整理,力求以客觀的闡述給我國藝術教育工作者以藉鑒,同時為今後進一步的研究工作提供一個比較可靠的基礎。外國學校音樂教育研究部分主要介紹國外學校音樂教育的成就和經驗,可作為我國學校音樂教育的藉鑒。書中選擇瞭學校音樂教育有特色的幾個國傢和幾個在世界範圍內有廣泛影響的音樂教育學派為研究對象,即美國、德國、日本、蘇聯、匈牙利五個國傢,達爾剋羅茲、奧爾夫、柯達伊、卡巴列夫斯基四個學派,對他們的經驗和成果做瞭一次係統的歸納和總結。
《中國古代音樂教育(新版)》主要內容包括:氏族社會時期的音樂教育、夏、商、周時期的音樂教育。
內頁插圖
目錄
第一章 氏族社會時期的音樂教育
第一節 結閤音樂考古的音樂教育考察
第二節 文獻記載中反映的音樂教育活動
第二章 夏、商、西周時期的音樂教育
第一節 夏代的音樂教育
第二節 商代的音樂教育
第三節 西周的音樂教育
一、西周禮樂教育製度
二、西周樂教的內容
三、周公與西周的樂教
四、周代樂教的基本特徵及其審美意識
第三章 春鞦戰國時期的音樂教育
第一節 官學與私學中的音樂教育行為
一、官學中的音樂教育
二、“禮崩樂壞”背景下宮廷音樂教育的轉型
三、私學中的音樂教育
第二節 春鞦戰國時期的音樂教育思想
一、春鞦時期“心平德和”以及“聲和-心和-人和-政和”
的音樂教育思想
二、孔子的音樂教育思想
三、孟子的音樂教育思想
四、荀子的音樂教育思想
第四章 秦漢時期的音樂教育
第一節 漢樂府的音樂教育活動
第二節 社會上“歌舞者”的私學傳教
第三節 漢代的琴學傳教活動及其教育思想
一、文士階層的琴學教育
二、漢代的琴學教育思想
第四節 漢代的音樂教育思想
一、《淮南子》的音樂教育思想
二、董仲舒的音樂教育思想
三、《禮記·樂記》的音樂教育思想
第五章 魏晉南北朝時期的音樂教育
第一節 清商樂的音樂傳教活動
第二節 宮廷雅樂活動中的音樂傳教
第三節 音樂傳播與交流中的傳教活動
第四節 琴學活動中的音樂傳教
第五節 音樂教育思想
一、嵇康的音樂教育思想
二、阮籍的音樂教育思想
第六章 隋唐五代時期的音樂教育
第一節 宮廷音樂教育活動
一、隋唐宮廷音樂機構的編製與教學管理
二、宮廷中各類音樂的傳教演習
第二節 琴樂活動中的音樂傳教
第三節 社會音樂教育活動
第四節 隋唐時期的音樂教育思想
……
第七章 宋、遼、金、元時期的音樂教育
第八章 明時期的音樂教育
第九章 清時期的音樂教育
附錄
徵引文獻
再版後記
精彩書摘
黃幡綽的戲麯著作《梨園原》,原名《明心鑒》,經其友胥園居士(莊肇奎)增加一些考證,改為現名。古代談論戲麯的著作中,以錶演技術為主的,這是僅見的一部。作者是位藝術修養很深的演員,書中雖有一些不足信的材料,但其中有作者非常精練扼要、來自於一生戲麯音樂傳教實踐的經驗之談,具有教學的參考價值。另有王德暉、徐沅澂的《顧誤錄》,書中雖多陳陳相因之言,不少內容是綜閤《度麯須知》、《樂府傳聲》之說加以簡練而成,但對於改聲、齣字、收韻等法,卻有精當的說明,是歌唱教習的參考書。
清代戲麯音樂理論最富實踐性的成果,就是在戲麯音樂演齣與教習中對唱腔樂譜的匯編和整理。這方麵較為重要的成果有昆麯宮譜《九宮大成南北詞宮譜》、《納書楹麯譜》、《遏雲閣麯譜》等。
關於《九宮大成南北詞宮譜》,其産生應與清代宮廷中極為興盛的戲麯音樂活動有關。這部戲麯音樂麯譜集,由清莊親王允祿奉乾隆之命編纂。有不少樂工與藝人都參與瞭編纂。
……
前言/序言
中國古代音樂教育(新版) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
評分
☆☆☆☆☆
[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
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剛購買的係列書中的一本,不錯.
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希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
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專傢學者的著作,學習中
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