杜甫詩選評

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葛曉音 著



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發表於2024-12-29

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532559541
版次:1
商品編碼:10907099
包裝:平裝
叢書名: 中國古代文史經典讀本
開本:16開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:112
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  杜甫是站在盛唐詩歌巔*上的偉大詩人,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術樹立瞭沉雄博大的韆代典範。杜甫之詩被稱為“詩史”,因為他真實地記錄瞭唐王朝由盛而衰的曆史過程。杜甫被尊為“詩聖”,因為他在詩歌藝術上的集大成,開創瞭後世詩歌創作的優良傳統。作者追蹤偉大詩人杜甫一生的心路曆程,全書分為:少壯漫遊,旅食京華,奔赴行在,度隴入蜀,定居草堂,滯留夔州,漂泊荊湘七個章節,詳盡地解析瞭杜甫的詩歌。

目錄

齣版說明
導言
一、少壯漫遊(731-745)
望嶽
房兵曹鬍馬
夜宴左氏莊
二、旅食京華(746-755)
飲中八仙歌
送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白
同諸公登慈恩寺塔
前齣塞九首(選一)
兵車行
麗人行
醉時歌
後齣塞五首(選一)
自京赴奉先縣詠懷五百字
三、奔赴行在(756-759)
月夜
哀王孫
悲陳陶
春望
哀江頭
羌村三首(選一)
北徵
彭衙行
春宿左省
麯江二首(選一)
洗兵馬
贈衛八處士
新安吏
石壕吏
新婚彆83
四、度隴入蜀(759)
佳人
夢李白二首(選一)
月夜憶捨弟
鳳凰颱
石櫃閣
五、定居草堂(760-765)
江村
蜀相
戲題王宰畫山水圖歌
春夜喜雨
江亭
水檻遣心二首(選一)
江畔獨步尋花七絕句(選一)
絕句漫興九首(選三)116
和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄
茅屋為鞦風所破歌
枯棕
遭田父泥飲美嚴中丞
聞官軍收河南河北
釋悶
登樓
絕句四首(選一)
丹青引贈曹將軍霸
宿府
禹廟
旅夜書懷
六、滯留夔州(765-767)
漫成一首
八陣圖
白帝城最高樓
白帝
古柏行
諸將五首(選二)
詠懷古跡五首
鞦興八首(選四)
閣夜
登高
又呈吳郎
觀公孫大娘弟子舞劍器行(並序)
七、漂泊荊湘(768-770)
短歌行贈王郎司直
登嶽陽樓
歲晏行
客從
江南逢李龜年
江漢

前言/序言


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用戶評價

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詩聖杜甫,值得學習。

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評分

杜甫是站在盛唐詩歌巔峰上的偉大詩人,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術樹立瞭沉雄博大的韆代典範。杜甫之詩被稱為“詩史”,因為他真實地記錄瞭唐王朝由盛而衰的曆史過程。杜甫被尊為“詩聖”,因為他在詩歌藝術上的集大成,開創瞭後世詩歌創作的優良傳統。作者追蹤偉大詩人杜甫一生的心路曆程,全書分為:少壯漫遊,旅食京華,奔赴行在,度隴入蜀,定居草堂,滯留夔州,漂泊荊湘七個章節,詳盡地解析瞭杜甫的詩歌。杜甫是站在盛唐詩歌巔峰上的偉大詩人,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術樹立瞭沉雄博大的韆代典範。杜甫之詩被稱為“詩史”,因為他真實地記錄瞭唐王朝由盛而衰的曆史過程。杜甫被尊為“詩聖”,因為他在詩歌藝術上的集大成,開創瞭後世詩歌創作的優良傳統。作者追蹤偉大詩人杜甫一生的心路曆程,全書分為:少壯漫遊,旅食京華,奔赴行在,度隴入蜀,定居草堂,滯留夔州,漂泊荊湘七個章節,詳盡地解析瞭杜甫的詩歌。杜甫是站在盛唐詩歌巔峰上的偉大詩人,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術樹立瞭沉雄博大的韆代典範。杜甫之詩被稱為“詩史”,因為他真實地記錄瞭唐王朝由盛而衰的曆史過程。杜甫被尊為“詩聖”,因為他在詩歌藝術上的集大成,開創瞭後世詩歌創作的優良傳統。作者追蹤偉大詩人杜甫一生的心路曆程,全書分為:少壯漫遊,旅食京華,奔赴行在,度隴入蜀,定居草堂,滯留夔州,漂泊荊湘七個章節,詳盡地解析瞭杜甫的詩歌。杜甫是站在盛唐詩歌巔峰上的偉大詩人,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術樹立瞭沉雄博大的韆代典範。杜甫之詩被稱為“詩史”,因為他真實地記錄瞭唐王朝由盛而衰的曆史過程。杜甫被尊為“詩聖”,因為他在詩歌藝術上的集大成,開創瞭後世詩歌創作的優良傳統。作者追蹤偉大詩人杜甫一生的心路曆程,全書分為:少壯漫遊,旅食京華,奔赴行在,度隴入蜀,定居草堂,滯留夔州,漂泊荊湘七個章節,詳盡地解析瞭杜甫的詩歌。

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古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢,過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩,體會“結廬在人境,而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力;讀世界經典名著《巴黎聖母院》,讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度,他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞,擁有充實捨棄空虛,擁有踏實捨棄浮躁,平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分

這套書華而不實且不說,排版極差,翻看序言就是知道,第一頁每段空瞭四格,第二頁每段空兩格還不到,簡直不敢相信是上古齣的。希望這些古籍齣版社堅持良心,即便是普及讀物,也不要欺濛讀者!鑒於是葛老師的大作,給兩顆星吧。葛曉音老師,1946年8月23日生於上海,1968年畢業於北京大學中文係。此後在新疆昌吉州中學任教、在河北省興隆縣文化館工作。1982年獲北京大學文學碩士學位。現任北京大學中文係教授、博士生導師,東京大學客座教授。

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