钱穆先生著作系列（简体版）：中国历代政治得失（新校本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　1952年春，钱穆先生应有关方面之邀，以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。《钱穆先生著作系列：中国历代政治得失（新校本）》即是先生根据讲义整理而成，分别从“政府的组织”“考试和选举”“赋税制度”“国防与兵役制度”四个方面，对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说，是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。

作者简介

　　钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大，齐鲁大学、武汉大学，华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录

序
前言
第一讲 汉代
一 汉代政府组织
二 汉代选举制度
三 汉代经济制度
四 汉代兵役制度
五 汉制得失检讨

第二讲 唐代
一 唐代政府组织
二 唐代考试制度
三 唐代经济制度
四 唐代兵役制度
五 唐代制度综述

第三讲 宋代
一 宋代政府组织
二 宋代考试制度
三 宋代赋税制度
四 宋代兵役制度与国防弱点

第四讲 明代
一 明代政府组织
二 明代考试制度
三 明代赋税制度
四 明代兵制

第五讲 清代
一 制度与法术
二 清代的部族政权
三 清代部族政权下的政府
四 部族政权下之考试制度
五 清代的统制政策
六 民众的反抗运动
七 变法与革命
总论
[附录]答徐君书

精彩书摘

　　解牌时应在复杂的牌阵当中找出一条整体性的牌路。解牌时不能思路混乱，否则解出的牌意会杂乱无章，甚至还会相互矛盾。用综合法解牌时要首先去了解整个牌阵的架构，考虑牌在结构中呈现的意义，之后在这个牌阵中找出每张牌共通的部分，并把这个共通的部分和架构再作一个整理归纳，最后找出一个比较合乎逻辑的答案。使用综合法有时候会太过武断，结果也相对粗糙一些。这和观察法刚好是相对的，两种方法结合使用当然比较好。
　　4.反说法
　　很多事情在发展到极限的时候，自然会向另一面转移。要正确使用反说法，一定要先经过观察法与综合法的思索，再将你解牌的思路，从反方向来重新考理一下，以找出一条新路。当你在解牌感觉很顺畅的时候，不妨也反过来想想看，说不定可以看到新的、隐藏于合理之下的隐喻。5.组合法解牌时使用组合法的基本原则是将牌放在一起看，去思索它们的组合会产生什么新的意义。组合这种方法可以先从两张牌的组合开始，慢慢扩大到三张以至于整个牌阵。通常要使用组合法的人，在牌义上、学术上有一定程度的熟悉，然后将这些综合起来，各自融合，从不同的方法组合在一起，对整个牌阵综合整理，说不定会得到令人惊讶的结果。
　　……

前言/序言

　　序

　　人事是活的踪
　　死的制度絕不能完全配合上活的人事宗
　　就歷史經驗論踪
　　任何一制度踪
　　絕不能有利而無
　　弊宗
　　任何一制度踪
　　亦絕不能歷久而不變宗
　　歷史上一切已往制度俱如是踪
　　當前的現實制度踪
　　也何嘗不如
　　是走我們若不著重本身人事踪
　　專求模倣別人制度踪
　　結果別人制度勢必追隨他們的人事而變踪
　　我們也還
　　得追隨而變踪
　　那是何等的愚蠢宗
　　其實中國歷史上已往一切制度傳統踪
　　只要已經沿襲到一百兩百年的踪
　　也何嘗不與當時人事相配合宗
　　又何嘗是專出於一二人之私心踪
　　全可用阻
　　專制黑暗组
　　四字來抹殺走這是
　　我想寫一部中國政治制度史之第二因宗

　　但由於國家大局之動盪踪
　　私人生活之不安定踪
　　而自己想寫的踪
　　感到比這一部書更重要的也還有踪
　　因此此書終於沒有寫宗

　　一九五二年三四月間踪
　　承何敬之先生要我在戰略顧問委員會講演阻中國歷代政治得失组踪
　　但講期
　　只有五次踪
　　每次只限兩小時纵又為旅途匆促踪
　　以及其他條件踪
　　並不能對歷史上傳統制度詳細陳述踪
　　精密發揮踪
　　只擇漢综
　　唐综
　　宋综
　　明综
　　淸五代略舉大綱宗
　　本來想再就講演紀錄把在講演時未及提到的踪
　　略
　　事增補纵不幸講演完成踪
　　我即負傷養病宗
　　在此期間踪
　　沒有精力對此講稿再事改進宗
　　只得就原紀錄稿
　　有與原講義旨走失處稍稍校正踪
　　而其他不再潤飾了宗
　　將來若償宿願踪
　　能寫出一部較詳備的阻
　　中國政治
　　制度史组踪
　　則屬至幸宗
　　而此書得以搶先呈教於讀者之前踪
　　亦可稍自欣慰踪
　　並在此致謝何先生之美意宗
　　若無何先生這一番督命踪
　　連此小書踪
　　也不會有倉促完成之望的宗
　　一九五二年八月錢穆在臺中


　　此稿初成踪
　　在一九五二年八月我在臺中養病時宗
　　嗣後總政治部來函踪
　　請寫一本研究阻
　　中國歷代政
　　治制度组
　　的教材踪
　　截稿期限甚迫纵乃就此稿稍加修改踪
　　如唐代的兩稅制踪
　　明代的賦稅制度等踪
　　均有若干新資料補入踪
　　較原稿稍微充實宗
　　然恐尙多疏漏謬誤踪
　　切盼讀者之指正宗
　　一九五五年八月錢穆於香港

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文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

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当前的最大问题，仍在如何重建这一个“道”，即重新发扬我们的历史文化。重新提示出我们一向所看重的“人格尊严”和“道德精神”。这事并不需得我们来悲观。唐末藩镇割据，接着五代十国，在中国历史上，是一段最黑暗的时期。宋初建国，未到百年，便出了两个大人物，范文正和胡安定。范文正是中国一伟大的政治家，胡安定是中国一伟大的教育家。范文正幼年丧父，其母再嫁，他借读僧寺，穷无以生，但仍毅然以天下为己任。其人格精神，可谓崇高伟大。胡安定江苏人，曾在泰山半山腰一个道士庙里读书，他每逢接到家书，上有“平安”二字，即弃投涧水，恐开读了乱其向学之心。他在寺读书十年，才从黑暗中获得了光明。范文正聘其办学，不数十年，中国新时代降临了。此下宋代的风气和人才，便由他两人提倡培植起来。这比西方中古黑暗时期的一辈基督教会的教士，所对人类历史文化的贡献，是有胜无愧的。这是我们今天的榜样。好了，让我总结这一次的讲演吧！总之，一国家、一社会，必须具有一共同信仰、共同敬重的“道”，而此道又必是整个人生的“道”，既不偏政治，也不偏科学，也不是偏在人生中某一部分的。

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装订和印刷都不错，内容上详细生动地分别从“政府的组织”、“考试和科举”、“赋税制度”、“国防与兵役制度”对汉、唐、宋、明、清的政治得失作出分析

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钱穆先生的书都值得一看，怒赞

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１＼质量是真的好

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读万卷书行万里路，开卷有益，择良书交益友，人生得以良书犹得以知己，幸甚至哉。

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金融人士读一读还是很有帮助的～

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