具體描述
內容簡介
《古代字書輯刊：隸篇》十五捲、續十五捲、再續增本十五捲，清人翟雲升編撰，這是一部隸字形義字典。字形選自漢魏吉金、石戶。前十四捲依《類篇》體例按部類排列，所收各字均注明齣處，並解釋字義，說明正、藉、彆體及其源流。第十五捲偏旁以及變隸通例，《古代字書輯刊：隸篇》是漢字發展、隸法源流研究者和刻工作者的重要參考書。今據作者刻本及杭州許鏈刻本拼閤縮寫為十六開下下兩欄，原書常有字體橫跨兩頁者。為瞭使字體完整，便於閱覽，作瞭必要的拼版，因而齣現瞭一些空白，請讀時注意。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
這本厚厚的書，光是拿到手裏沉甸甸的分量，就讓人對它充滿瞭敬意。我本來對古代文字的興趣也就停留在初識的階段，主要是在一些曆史普及讀物裏看到過隸書的皮毛，總覺得那是一種既熟悉又陌生的字體。然而，當我真正翻開這本《古代字書輯刊：隸篇》時，那種感覺立刻就被顛覆瞭。它不是那種隻展示幾頁拓片、配幾句淺顯文字的入門讀物，而是像一個深邃的知識寶庫，每一頁都透露著研究者的嚴謹和對曆史的尊重。我花瞭好幾天時間纔勉強適應它的編排方式，那些復雜的字形對照和考證細節，簡直就像是偵探小說裏的綫索鏈條，需要極大的耐心去梳理。我不得不承認，很多地方我需要對照著手頭的其他參考資料纔能勉強理解作者的論述深度，這對我來說是一個不小的挑戰，但也正是這種挑戰，讓我對漢字演變的曆史脈絡有瞭更深層次的認識，不再是浮光掠影的欣賞，而是深入肌理的探究。
評分對於真正想在漢字學領域深耕的人來說，這本書幾乎是繞不開的案頭必備。它的價值在於其無可替代的原始性資料的匯集和整理，它為後續的深入研究提供瞭最可靠的基石。我個人感覺，這本書更像是一部工具性的百科全書，而不是麵嚮大眾的普及讀物。如果你隻是想瞭解隸書的優美，市麵上有很多更具藝術欣賞性的書籍可以選擇。但如果你想知道某一個隸書偏旁是如何在不同朝代的碑刻上呈現細微變化的，或者想追溯某個生僻字的源頭及其流變軌跡，那麼這本書所提供的證據鏈條和詳盡的對比分析，是任何其他讀物都無法替代的。它要求學習者具備一定的古文字學基礎，但同時也以其毋庸置疑的權威性，引領著我們嚮更專業、更精微的學術領域邁進，是一部需要反復研讀、常讀常新的寶典。
評分翻閱這本書的過程，與其說是閱讀，不如說是一場與古人跨越時空的對話。那些被小心翼翼收錄進來的碑刻、簡牘上的文字，仿佛帶著曆史的塵埃和時間的溫度，在我眼前鮮活瞭起來。我尤其欣賞其中對隸書不同階段特徵的細緻描摹和區分，那種對“波磔”起筆收尾的微妙差異的捕捉，真是令人嘆為觀止。我能感受到編輯者在選材上的獨到眼光，他們沒有盲目堆砌材料，而是進行瞭精妙的篩選和編排，使得不同齣土背景和書寫風格的隸書能夠相互映照，形成一個有機的整體。對於我們這些非專業的研究者來說，光是能係統地看到如此豐富的原始資料匯編，就已經是一種極大的幸運瞭。它不僅是工具書，更像是一部濃縮的隸書發展史，讓我對“隸變”這一關鍵的文字轉型期有瞭更具象化的理解。
評分最讓我感到震撼的是這本書在收錄材料上的廣度和深度，這絕對不是一般的字帖或研究資料能夠比擬的。它真正做到瞭“輯刊”二字所蘊含的係統性和匯集性。我發現瞭一些以前從未在其他公開齣版物上見過的、非常零散的隸書實例，這些材料的齣現，極大地彌補瞭我在學習過程中對某些罕見字形或地方性書風瞭解的不足。每一次發現一個新的字例，都像是解開瞭一個古老的謎題。而且，這本書似乎不僅僅停留在文字形體的展示，它還試圖將這些文字置於其産生的時代背景和地理環境中去考察。這種多維度的考量，使得讀者在研究單個字形時，也能自然而然地觸摸到那個時代的社會風貌和書寫習慣的變遷，從微觀的筆畫到宏觀的曆史變遷，都被巧妙地聯係瞭起來。
評分坦率地說，這本書的裝幀和排版，對於一個普通的愛好者來說，初看起來是有些“冷峻”的。它沒有過多花哨的設計，一切都以信息傳達的準確性為最高準則。字體選用和版式設計都極度剋製，這無疑是為瞭最大程度地忠實於原貌，確保拓片的清晰度和細節的保留。然而，這種極簡主義風格，在閱讀體驗上確實需要一定的適應期。我剛開始還試圖把它當作一本可以輕鬆翻閱的圖冊，很快就發現行不通。它要求讀者必須帶著一種近乎學術研究的態度去對待它。不過，一旦你沉下心來，就會發現這種樸實無華的背後，蘊含著巨大的信息密度。那些看似枯燥的注釋和引文，其實是構建起每一個字形考證邏輯的堅實基礎，讓你明白每一個結論都不是憑空想象，而是建立在紮實的考古發現之上的。
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評分社會發展到今天，對國民素質的要求越來越高，特彆是在升學、就業、務工、競選、任職等一係列重大問題上，對知識和素質要求的門檻越來越高。當今世界，科學技術突飛猛進，社會發展日新月異，知識更新節奏加快，本領恐慌處處顯現。據統計，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個。很顯然，在經濟全球化、信息現代化的新世紀新階段，一個人如果不學新知識就跟不上新形勢，思想就要落後蛻化，現實社會中存在的為數不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時，還要認識到不學新知識、不探索，精神就要窒息。在我們前進的徵途上，還存在許多的未知領域。未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰、人格的挑戰。隻有學習新知，探索未知，纔能提高人的現代化素質和能力，成為與時俱進的現代化人。專傢指齣，作為社會中的一個成員，要自立於這個社會之上，就必須建立屬於自己的、必要的和科學閤理的知識結構，使整個知識體係呈“T”字型展開，其中橫嚮錶示要有一定的寬廣度，包容多方麵、多學科的知識，以滿足工作、生活、交往等方麵的需要；縱嚮錶示要具備相當的精深度，在專業上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。換句話說，就是要做本行業、本部門的通纔，做某些方麵的專纔，具有專與博的兼容性。著名作傢王濛對學習有過精妙獨到的論述，他說：一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習。健康的身心同樣也是學會瞭健康的生活方式，特彆是健康的心理活動模式的結果。人生有許多睏惑、許多悖論、許多選擇，當你麵臨選擇的痛苦的時候，你可以去學習，用學習和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啓迪你的智慧，尋找你的答案。學習歸根結底是通嚮真理、通嚮知識、通嚮光明的抉擇。通過學習，你將避免衝動，避免極端，避免剛愎自用，避免齣爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時受到誤解，受到打擊，受到歪麯，受到封殺而你一時又沒什麼辦法可想，也無法改變你的處境的時候，安心學習吧，補課吧，學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的那些錶麵的冷門吧，這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始，你理應得到更多的學分，達到更高的學位。學習是人生的一大幸事和追求。學無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證裏可以找齣自己的經曆與見聞的脈絡，可以撥開思想認識上的迷霧；從一道數學公式裏可以設想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。學習是一種發現，學習是一種探秘，學習就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時偵破。而當我們從自然、曆史、社會、人生中發現瞭它們隱蔽的真情，從前人成果中瞭解瞭這種真情，將會像破瞭一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。學習是一種按部就班的建設，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就瞭一片又一片風景。學習是一種精神的漫遊，它擴大著我們精神的空間與容積。學習還是一種對於有限生命的挑戰，以有限的生命追求無限的宇宙和時間。學習是一種堅持、一種固守、一種節操、一種免疫功能。學習是人生的一大幸事和追求，豈能不學？ 子不學非所誼,幼不學老何為?多讀讀書吧!哎!~
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評分校略》16捲，《古文雜著》若乾捲。如今僅存《隸篇》數捲刻闆，已由其後人獻給國傢。
評分古代字書輯刊 (共12冊), 這套叢書還有 《大廣益會玉篇》,《說文古籀補三種》,《隸韻》,《汗簡·古文四聲韻》,《隸篇》 等。
評分翟雲升一生潛心著述，“鍵戶修業終其身，窮睏老死而不悔”。他認為“經語惟漢儒能解，漢儒語惟國朝通
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