中国古典文学基本丛书：何逊集校注（修订本）（繁体竖排版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

何逊，字仲言，东海郯（今山东郯城县）人。其曾祖何承天，是南朝宋著名天文学家、哲学家和文学家。何逊在诗风绮靡淫艳的梁、陈时代，能“摆脱填缀之习”，写出语浅意深、“情辞宛转”的诗篇，对近体诗的形成和发展，也有着不容忽视的影响。梁元帝萧绎曾说：“诗多而能者沈约，少而能者何逊。”

内页插图

目录

前言
凡例
卷一（齐末）
野夕答孙郎擢
酬范记室云
落日前墟望赠范广州云
范广州宅联句
望廨前水竹答崔录事
与崔录事别兼叙携手
夕望江桥示萧咨议杨建康江丰
和萧咨议岑离闺怨
与胡兴安夜别
与苏九德别
送韦司马别
车中见新林分别甚盛
与建安王谢秀才笺

卷二《梁天监中》
仰赠从兄兴宁真南
秋夕仰赠从兄真南
王尚书瞻祖日
刘博士江丞朱从事同顾不值作诗云尔
拟古三首联句
行经范仆射故宅
看伏郎新婚
和司马博士咏雪
往晋陵联句
答高博士
登禅冈寺望和虞记室
同虞记室登楼望远归
与虞记室诸人咏扇
见征人分别
学古三首
学古赠丘永嘉征还
赠王左丞
暮秋答朱记室
寄江州褚咨议
从主移西州寓直斋内霖雨不晴
怀郡中游聚
西州直示同员
扬州法曹梅花盛开
晓发
入东经诸暨县下浙江作
日夕出富阳浦口和朗公
下方山
渡连圻二首
石头答庾郎丹
登石头城
赠韦记室黯别
相送联句
敬酬王明府
别沈助教
与沈助教同宿湓口夜别
九日侍宴乐游苑
南苑
苑中见美人
早朝车中听望
入西塞示南府同僚
下直出溪边望答虞丹徒教
增新曲相对联句
照水联句
折花联句
摇扇联句
正钗联句
赋咏联句
至大雷联句
临别联句
道中赠桓司马季珪
初发新林
慈姥矶
宿南洲浦
望新月示同羁
和刘咨议守风
嘲刘咨议
南还道中送赠刘咨议别
春夕早泊和刘咨议落日望水
答丘长史
秋夕叹白发
送褚都曹
临行与故游夜别
临行公交车
相送
日夕望江山赠鱼司马
夜梦故人
还渡五洲
送司马口入五城
赠诸游旧
春暮喜雨酬袁户曹苦雨
哭吴兴柳恽
咏春雪寄族人治书思澄
赠族人秣陵兄弟
答江革联句不成
又答江革
赠江长史别
聊作百一体
七召
为孔导辞建安王笺
为衡山侯与妇书
穷乌赋

卷三（不编年）
咏春风
咏杂花
咏舞
咏照镜
咏娼妇
咏白鸥兼嘲别者
为人妾怨
为人妾思二首
闰怨二首
边城思
七夕
苦熟
离夜听琴
塘边见古冢
行经孙氏陵
铜雀妓
昭君怨
门有车马客
拟轻薄篇
拟青青河畔草转韵体为人作其
人识节工歌
佚诗
伤徐主簿
送司马长沙

补遣
附录一 历代著录及序跋题识
附录二 历代评论辑钞
附录三 有关何逊的传记资料
附录四 何逊行年考
后记
修订后记

精彩书摘

往昔曾因仰慕建安王而游宦江州。「短翮」一句：短翮：犹短翼，飞不高的鸟。诗人自喻。翩，飞。追，随。羡，原作「散」一据张弦本、薛本、江本改。容与兰口自得、自快。《庄子·人间世》：「因案人之所感，以求容与其心气二句以鸟作比，喻指自己追随建安王，己无更高的追求，只求内心的畅快。「优游」一句：优游，长远。《楚辞·九章.惜往日》：「封介山而为之禁兮，报大德之优游上沐，沐浴。置身其中。据《梁书·太祖五王传》，建安王萧伟「晚年崇信佛理，尤精玄学」。道教，此指玄学。渐渍，浸润，谓渐渐受到感染。《三国志·魏志·刘劭传》：「渐渍历年，服膺弥久」。二句谓由建安王恩德所及，几年来沉浸在道家玄理的研求之中，渐渐受到感染。「大德」一句：大德，指建安王的知遇之恩。酬，报答。窃，犹私自。许，期许。二句言建安王的知遇之恩无以为报，只有以轻生报国相期许。「舟归」一句：属，连接。海运，海水翻动。此指大海。鹏，大鸟。举，飞。《庄子.逍遥游》：「北冥有鱼，其名为馄。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。」此处化庄子文意人诗，写初发新林时江边风顺舟归的情景。
……

前言/序言

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何逊，字仲言，东海郯（今山东郯城县）人。他出身于一

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何逊的诗文是那个朝代的一股清流

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何逊，字仲言，东海郯（今山东郯城县）人。其曾祖何承天，是南朝宋著名天文学家、哲学家和文学家。何逊在诗风绮靡淫艳的梁、陈时代，能“摆脱填缀之习”，写出语浅意深、“情辞宛转”的诗篇，对近体诗的形成和发展，也有着不容忽视的影响。梁元帝萧绎曾说：“诗多而能者沈约，少而能者何逊。”

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　谢灵运年少时所受的培养不仅是在诗书方面，而且还延伸到世家大族的生活方式上。《宋书》本传说谢灵运“性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之”。可见他对于衣服玩好是比较在意的。车服器物不仅是赏玩之用，更重要的是对自己个性化人格的张扬和显露，以及对自己审美情趣的一种自信的炫耀。只有常常出入于交际场合的人物，才会对外部的装潢如此用心。受家族风尚的影响，谢灵运喜爱并且擅长交游　谢灵运年少时所受的培养不仅是在诗书方面，而且还延伸到世家大族的生活方式上。《宋书》本传说谢灵运“性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之”。可见他对于衣服玩好是比较在意的。车服器物不仅是赏玩之用，更重要的是对自己个性化人格的张扬和显露，以及对自己审美情趣的一种自信的炫耀。只有常常出入于交际场合的人物，才会对外部的装潢如此用心。受家族风尚的影响，谢灵运喜爱并且擅长交游

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何逊是梁代比较有名的诗人之一。他家世儒雅，虽非出身世族，但其祖上曾有人任过朝廷要职，其从兄弟何思澄、何子郎在梁代也很有诗名，可以算是缙绅之家。但他以卑微官职起家，一生也没有大的作为，仕途并不顺利。永明年间“竟陵八友”的沈约等人对何逊的创作才华很是赞赏，何逊的诗歌以清新、自然、不事用典而得到当代诗坛领袖的称赏，后代评论家对何逊诗歌也评价较高，但对后世影响极深的萧统编撰的《文选》里，却没有收入何逊的作品。这个问题值得思考。

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活动给力呀，很好的书，六朝别集都收了

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