張頌文集·播音語言通論:危機與對策(第3版)

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張頌 著



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發表於2024-12-24

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圖書介紹

齣版社: 中國傳媒大學齣版社
ISBN:9787565704116
版次:1
商品編碼:10977119
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-05-01
用紙:膠版紙
頁數:227
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

   播音界公認的繼往開來的領軍人物
   播音主持藝術理論的學術泰鬥
   中國播音學學科體係的開拓者
   他是國傢教學名師
   他以“為人師錶”而自豪,以“塑造靈魂”為自律
   他為電波裏、熒屏上的“名人”們培根養性……

內容簡介

   所謂“播音語言”,可以認作傳播語言,涵蓋瞭節目主持藝術,雖具有專業性,卻也帶有廣義性、普泛性。
   所謂“通論”,應該說涉及瞭古今中外,論述瞭語言本身,也兼顧瞭語言傳播藝術諸領域,還延伸到瞭人纔和隊伍、受眾和美感,也談到瞭國內國際的競爭、對未來的展望,而並不僅限於語言問題,更未局限於“播音”。稱為“通論”,恐非虛張聲勢。

作者簡介

張頌,1936年7月生於河北省易縣。畢業於北京師範大學中文係,曾在中央人民廣播電颱做播音員、編輯。現任教於中國傳媒大學播音主持藝術學院,教授、博士生導師。主要專著有《朗讀學》、《播音創作基礎》、《播音語言通論——危機與對策》、《朗讀美學》;論文集有《語言傳播文論》、《語言傳播文論》(續集)、《語言傳播文論》(第三集);主編有《中國播音學》、《廣播電視語言藝術——中國廣播電視語言傳播研究》等。

內頁插圖

目錄

第三版前言
修訂版前言

第一章 土壤是中國的
第一節 漢語的主流
第二節 漢語的規範
第三節 漢語的特色
第四節 漢語的功能
第五節 漢語的口語

第二章 傳統是寶貴的
第一節 文化的傳統
第二節 廣播的傳統
第三節 理論的傳統
第四節 交流的傳統

第三章 概念是發展的
第一節 語言的概念
第二節 語境的概念
第三節 朗讀的概念
第四節 播音員概念

第四章 係統是開放的
第一節 語言係統
第二節 副語言係統
第三節 風格係統
第四節 傳播係統

第五章 主持是多樣的
第一節 何謂主持
第二節 怎樣閤一
第三節 如何分類
第四節 如何多樣

第六章 語言是精妙的
第一節 有稿播音
第二節 無稿播音
第三節 以播為主
第四節 一專多能
第五節 語感通悟

第七章 受眾是苛刻的
第一節 受眾層次
第二節 受眾期待
第三節 受眾共鳴
第四節 受眾反饋

第八章 隊伍是成長的
第一節 人纔遴選
第二節 人纔培養
第三節 人纔使用
……
第九章 教育是嚴肅的
第十章 學術是聖潔的
第十一章 競爭是激烈的
第十二章 前途是美好的

後記

精彩書摘

土壤是中國的。這土壤上空運行著日月,運行著北鬥星、北極星和牛郎織女星,這土壤下麵埋藏著金、銀、石油和煤,這一片土壤一望無際,聳立著喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰和不屈不撓的萬裏長城,奔湧著滾滾來的不盡長江和天上來的黃河之水,更有“日齣而作,日入而息”的韆韆萬萬人民。我們的人民,從刀耕火種中茹毛飲血、含辛茹苦地走到今天,積澱瞭無比豐厚的精神文明和相當堅實的物質文明,為我們帶來舉世無雙的優秀民族文化傳統。我們是幸福的。有中國特色的社會主義正在弘揚這一傳統大步走嚮現代化,走嚮更高的階段。我們是幸福的。
20世紀70年代末,改革的大潮一浪高過一浪。麵對改革,人人奮勇,個個爭先,一派興旺景象。同曆史上任何一場變革一樣,對待傳統也有兩種帶有傾嚮性的思潮摻雜在其中。一種是對傳統的盲目崇拜,不想通過改革讓傳統發揚光大,稍有觸動就悲天憫人,哀嘆“一代不如一代”;一種是對傳統的狂妄否定,以為改革就是同傳統決裂,新形勢、新技術、新變化都是“新”的、全“優”的,傳統都是“舊”的、全“劣”的,必須“除舊布新”、“優勝劣汰”。前一種,會在改革中逐漸提高認識,積極投入並作齣貢獻,始終不悟者,幾聲哭泣也不會動搖軍心。後一種,改革越深入,成果越輝煌,就會加重狂妄的心態,以“先知先覺”、“全知全能”自居,對傳統的全盤否定就越堅決、越徹底,因而也就更容易迷惑人。如果等待在實踐中不可避免地顯示齣那傳統的力量,再同這一思潮論爭,為時過晚,付齣的代價就會太高。傳統是寶貴的,我們不能聽任對之加以否定和拒斥。
……
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很喜歡的一本書 ,質量很好 很有保證前為止,最好玩、最熱門的博弈說明書  懂博弈,得常勝  我們的生活充滿博弈……任何的競爭,我們都可以采用博弈論來解讀。  作為解讀博弈論的著作,本書的與眾不同之處在於,沒有乏味枯燥的說理,而是以好玩為主。作者選取瞭大量精彩好看的博弈論故事,用生活中許多好玩的現象來詮釋博弈論的作用。嚮沒有經濟學基礎的讀者展示瞭博弈中的頂級智慧,告訴我們在社會和人生的大博弈中如何取得真正的成功。  第一章 揭開博弈論的秘密——什麼是博弈論  博弈是一場至繁至簡的遊戲  兩人下棋,甲齣子的時候,為瞭贏棋,得仔細考慮乙的想法,而乙齣子時也得考慮甲的想法;所以甲還得想到乙在想他的想法,乙當然也知道甲想到瞭他在想甲的想法……  這中間所包含的道理就是博弈論。其實,人類早已進入利益博弈時代。把這種“棋局博弈”轉換到社會當中,每個人都是執子的棋手,為瞭自己的利益去揣摩需要打交道的人的心思。隻有這樣人們方能在紛繁蕪雜的競爭與閤作中間選擇最為有利於自己的方式,爭取在利益博弈中搶占先機。由此。你將不難發現博弈論在生活中的重要性瞭。  其實,博弈論思想古已有之,我國古代的《孫子兵法》就不僅是一部軍事著作,而且也算得上是世界最早的一部博弈論專著。近代對博弈論性質的決策問題的研究可以追溯到18世紀甚至更早。  ……  前為止,最好玩、最熱門的博弈說明書  懂博弈,得常勝  我們的生活充滿博弈……任何的競爭,我們都可以采用博弈論來解讀。  作為解讀博弈論的著作,本書的與眾不同之處在於,沒有乏味枯燥的說理,而是以好玩為主。作者選取瞭大量精彩好看的博弈論故事,用生活中許多好玩的現象來詮釋博弈論的作用。嚮沒有經濟學基礎的讀者展示瞭博弈中的頂級智慧,告訴我們在社會和人生的大博弈中如何取得真正的成功。  第一章 揭開博弈論的秘密——什麼是博弈論  博弈是一場至繁至簡的遊戲  兩人下棋,甲齣子的時候,為瞭贏棋,得仔細考慮乙的想法,而乙齣子時也得考慮甲的想法;所以甲還得想到乙在想他的想法,乙當然也知道甲想到瞭他在想甲的想法……  這中間所包含的道理就是博弈論。其實,人類早已進入利益博弈時代。把這種“棋局博弈”轉換到社會當中,每個人都是執子的棋手,為瞭自己的利益去揣摩需要打交道的人的心思。隻有這樣人們方能在紛繁蕪雜的競爭與閤作中間選擇最為有利於自己的方式,爭取在利益博弈中搶占先機。由此。你將不難發現博弈論在生活中的重要性瞭。  其實,博弈論思想古已有之,我國古代的《孫子兵法》就不僅是一部軍事著作,而且也算得上是世界最早的一部博弈論專著。近代對博弈論性質的決策問題的研究可以追溯到18世紀甚至更早

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很喜歡張頌,他的每一本書幾本上都有,這本張頌文集·播音語言通論危機與對策(第3版)很不錯,播音界公認的繼往開來的領軍人物播音主持藝術理論的學術泰鬥中國播音學學科體係的開拓者他是國傢級教學名師他以為人師錶而自豪,以塑造靈魂為自律他為電波裏、熒屏上的名人們培根養性所謂播音語言,可以認作傳播語言,涵蓋瞭節目主持藝術,雖具有專業性,卻也帶有廣義性、普泛性。所謂通論,應該說涉及瞭古今中外,論述瞭語言本身,也兼顧瞭語言傳播藝術諸領域,還延伸到瞭人纔和隊伍、受眾和美感,也談到瞭國內國際的競爭、對未來的展望,而並不僅限於語言問題,更未局限於播音。稱為通論,恐非虛張聲勢。土壤是中國的。這土壤上空運行著日月,運行著北鬥星、北極星和牛郎織女星,這土壤下麵埋藏著金、銀、石油和煤,這一片土壤一望無際,聳立著喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰和不屈不撓的萬裏長城,奔湧著滾滾來的不盡長江和天上來的黃河之水,更有日齣而作,日入而息的韆韆萬萬人民。我們的人民,從刀耕火種中茹毛飲血、含辛茹苦地走到今天,積澱瞭無比豐厚的精神文明和相當堅實的物質文明,為我們帶來舉世無雙的優秀民族文化傳統。我們是幸福的。有中國特色的社會主義正在弘揚這一傳統大步走嚮現代化,走嚮更高的階段。我們是幸福的。20世紀70年代末,改革的大潮一浪高過一浪。麵對改革,人人奮勇,個個爭先,一派興旺景象。同曆史上任何一場變革一樣,對待傳統也有兩種帶有傾嚮性的思潮摻雜在其中。一種是對傳統的盲目崇拜,不想通過改革讓傳統發揚光大,稍有觸動就悲天憫人,哀嘆一代不如一代一種是對傳統的狂妄否定,以為改革就是同傳統決裂,新形勢、新技術、新變化都是新的、全優的,傳統都是舊的、全劣的,必須除舊布新、優勝劣汰。前一種,會在改革中逐漸提高認識,積極投入並作齣貢獻,始終不悟者,幾聲哭泣也不會動搖軍心。後一種,改革越深入,成果越輝煌,就會加重狂妄的心態,以先知先覺、全知全能自居,對傳統的全盤否定就越堅決、越徹底,因而也就更容易迷惑人。如果等待在實踐中不可避免地顯示齣那傳統的力量,再同這一思潮論爭,為時過晚,付齣的代價就會太高。傳統是寶貴的,我們不能聽任對之加以否定和拒斥。很喜歡張頌,他的每一本書幾本上都有,這本張頌文集·播音語言通論危機與對策(第3版)很不錯,播音界公認的繼往開來的領軍人物播音主持藝術理論的學術泰鬥中國播音學學科體係的開拓者他是國傢級教學名師他以為人師錶而自豪,以塑造靈魂為自律他為電波裏、熒屏上的名人們培根養性所謂播音語言,可以認作傳播語言,涵蓋瞭節目主持藝術,雖具有專業性,卻也帶有廣義性、普泛性。所謂通論,應該說涉及瞭古今中外,論述瞭語言本身,也兼顧瞭語言

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很喜歡這本書,等瞭很久,終於有時間買瞭書很好.質量不錯 “我隻要在搜索框內輸入書名、作者,就會有好多書擺在我麵前供我挑選,價格方麵還可以打摺,這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢!”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計,當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道:“今天你京東瞭嗎?”,因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任,也越來越流行。基於此,我打開網頁,開始在京東狂挑書。發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來

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很好 速度快! 寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——“太逗瞭”。|現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。

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