明清名医医话医案丛书：徐灵胎医话医案选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 徐灵胎 著，周康 等 校

图书标签:

• 明清医学
• 医案
• 徐灵胎
• 中医
• 传统医学
• 医话医案
• 清代医学
• 名医
• 医学史

出版社： 辽宁科学技术出版社

ISBN：9787538175202

版次：1

商品编码：11051072

包装：平装

丛书名： 明清名医医话医案丛书

开本：32开

出版时间：2012-07-01

用纸：胶版纸

页数：174

字数：100000

正文语种：中文

编辑推荐

《医学源流论》立论精辟，脍炙人口，《慎疾名言》立法严谨，用方中肯，《洄溪医案》垂医鉴而活苍生。

内容简介

《明清名医医话医案丛书：徐灵胎医话医案选》选取了清代儒医大家徐灵胎的3种医学专著：《医学源流论》、《慎疾刍言》、《洄溪医案》，堪称徐氏著述中的代表作。《医学源流论》对医学诸多代表性问题作了简要概括，立论精辟，许多篇章如“用药如用兵论”等已成脍炙人口的名篇。《慎疾刍言》为徐氏75岁所撰，针砭医界时弊，强调辨病精细，立法严谨，用方中肯。《洄溪医案》为徐氏医案专集，“其穿穴膏肓，神施鬼设之伎，足以垂医鉴而活苍生。”案后有名医王孟英按语，画龙点睛，为徐案增光添色不少。《徐灵胎医话医案选》文理俱佳，颇多警语，叙述朴实，明白如话，适合医学专业和中医爱好者阅读。

内页插图

目录

医学源流论
自叙
元气存亡论
躯壳经络脏腑论
表里上下论
阴阳升降论
治病必分经络脏腑论
治病不必分经络脏腑论
肾藏精论
一脏一腑先绝论
君火相火论
诊脉决死生论
症脉轻重论
脉症与病相反论
中风论
臌膈论
寒热虚实真假论
内伤外感论
病情传变论
病同人异论
病症不同论
病同因别论
亡阴亡阳论
病有不愈不死虽愈必死论
卒死论
病有鬼神论
肾虚非阴证论
吐血不死咳嗽必死论
胎产论
病有不必服药论
方药离合论
古方加减论
方剂古今论
单方论
禁方论
古今方剂大小论
药误不即死论
药石性同用异论
劫剂论
制药论
人参论
用药如用兵论
执方治病论
汤药不足尽病论
本草古今论
药性变迁论
药性专长论
煎药法论
服药法论
医必备药论
乩方论
热药误人最烈论
薄贴论
貌似古方欺人论
司天运气论
医道通治道论
五方异治论
病随国运论
针灸失传论
水病针法论
出奇制病论
治病缓急论
治病分合论
发汗不用燥药论
病不可轻汗论
伤风难治论
攻补寒热同用论
临病人问所便论
治病不必顾忌论
病深非浅药能治论
愈病有日期论
洽人必考其验否论
防微论
知病必先知症论
补药可通融论
轻药愈病论
愎内痈论
围药论
《难经》论
《伤寒论》论
《金匮要略》论
《脉经》论
《千金方》、《外台秘要》
论
《活人书》论
《太素脉》论
妇科论
痘科论
幼科论
疡科论
祝由科论
兽医论
四大家论
医家论
医学渊源论
考试医学论
医非人人可学论
名医不可为论
邪说陷溺论
涉猎医书误人论
病家论
医者误人无罪论
慎疾刍言
引
补剂
用药
中风
咳嗽
吐血
中暑
痢疾
阴证
老人
妇人
小儿
外科
治法
制剂
煎药服药法
延医
秘方
诡诞
宗传
跋
洄溪医案
序
中风
恶风
周痹
痱
伤寒
刖足伤寒
外感停食
时证
游魂
失魂
祟病
瘟疫
暑
暑邪热呃
疟
痢
疟痢
畏寒
畏风
痰
痰喘
痰喘亡阴
饮癖
翻胃
呃
癃
水肿
消
虫痛
怔忡
亢阳
吐血
瘀留经络
肠红
血痢
崩
瘀血冲厥
胎中毒火
子利
试胎
产后风热
产后血臌
产后肠痈
恶痘
流注
肠痈
腿痈
臂疽
项疽
对口
发背
对心发
肺痈
乳疖
下疳
筋瘤

精彩书摘

有不问医之高下，即延以治病，其误一也；
有以耳为目，闻人誉某医即信为真，不考其实，其误二也：
有平日相熟之人，务取其便，又虑别延他人，觉情面有亏，而其人又叨任不辞，希图酬谢，古人所谓以性命当人情，其误三也；
有远方邪人假称名医，高谈阔论，欺骗愚人，遂不复详察，信其欺妄，其误四也；
有因至亲密友或势位之人，荐引一人，情分难却，勉强延请，其误五也；
更有病家戚友，偶阅医书，自以为医书颇通，每见立方，必妄生议论，私改药味，善则归己，过则归人，其误六也：
或各荐一医互相毁谤，遂成党援，甚者各立门户，如不从己，反幸灾乐祸，以期必胜，不顾病者之死生，其误七也；
又或病势方转，未收全功，病者正疑见效太迟，忽而谗言蜂起，中道变更，又换他医，遂至危笃，反咎前人，其误八也；
又有病变不常，朝当桂、附，暮当芩、连；又有纯虚之体，其证反宜用硝、黄；大实之人，其证反宜用参、术。病家不知，以为怪僻，不从其说，反信庸医，其误九也；
又有吝惜钱财，唯贱是取，况名医皆自作主张，不肯从我，反不若某某等和易近人，柔顺受商，酬谢可略。扁鹊云：轻身重财不治。其误十也。此犹其大端耳。
其中更有用参、附则喜，用攻剂则惧。服参、附而死则委之命，服攻伐而死则咎在医，使医者不敢对症用药。更有制药不如法，煎药不合度，服药非其时，更或饮食起居，寒暖劳逸，喜怒语言，不时不节，难以枚举。小病无害，若大病则有一不合，皆足以伤生。
然则为病家者当何如？在谨择名医而信任之。如人君之用宰相，择贤相而专任之，其理一也。然则择贤之法若何？日：必择其人品端方，心术纯正，又询其学有根柢，术有渊源，历考所治，果能十全八九，而后延请施治。
然医各有所长，或今所患非其所长，则又有误。必细听其所论，切中病情，和平正大，又用药必能命中，然后托之。所谓命中者，其立方之时，先论定此方所以然之故，服药之后如何效验。或云必得几剂而后有效，其言无一不验，此所谓命中也。如此试医，思过半矣。若其人本无足取，而其说又怪僻不经，或游移恍惚。用药之后，与其所言全不相应，则即当另觅名家，不得以性命轻试。此则择医之法也。
医者误人无罪论
人命所关亦大矣。凡害人之命者，无不立有报应。乃今之为名医者，既无学问，又无师授，兼以心术不正，欺世盗名，害人无算，宜有天罚以彰其罪。然往往寿考富厚，子孙繁昌，全无殃咎，我殆甚不解焉。
……

前言/序言

丹溪心法探微：医理精深与临床实证 本书深入探究金元四大家之一朱丹溪的医学思想精髓，以其著述中的“理”为核心，辅以精选医案，旨在揭示丹溪学说在辨证论治、遣方用药等方面的独特之处及其临床应用价值。我们摒弃了泛泛而谈的理论梳理，力求在还原丹溪原意的基础上，结合历代医家对丹溪学说的阐释与发展，呈现出一个更立体、更具实践指导意义的丹溪医学体系。 一、 丹溪学说之“理”：精微奥妙，贯通古今 朱丹溪，名震，字性之，元代著名医学家，以其“阳常有余，阴常不足”之说及“相火论”独树一帜，深刻影响了后世医学。本书将从以下几个关键层面，深入剖析丹溪学说的核心“理”： 1. 相火论的再审视： “相火”是丹溪学说的基石，其内涵远非简单的“火”概念。本书将详细阐述相火的生理与病理意义，分析相火与心、肾、肝、脾等脏腑的关系，探究其如何在生理状态下维持机体活动，又如何在病理状态下致生百病。我们不仅会梳理丹溪原生理论，还会考察后世医家如张景岳、李时珍等人对相火论的修正与发展，如张氏的“火非火，水亦火”，揭示相火论的动态演进和其在不同时代背景下的理解差异。籍此，读者将能更深刻地理解相火的复杂性，及其在疾病发生发展中的关键作用。 2. “阳常有余，阴常不足”的辨证逻辑： 这一论断是丹溪学说应用于临床的指导方针。本书将深入剖析其“阳常有余”并非指阳气亢盛，而是指相火作用的活跃性；“阴常不足”则指精血津液的消耗与亏损。我们将结合大量医案，详细论述如何根据这一原则进行辨证，如何区分表里的虚实，如何判断寒热的虚实。例如，书中会收录一些看似热象实则为阴虚火旺的医案，通过对病机、证候、治法的层层剥离，让读者体会到“阳常有余，阴常不足”在复杂病情中的指导意义。 3. “滋阴降火”治法的渊源与应用： 基于“阴常不足”的认识，丹溪提出了“滋阴降火”的治法。本书将详细介绍这一治法的基本原则，包括滋阴的常用药物（如地黄、麦冬、龟板等）与降火的药物（如知母、黄柏、玄参等）的配伍原理，以及不同的降火方式（如清热、凉血、泻火等）。更重要的是，本书将通过具体的医案，展示“滋阴降火”在治疗多种疾病，特别是内伤杂病，如失眠、盗汗、骨蒸潮热、咳嗽、眩晕等方面的临床疗效。我们将对比分析不同医家对“滋阴降火”治法的理解和运用，以及其在不同历史时期的发展演变。 4. “气血冲和，百病不生”的精义： “气血冲和”是丹溪所追求的理想健康状态。本书将阐释气血在人体中的运行规律，以及气血不和所致的各种病症。我们将重点关注丹溪在调理气血方面的独特见解，如他对于“血瘀”的重视，以及“理血”的方法。通过医案，我们会展示如何在调理气血的同时，兼顾脏腑功能，达到整体的平衡。 二、 精选医案：理论与实践的完美结合 本书的核心价值之一在于其精选的医案。这些医案并非随意采撷，而是经过严格筛选，力求做到： 1. 代表性： 医案覆盖丹溪学说所涉及的常见病、多发病，以及一些疑难杂症，能够充分体现丹溪学说的应用范围和疗效。例如，书中会有关于“湿温”、“杂病”等方面的典型医案，展现丹溪在这些领域独特的辨证思路。 2. 典型性： 每一个医案都围绕一个或几个丹溪的核心理论展开，能够清晰地展示辨证论治的全过程，从望闻问切的四诊信息，到病因病机的分析，再到治法的确立，以及方药的选择和加减，都力求条理清晰，逻辑严密。 3. 实证性： 医案均附有详细的诊疗过程，以及患者的疗效反馈，强调临床实践的真实性。我们不仅会收录成功案例，也会分析一些在治疗过程中遇到的挑战和思考，以期达到更好的教学目的。 4. 时代感： 医案的选录将兼顾元、明、清等不同时期的医案，通过不同医家的笔触，展现丹溪学说在不同历史时期如何被传承、发展和应用。我们会着重选取那些能够反映丹溪学说精髓，又具有鲜明个人风格的医案。 三、 深度解析：透彻理解丹溪医学 本书不仅仅是理论的罗列和医案的堆砌，更注重深度解析，帮助读者透彻理解丹溪医学的精髓： 1. 辨证论治的深度挖掘： 针对每一个医案，本书将进行详细的辨证分析，明确指出其病机，并与丹溪学说中的相关理论紧密结合。我们将探讨在相似的症状下，如何运用丹溪的“相火论”和“阴虚”理论来辨别病机的细微差别，从而制定出最恰当的治法。 2. 方药解读的精细化： 对于医案中使用的方剂，我们将逐味解读药物的性味归经、功效主治，并重点阐述其在方剂中的配伍意义，特别是如何体现丹溪的“滋阴降火”、“调理气血”等治法。例如，对于一个著名的方剂，我们会分析其君臣佐使的配伍，以及为何在此类疾病中具有特效。 3. 医案的启示与反思： 除了对医案的阐释，本书还将引导读者进行反思。我们会探讨医案中的一些关键决策点，以及不同的治疗思路可能带来的不同结果。通过这些反思，帮助读者建立自己的临床思维，提高辨治疑难杂症的能力。 4. 丹溪学说在后世医学中的传承与发展： 书中将适当提及后世医家如何继承和发展丹溪学说，例如，在温病学说勃兴的时代，丹溪学说中的“火”与“阴虚”理论是如何被借鉴和融汇的。这将有助于读者认识到丹溪学说在中国医学史上的重要地位及其深远影响。 本书特色： 体系完整： 从理论到实践，层层深入，构建完整的丹溪医学体系。 重点突出： 紧扣丹溪学说的核心“理”，强调“相火论”与“滋阴降火”的精义。 医案丰富： 精选历代名医医案，真实展现丹溪学说的临床应用。 解析深刻： 深入剖析病机、治法、方药，引导读者构建临床思维。 语言精炼： 采用严谨准确的医学语言，力求通俗易懂，便于读者理解和吸收。 本书适合于中医药院校师生、临床中医师、中药爱好者，以及所有对中国古代医学思想感兴趣的读者。我们相信，通过对本书的学习，读者定能对朱丹溪的医学思想有更深刻的理解，并在临床实践中获得更丰富的启示，从而更好地传承和发扬中华医药的瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

这套《明清名医医话医案丛书》真是个宝库！尤其是徐灵胎这个名字，总是带着一股温润如玉的大家风范，让人心生敬意。翻开这本书，就好像推开了一扇尘封的历史之门，那些古老智慧的光芒，穿越时空的阻隔，依旧能触碰到我们现代人的心弦。我特别喜欢医话部分，那是一种治学之道的展现，更是一种人生哲学的感悟。徐灵胎先生的论述，不似后世那些刻板的理论堆砌，而是带着深厚的临床经验和人文关怀。他谈论疾病，不仅仅是分析病理、辨证论治，更常常引申到养生之道、情志调理，甚至是对患者心态的开解。读他的医话，常常能体悟到医者仁心，那种视病如亲，孜孜不倦追求医道真谛的精神，实在令人动容。他对于辨证的细致入微，对于用药的审慎精准，都让我受益匪浅。有时候，一些困扰我的临床难题，在读了他的医话后，似乎豁然开朗，找到了新的思路。这种触类旁通的感受，是单纯阅读理论书籍难以获得的。而且，他的语言风格也很有特色，既有文言的古朴典雅，又不失通俗易懂，仿佛一位循循善诱的良师，在耳边细语。

评分☆☆☆☆☆

我必须要说，《明清名医医话医案选》这部作品，真的在无形中改变了我对中医的认知。在读这本书之前，我总觉得中医是比较模糊、难以捉摸的，很多理论都停留在概念层面。但是，徐灵胎先生的医话和医案，用一种非常具象、非常务实的方式，将中医的精妙展现了出来。他的医话部分，不仅仅是对医学理论的阐述，更是一种临床思维的训练。他会深入浅出地讲解一些复杂的概念，并且用大量的实例来佐证。我特别喜欢他对于“气”的理解，他能将抽象的气机变化，用非常形象的比喻解释清楚，让人一下子就明白了。而他的医案，更是将这些理论应用到了极致。他记录的每一个案例，都充满了逻辑性，从初诊的脉象、舌象、症状，到用药的调整，再到最终的疗效，都描述得条理清晰。我从中看到了中医是如何通过观察、分析、判断，来一步步解决问题的。尤其是一些比较顽固的疾病，在他手中，也能找到有效的治疗方法。这本书让我真切地感受到，中医不仅仅是一门技术，更是一种充满智慧的艺术，一种与生命息息相关的学问。

评分☆☆☆☆☆

《明清名医医话医案选》这部书，我最近是爱不释手。说实话，我本来对古籍医案了解不多，总觉得会晦涩难懂，离现代生活太远。但这本书彻底颠覆了我的看法。徐灵胎先生的医案，简直就是一本本生动的故事集。他记录的不仅仅是病情的发展和治疗过程，更重要的是，他详细记录了患者的症状、生活习惯、心理状态，甚至家族病史。这些细节的描绘，让我感觉这些病人就活生生地站在我面前，他们的痛苦、他们的希望，都如此真实。我尤其惊叹于他对于病机变化的深刻洞察。一个看似简单的症状，在他笔下却能层层剥茧，探寻到根本原因。而且，他对于不同患者个体差异的关注，让我意识到中医治疗的精髓在于“因人施治”，而不是千篇一律。我特别喜欢他医案中对治疗效果的客观评价，有时候也会提及治疗中的挑战和不足，这反而让我觉得更加可信，而不是神乎其技的夸大。读着这些医案，我仿佛能感受到古代医者与患者之间那种深厚的情感连接，那种相互信任、共同对抗疾病的画面，充满了力量。这本书让我对中医的临床实践有了更直观、更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

每次翻阅徐灵胎先生的医案，都会有一种“温故而知新”的感觉。虽然距离他生活的年代已经很久远，但其中蕴含的临床经验和辨证思路，对于今天的我们仍然有着重要的借鉴意义。我最喜欢他医案中对疑难杂症的剖析，他面对复杂病情时，并没有惊慌失措，而是冷静分析，细致辨别，从每一个细微的症状中寻找线索。他对于病程的把握，对于疾病转归的预测，都展现了他高超的临床智慧。我尤其注意到，他在记录医案时，非常注重用药的精准性和个体化。对于同一个病症，他可能会根据患者的体质、年龄、性别以及病程的不同，而采取不同的方药。这种“对症下药”的精神，是中医的精髓所在，也是现代医学所不断追求的。读他的医案，我仿佛置身于他的诊室，看到他如何与患者交流，如何为患者诊脉，如何为患者制定治疗方案。这种身临其境的体验，远比枯燥的理论知识更能激发我的学习兴趣。这本书让我看到了一个医者，如何将精湛的医术与深厚的学养融为一体，成为病人信赖的守护者。

评分☆☆☆☆☆

这套《明清名医医话医案丛书》给我带来的最大惊喜，莫过于徐灵胎先生在医话中的那种哲学思辨。他不仅仅是一个治病救人的医生，更是一个有着深刻人生感悟的思想家。他在探讨医学问题时，常常会上升到对生命、对自然、对人生哲理的思考。这种跨界的融合，让他的论述既有医学的严谨，又不失文学的韵味和哲学的深度。我特别欣赏他对于“道”的理解，他认为医学之道，最终是要通达人体的自然之道，顺应天地之理。他谈到很多关于“养生”的内容，不仅仅是简单的饮食起居，更包含了对精神世界的滋养，对内心平和的追求。这在现代社会，信息爆炸、节奏飞快的时代，显得尤为珍贵。他的话语中，没有一丝浮躁，只有一种沉静的力量，引导你去反思自己的生活方式，去寻找内心的宁静。我常常在读完他的医话后，会陷入沉思，思考自己与身体的关系，思考如何才能更好地活在当下，如何才能与自然和谐共处。这本书不仅仅是一本医学读物，更是一本关于生命智慧的启迪之书，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

很薄的一本，也没有封，不知道是不是别人看过的，基本算是白话文了，作者就不要写徐灵胎了！

评分☆☆☆☆☆

大牛的书，还没开始看，但排版还是挺好的

评分☆☆☆☆☆

还没看，但想买好久了。

评分☆☆☆☆☆

经典书一定要看，父母年高要读医。

评分☆☆☆☆☆

想了很久的，先看看！

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本（清）徐灵胎写的明清名医医话医案丛书徐灵胎医话医案选很不错，医学源流论立论精辟，脍炙人口，慎疾名言立法严谨，用方中肯，洄溪医案垂医鉴而活苍生。明清名医医话医案丛书徐灵胎医话医案选选取了清代儒医大家徐灵胎的3种医学专著医学源流论、慎疾刍言、洄溪医案，堪称徐氏著述中的代表作。医学源流论对医学诸多代表性问题作了简要概括，立论精辟，许多篇章如用药如用兵论等已成脍炙人口的名篇。慎疾刍言为徐氏75岁所撰，针砭医界时弊，强调辨病精细，立法严谨，用方中肯。洄溪医案为徐氏医案专集，其穿穴膏肓，神施鬼设之伎，足以垂医鉴而活苍生。案后有名医王孟英按语，画龙点睛，为徐案增光添色不少。徐灵胎医话医案选文理俱佳，颇多警语，叙述朴实，明白如话，适合医学专业和中医爱好者阅读。有不问医之高下，即延以治病，其误一也有以耳为目，闻人誉某医即信为真，不考其实，其误二也有平日相熟之人，务取其便，又虑别延他人，觉情面有亏，而其人又叨任不辞，希图酬谢，古人所谓以性命当人情，其误三也有远方邪人假称名医，高谈阔论，欺骗愚人，遂不复详察，信其欺妄，其误四也有因至亲密友或势位之人，荐引一人，情分难却，勉强延请，其误五也更有病家戚友，偶阅医书，自以为医书颇通，每见立方，必妄生议论，私改药味，善则归己，过则归人，其误六也或各荐一医互相毁谤，遂成党援，甚者各立门户，如不从己，反幸灾乐祸，以期必胜，不顾病者之死生，其误七也又或病势方转，未收全功，病者正疑见效太迟，忽而谗言蜂起，中道变更，又换他医，遂至危笃，反咎前人，其误八也又有病变不常，朝当桂、附，暮当芩、连又有纯虚之体，其证反宜用硝、黄大实之人，其证反宜用参、术。病家不知，以为怪僻，不从其说，反信庸医，其误九也又有吝惜钱财，唯贱是取，况名医皆自作主张，不肯从我，反不若某某等和易近人，柔顺受商，酬谢可略。扁鹊云轻身重财不治。其误十也。此犹其大端耳。其中更有用参、附则喜，用攻剂则惧。服参、附而死则委之命，服攻伐而死则咎在医，使医者不敢对症用药。更有制药不如法，煎药不合度，服药非其时，更或饮食起居，寒暖劳逸，喜怒语言，不时不节，难以枚举。小病无害，若大病则有一不合，皆足以伤生。然则为病家者当何如在谨择名医而信任之。如人君之用宰相，择贤相而专任之，其理一也。然则择贤之法若何日必择其人品端方，心术纯正，又询其学有根柢，术有渊源，历考所治，果能十全八九，而后延请施治。然医各有所长，或今所患非其所长，则又有误。必细听其所论，切中病情，和平正大，又用药必能命中，然后托之。所谓命中者，其立方之时，先论定此方所以然之故，服药之后如何效验。或云必得几剂而后有效，其言无一不

评分☆☆☆☆☆

《l医学源流论》立论精辟，x脍炙人口，《慎FG疾名言》立法严谨，用S方中肯，《洄溪医案》垂b医鉴而活苍生。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，简单，实惠，有内涵

评分☆☆☆☆☆

想了很久的，先看看！